下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。
B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。
C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。
D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
八年级语文选择题中等难度题
下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。
B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。
C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。
D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
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下列对文章有关内容的解说不准确的一项是( )
A. 文章第一段写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。这是故事的开端。
B. 文章第二段写渔人在桃花源中的见闻，虚构一幅没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活的图景。
C. 最后两段写渔人离开桃花源后，数人闻讯前往而不可得其路径的种种情景。意在说明“桃花源”虽是一个理想的去处，但纯属子虚乌有，人们应该安于现状。
D. 全文以渔人进出桃花源为线索，塑造了一个优美的世外桃源，表现了作者对理想社会的向往，对黑暗社会现实的不满。
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下列有关课文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.作者第一次看壶口瀑布时，并没有看清壶口瀑布的样子。
B.作者在枯水期来到壶口瀑布，采用了不同的观察角度，写出了不同的景物特征。
C.文章末尾采用议论的表达方式，表达作者对人生的思考和感悟。
D.作者写壶口瀑布，目的是想向大家介绍这一处的风景。
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（二）阅读下面的文章，完成后面的问题。
“朋友圈”的前世今生
邢洁
①近年来，微信风头正健，男女老幼皆会在“朋友圈”里晒晒个人私事，传传八卦新闻。实际上，“朋友圈”并不是21世纪的专属产物，早在几个世纪，甚至更久以前就已经存在了。
②“朋友圈”的雏形其实是名为Albaamicorum的纸书(拉丁文直译为“朋友书”，英文可译为Friends’Books，即“友人之书”，类似于我们毕业时互相留言贴照的同学录)，它堪称当今各类社交媒体的老祖宗，寿龄已高达几个世纪。
③荷兰历史学家苏菲·蕾茵德斯研究了这段有趣的历史细节，发现从1560年起，一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录朋友圈的种种，不过鉴于17世纪的社会风俗，男孩和女孩运用这些书刷“朋友圈”的目的各不相同。
④在当时，男孩通常会被送去欧洲著名的大学机构镀金，拜谒当时的思想巨头、学术大家，“朋友圈”对他们来说更像是我们运用领英(全球最大的职业社交网站，全球用户超过3亿，每个《财富》世界500强公司均有高管加入)，其目的是搭建人脉。如一位名叫迈克尔·梵·德·密尔的少年在周游欧罗巴大陆的过程中，就留下了一册极为典型的“朋友圈”纸书。除了记录在各处的旅行见闻外，还包括与贵族会面的图片。这样的插图不仅博人眼球，且彰显身份。另外，他还在纸书上面形象地诠释了他对一些古老问题(比如爱情)的见解，就像我们在朋友圈上发表观点一样。
⑤女孩则往往被送去修道院消磨时间，或者去宫廷做仕女，这有助于她们将来成功打入上流社会。虽然不能像男孩那样到处去旅游，但她们也有自己的友谊书。如果说男孩版领英朋友圈填满了科学家和艺术家的笔录，那么女孩版的则更像脸书和微信，晒晒与朋友、钦慕者的通信往来，记点圈内笑话，描绘社交事件的细节等。当然，它不会像日记那样被锁在抽屉里默默珍藏，而是要与大家一起分享的，这给当时社交圈子非常狭窄的女孩们带来了莫大的乐趣。
⑥这些装饰精美的“朋友圈”记录册和我们熟悉的微信非常相似，区别只在技术层面。“照片”是被画出来——这比拍照难度大多了，各账号不是转发阅读文章，而是在留言页上写下自己喜欢的格言、警句、诗歌等。这样的“朋友圈”可以帮助历史学家逼真地还原当时的风土人情，甚至还能拼凑出长达400年的关系网络。
⑦若再把视线放远一些，我们可以看到中国古人在一千多年以前就热衷于用纸笔搜集好友、同僚的图文信息，并广为分享了。且不说皇亲贵胄、达官名士游历名山大川，即使平民百姓近处郊游、赶集等，也会把这一天感受最深的事情涂鸦记录下来，然后供街坊邻居传看，兴味十足。
⑧古人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字，这也是发朋友圈的一种方式，既能体现自己的文化品位，又能获得许多陌生朋友点赞，是颇为风雅的一件事，许多诗词碑刻就是这么成为经典的。传说1400多年前，李白曾在黄鹤楼上怅然题写了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，这应该算是历代文人墨客朋友圈里最有面子的“点赞”了吧？
⑨正如《圣经》中所言，太阳底下没有新鲜事。现代人自以为时髦的“朋友圈”，在几百年甚至千年前就已经被中外古人们抢先体验了。
1.阅读文章，说说标题“‘朋友圈’的前世今生”有何作用。
2.请结合文章第④、⑤两段内容，说一说17世纪男孩和女孩运用“朋友圈”的目的有何不同。
