亚里士多德在《雅典政制》里写道：（梭伦把）法律颁写在木板上，竖立在巴西勒斯柱廊里，所有人都...

亚里士多德在《雅典政制》里写道：（梭伦把）法律颁写在木板上，竖立在巴西勒斯柱廊里，所有人都发誓恪守它们，9名执政官还要在那块石头跟前起誓，如果他们僭越了某条法律，他们将献塑一座金像。这一记载说明梭伦为雅典执政官时

A. 规定法律面前人人平等　　 B. 处处维护平民的利益

C. 使雅典成为了民主国家　　 D. 奉行法律至上的原则

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亚里士多德在《雅典政制》中记述：“他（梭伦）创立了一个新的宪法，制定了一些新的法律。……法律写在牌子上，牌子立在巴西勒斯柱廊里，所有的人都要发誓遵守法律。……这些法律要实行百年不变。”从材料中不能体现的法制特征是

A. 法律的普遍性

B. 法律面前人人平等

C. 法律的稳定性

D. 系统完备的法律体系

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亚里士多德在《雅典政制》中记述：“他（梭伦）创立了一个新的宪法，制定了一些新的法律。……法律写在牌子上，牌子立在巴西勒斯廊柱里，所有的人都要发誓遵守法律，……这些法律要实行百年不变。”从材料中不能体现的法制特征是（        ）

A．法律的普遍性          B．个人承诺等同法律

C．法律的稳定性          D．法律面前人人平等

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在雅典，改革的法案常常写在石碑上，而这些石碑一般是放置在市政广场西侧执政官官邸的巴塞勒斯柱廊里，雅典公民穿行于柱廊间就可以看到改革的法案。这一做法有利于

A. 宣扬天赋人权的理念

B. 扩大公民的参政权利

C. 培养公民的参政意识

D. 维护奴隶制贵族统治

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公元前594年的一个清晨，雅典执政官梭伦在众人的注视和期待下大步登上讲坛，他径直走到一个大木框前，将木框中的木板翻转过来，刻在木板上的新法律条文呈现在人们面前——“由于欠债而卖身为奴的公民，一律释放；所有债务全部废除。”这就是“解负令”。“解负令”颁布后，得益最多的是当时的（　　　 ）

A．雅典贵族　　　　 B．雅典的债务奴隶　　　 C．雅典平民　　　　 D．被征服地区的人

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亚里士多德在雅典政制中这样写道，克利斯提尼作为大众领袖，将不同的部落成员混合起来是同一等级的成员，分属于不同的部落，当时流行的格言部落无分，彼此便是由此而来。这一措施

A. 对铲除旧氏族贵族的势力有利，

B. 促使雅典创造了辉煌文化，

C. 扩大了雅典公民的人数和范围，

D. 为雅典城邦形成奠定基础

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阅读下列材料，完成下列要求。

材料一　 贫民本身以及他们的妻子儿女事实上都成为富人的奴隶，他们被称为保护民和六一汉，如果他们交不起地租，那么他们自身和他们的子女便要被捕，所有借款都用债务人的人身为担保，这样的习惯一直流行到梭伦的时候才改变。

——亚里士多德《雅典政制》

材料二　 基伦暴动（公元前632年雅典发生主要由平民参加的武装暴动）约十年后，德拉古受命立法。学者们推测，大概他的法律肯定了那早已不为平民所需要的贵族对平民的保护关系，赋予贵族夺取平民土地、将负债者及其妻儿卖为奴隶的权力，使平民的处境急剧恶化，债务奴隶制广泛流行开来。

（1）材料一反映出梭伦改革前怎样的社会状况？

（2）客观评价材料二中的德拉古立法在解决社会矛盾中的失与得。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 自梭伦改革开始，上至执政官的绝大多数官职要由初选后按一定比例抽签决定。成年男性公民广泛参与公民大会和民众法庭。公民大会具有人事、行政、执法、军事等多方面的决定权。民众法庭由来自各阶层的6000公民组成，常年举行，构成全民审判的奇观。所以，亚里士多德把人民视为“政体的主宰”。“所有选出担任公职的人员，他们的活动都处于五百人会议和公民大会的经常监督下，都必须定期提供工作报告”，当其失职时，“必须承担相应的法律责任”。史载，伯里克利执政时期，人口已达30万，但拥有公民身份的不足十分之一，妇女、奴隶和外邦人均不在公民之列。雅典民主虽不完善，但对近代西方民主政治提供了最初的历史渊源。

——摘编自房宁、冯钺《西方民主的起源及相关问题》

材料二　 雅典民主为人类提供了一种集体管理、民主管理的新模式，创造出了法治基础上的差额选举制、比例代表制、表决制议会制等民主的运作方式。这些民主原则与民主运作的方式等是对人类社会的伟大贡献。雅典民主政治发展繁荣得益于公民聪明才智的施展。作为近代西方资本主义民主政治的典型代表，美国深深打下了雅典城邦民主政治的烙印。

——摘编自何亚华《以美国民主宪政为例看雅典民主政治的现实意义》

（1）根据材料一，指出雅典民主政治的基本特点，结合所学知识分析其形成原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，用史实说明“美国深深打下了雅典城邦民主政治的烙印”。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 贫民本身以及他们的妻子儿女事实上都成为富人的奴隶，他们被称为保护民和六一汉，如果他们交不起地租，那么他们自身和他们的子女便要被捕，所有借款都用债务人的人身为担保，这样的习惯一直流行到梭伦的时候才改变。

——亚里士多德《雅典政制》

材料二　 雅典人四处寻找富于人情味的改革者。终于，他们找到了比其他任何人更能胜任的人，他的名字叫梭伦……他为雅典人制定出一套以中庸为其基本原则的法律，而中庸正是古希腊人性格的重要组成部分。

——房龙《人类的故事》

材料三　 最重要的是，梭伦使城市事务与普通自由民的切身利益联系起来。他不能再呆在家里说什么，“哦，我今天公务繁忙”或“天正在下雨，我最好呆在家里”。他被期待着恪尽职守：参加市政会议，并担负起保卫城邦安全与繁荣的重要职责。

——房龙《人类的故事》

（1）材料一反映出梭伦改革前怎样的社会状况？梭伦又是如何改变这种局面的？

（2）根据材料二并结合所学知识，论证梭伦改革的中庸特点。

（3）根据材料三并结合所学知识，说明梭伦改革最重要的影响。

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公元前594年的一个清晨，雅典执政官梭伦在众人的注视和期待下大步登上讲坛，他径直走到一个大木框前，将木框中的木板翻转过来，刻在木板上的新法律条文呈现在人们面前一“由于欠债而卖身为奴的公民，一律释放；所有债务全部废除。”这就是“解负令”。“解负令”颁布后，得益最多的是当时的(    )

A.雅典贵族     B.雅典的债务奴隶     C.雅典平民     D.被征服地区的人

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