东汉时规定选任官吏时，凡婚姻之家和两州人不得交互为官；唐宋时期，要求地方官避本籍；中央高官...

东汉时规定选任官吏时，凡婚姻之家和两州人不得交互为官；唐宋时期，要求地方官避本籍；中央高官避亲，中央要官子弟不得任监、亲戚避同属联事，即有亲戚关系的人不能在同一个部门任职。后来还规定：执政大臣子弟亲属回避要职；也不得担任谏官、监察官。这一规定

A. 体现了民主思想　　 B. 有利于官员转换及其对文化交融的促进

C. 与西方古代官员轮换制相似　　 D. 导致政府“冗官”现象严重

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据记载，东汉桓帝时规定“婚姻之家及两州，不得交互为官”，如官员史弼，本应出任山阳太守，但由于岳父母家恰好在山阳辖内，于是史弼上书自陈应回避，被调任为平原相。这说明桓帝

A. 注重维护察举制度的公平

B. 有意防范地方势力膨胀的危害

C. 已认识到地方割据的根源

D. 将地方的人事任免权收归中央

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中国古代在选任官吏时规定，叔伯、兄弟不得在同一部门任职，其目的是

A. 防止官员结党营私

B. 打击官吏贪污腐败

C. 削弱地方政府权力

D. 破坏宗法血缘关系

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阅读材料，完成下列各题。

材料一　 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”

——摘编自翦伯赞《中国史纲要》

材料二　 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。

——据《新唐书》

请回答：

根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。

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选官用人关乎国家的长治久安，中国古代选官用官制度蕴含了许多政治智慧。阅读下列材料：

材料一：汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官，充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。顺帝阳嘉元年考试经术笺奏，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。

——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》

材料二：唐代科举考生可以“怀牒自列于州县”，允许自由报考，当时的取士原则兼顾着士子的平日才学和科场表现，若仅就规则而言，尚不周严。为杜绝舞弊，自宋真宗朝始，各级考试的试卷一律“封弥”、“誊录”，由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度。在宋代，科举入仕者逐渐增多，成为文职官僚队伍中的核心力量。赵宋统治者鼓励敞开言路，士大夫们在处理各类国家事务之际亦敢于负责而直抒己见。

——摘编自袁行霈《中华文明史》

材料三：唐代朝廷经常派遣监察官员或特使巡行各地，在视察地方政治的同时，监督校核官员课绩。宋代地方监司既管监察，又掌考课。宋代中央监察部门以整肃吏治为己任，也时常过问官员的善恶、能否。宋廷考察地方官吏时并不专一倚重地方监司，而经常是通过监司、御史台各自系统独立检举、相互核查。

——摘编自邓小南《课绩·资格·考察——唐宋文官考核制度侧谈》

完成下列要求：

（1）据材料一，概括西汉察举制的选官原则，简述东汉察举制的发展表现。

（2）据材料二，归纳唐宋时期科举制的发展趋势，分析科举制的进步性。

（3）据材料三，概括唐宋时期官员考察制度的特点。综合上述材料，归纳古代选官用官制度所蕴含的政治智慧。

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明初朱元璋封他的同姓子弟为王并掌兵，但不得参与地方政务；地方官吏管理地方政务，不得参与军务。朱元璋这样做的目的是防止出现

A. 诸侯割据的局面

B. 诸侯国威胁中央的局面

C. 南北对峙的局面

D. 藩镇割据的局面

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东汉顺帝年间，根据尚书令左雄的建议，确立了“诸生试家法、文吏课笺奏”的制度。儒生出身的孝廉考经学，官吏出身的则考公文。这反映了东汉时期

A. 察举制已名存实亡

B. 官员选任资格注重品学兼优

C. 儒家思想遭遇挑战

D. 才学成为选官的最重要依据

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阅读材料，回答下列问题

材料一　 ：中国古代的政制实行各级文官主管负责下的官僚体制，除中央朝廷有专司法律事务的机构和官吏外，地方司法由各级文官兼理。在官僚体制下，主要依靠官吏的个人才能、经验维系国家政治机器的运行，制度资源相对贫乏。明代思想家王守仁提出了选择执法官吏的几项标准：一是要“明义理，备道德，通经学”，因为这样的人能够“守法而又能于法外推情察理”；二是要有“至公无私之德”，这样才能使法律公平正直；三是“必用易直仁厚之长者”与“秉性刚直之人”；四是选用既能守法，又能灵活变通的人，即“守一定之法，任通变之人”。

——摘编自罗昶《中国古代司法的观念和制度略论》

材料二　 ：监察官员是治官之官，为“百司之率”。明太祖朱元璋曾告诫监察官员说：“台察之任尤清要。卿等当正己以率下，忠勤以事上，毋委靡因循以纵奸，毋假公济私以害物。”……汉魏时选用御史一般通过察举考试的方式，而唐宋明清的监察官员大都——选自进士出身；明成祖朱棣曾说：“御史为朝廷耳目之寄，宜用有学识达治体者”，他甚至作出规定：御史之职，“勿复用吏”……唐朝规定：“凡官，不历州县不拟台省”；宋朝亦规定：“自今非曾经两任县令，不得除（任命官职）监察御史”；而有明一代，出任六科给事中者，大多是“在各衙门办事进士，及历俸二年以上行人、博士并推官，知县三年考满到部者”；清代的监察官多由在任的京官和在外知县、推官等政绩卓异者，经内外大员保举，考试合格入选。一般要求京官历俸两年、外官历俸三年。

——摘编自张国安《论中国古代监察制度及其现代借鉴》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代司法制度的特点。

（2）根据材料一、二，结合所学知识对上述选拔标准进行简要评价。

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秦朝废除了西周的“世卿世禄”“分土封侯”制度，创立了新的政治制度。这套新制度的基本组织结构是

①皇帝拥有至高无上的权力②中央机构由三公九卿组成③地方行政为郡县两级制，由皇帝直接任命官员④主要官吏的选任，不论亲疏，选贤任能

A．①②④     B．①②③     C．①③④     D．②③④

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东汉光武帝设立“举谣言”制，将民谣纳入行政监督体系，以反映地方官吏为政善恶的歌谣来决定官吏的升黜，东汉出现了一系列因“谣言”而黜陟的官吏。这反映出东汉时期

A. 社会舆论决定官吏升黜

B. 监察体系臻于完备

C. 儒家思想影响政府决策

D. 选官标准发生变化

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