汤显祖《牡丹亭》题词中写道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”下列这段话的解读,正确的是
A.表明文学开始与现实相结合 B.是对当时的官方哲学的否定
C.标志着民间文学的正式诞生 D.是早期民主思想产生的体现
高二历史选择题困难题
明朝汤显祖在《牡丹亭》题词中写道:“情(爱情)不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”对这段话的解读,正确的是( )
A.表明文学开始与现实相结合
B.是对当时官方哲学的否定
C.标志着民间文学的正式诞生
D.是早期民主思想的体现
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明朝汤显祖在《牡丹亭》题词中写道:“情(爱情)不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”对这段话的解读,正确的是( )
A.表明文学开始与现实相结合
B.是对当时官方哲学的否定
C.标志着民间文学的正式诞生
D.是早期民主思想的体现
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汤显祖《牡丹亭》题词中写道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”下列这段话的解读,正确的是
A. 表明文学开始与现实相结合
B. 是对当时的官方哲学的否定
C. 标志着民间文学的正式诞生
D. 是早期民主思想产生的体现
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汤显祖《牡丹亭》题词中写道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”下列这段话的解读,正确的是
A.表明文学开始与现实相结合 B.是对当时的官方哲学的否定
C.标志着民间文学的正式诞生 D.是早期民主思想产生的体现
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汤显祖《牡丹亭》题词中写道:“情不知所起,一往而情深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”下列对这段话的解读,正确的是
A. 是对当时的官方哲学的否定
B. 表明文学开始与现实相结合
C. 标志着民间文学的正式诞生
D. 是早期民主思想产生的体现
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汤显祖《牡丹亭》题词中写道;“情不知所起,一往而情深,生者可以死,死可以生。生不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”下列对这段话的解读,正确的是
A. 表明文学开始与现实相结合
B. 是对当时的官方哲学的否定
C. 标志着世俗文学的诞生
D. 是早期民主思想产生的体现
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汤显祖的作品强调“情”字,曾在《牡丹亭题词》中说:“如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往情深,生而可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”这说明他
A. 崇尚阳明心学
B. 喇讽丑墨世风
C. 提倡精神自由
D. 追求现世功利
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明代汤显祖在《牡丹亭题词》说:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎”“如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往情深,生而可以死,死可以生。”材料体现作者的思想内涵是
A. 主张精神自由与个性解放
B. 否定传统思想的主流地位
C. 批判存天理灭人欲
D. 提倡经世致用思想
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汤显祖是明代最伟大的剧作家,他在《牡丹亭题词》中说:“如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往情深,生而可以死,死可以生。”……以情为指归、为人生的最高追求……是一种新文化的代表。这种新文化反映了
A. 社会主流价值取向的转变
B. 民间思想借助戏剧广泛传播
C. 中国文化的博大精深
D. 市民阶层的价值取向
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阅读材料,完成下列问题:
材料一 汤显祖(1550-1616年),江西临川人,少年时即才名离于海内。万历初,大学士张居正想请汤显祖与其子同习科考却遭其谢绝,这使汤显祖迟迟不得中第。万历十八年,汤显祖上疏弹劾时政腐败,指出皇帝应对此负责,因此遭贬,八年后他弃官归家。汤显祖在思想上近于李贽,他以对封建正统思想的批判为创作主导思想,创作完成了他最伟大的作品《牡丹亭》,体现了他对社会问题极用心的探讨。剧中杜丽娘和柳梦梅以自己的爱情冲破生死界限和封建礼教的束博,自己做主结为夫妻。这一爱情故事打动了观众,成为家传户诵深受欢迎的舞台主流。日本著名戏曲史家青木正儿,首次将汤显祖与莎士比亚并称为东西曲坛伟人,称汤显祖不仅于戏曲上表现其伟大,“即其人格气节亦颇有可羡慕者,谱之入曲因为吾党所快者。”
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 莎士比亚戏剧在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国,对欧洲各国戏剧的发展产生了深远影响。尤其不可忽视的是,莎士比亚戏剧还卷入了一个巨大的历史际遇:随英语世界扩张和世界文化的西潮东渐之风浸润到各大洲,最终传遍了全球。
——摘编自《汤显祖和莎士比亚:16世纪戏剧双星的文化际遇》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明青木正儿称赞汤显祖伟大的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析17世纪后莎士比亚作品在世界范围内经久不衰的原因。
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