3.文章第③段运用了何种说明方法？并作简要分析。
4.请结合说明文语言的特点，分析下列句子中加点词的表达效果。
（1）传说1400多年前，李白曾在黄鹤楼上怅然题写了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，这应该算是历代文人墨客朋友圈里最有面子的“点赞”了吧？
______________________________________
（2）它堪称当今各类社交媒体的老祖宗，寿龄已高达几个世纪。
______________________________________
5.“人是群居的动物”，“朋友圈”正是人类个体相互之间分享信息、交流情感的体现，你生活中发朋友圈的方式和内容都有哪些呢？有什么收获呢？请举一例说明。
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阅读下面文章，完成小题。
明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
（选自戴名世《乙亥北行日记》）
（注释）①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。
1.解释下列句中加点的词。
（1）偶舍骑步行 （2）其丈夫方担粪灌园
2.下列句子节奏划分正确的是（ ）
A. 问今是何/世 B. 见四野禾/苗油油然 C. 后/遂无问津者 D. 自恨不/如远甚也
3.翻译句子。
老幼男女俱耘于田间
4.文中写道：“余顾而慕之”，作者“慕”的是什么？
5.本文和《桃花源记》所展现的生活图景有什么共同之处？
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（题文）下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是( )
A. 文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。
B. 文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。
C. 文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上，从而来产生移情同感的作用。
D. 文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。
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下列对文章《庄子与惠子游于濠梁之上》内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A.文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。
B.文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。
C.文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。
D.文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上，从而产生移情同感的作用。
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下列对《大自然的语言》这篇文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.在地球上温带和亚热带区域里的所有物候现象，年年如是，周而复始。
B.草木枯荣、候鸟去来、花香鸟语、草长莺飞等自然现象，我国古代劳动人民称其为物候。
C.文中通过把物候观测仪器与气象仪器作比较，从而突出了物候观测使用的是活生生的生物作为物候观测仪器的特性。
D.物候观测引用在农事里，比较简便，容易掌握，对于农业有十分重大的作用。
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下列文学常识或课文内容理解表述错误的一项是（ ）
A．《马说》的“说”是古代一种议论文体，文章借千里马不遇伯乐，喻贤才难遇明主，表达了作者怀才不遇的愤懑，对埋没、摧残人才的统治者的控诉，以及希望人才能得到重用的思想感情。
B．《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。其中的“匿名信事件”和“看电影事件”使作者感到弱国子民受屈辱，以及国民麻木冷漠，这也是他弃医从文的原因。
C．俄国作家高尔基通过《海燕》一文，刻画了暴风雨来临前，海燕在海面上勇敢飞翔的形象，旨在表达对迎难而上、勇敢无畏的海燕的喜爱。
D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。他所作的《水调歌头·明月几时有》借“但愿人长久，千里共婵娟”表达了对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。
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下列对《灯笼》这篇课文内容分析理解有误的一项是（ ）
A.本文笔调闲适，情感真挚，意趣优雅，语言活泼。
B.作者行文过程中引用了许多典故，这些典故的运用使得文章优美雅致。
C.作者在文章最后，通过列举历史上保家卫国的名将，表达了自己做“灯笼下的马前卒"的誓愿。
D.（灯笼）一文，作者以小说的自由笔法，抒写了关于灯笼的记忆。从不同方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。
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