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中国古代一直存在着限制君权的思想学说与制约机制。

材料一  臣谨案《春秋》之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。

──董仲舒《对贤良策》

材料二  有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。……天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救……宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。

——黄宗羲《明夷待访录·置相》

请回答:

(1)材料一体现了董仲舒的哪一观点?汉武帝为提升儒学地位采取了哪些措施?

(2)根据材料二,指出黄宗羲认为“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”的理由。为限制君权,黄宗羲提出了怎样的主张?其主张有何进步意义?

高一历史连线题中等难度题

少年,再来一题如何?
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