词语和概念的变化，可以为探究历史提供重要信息。阅读下列材料，结合所学知识问答问题。材料一 ...

词语和概念的变化，可以为探究历史提供重要信息。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。中国古代本有“科学”一词，如宋人文集中有“自科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将science意译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将science译为“科学”，呼吁“从事科学，讲求政艺”。民国初年，学界还将science音译作“塞因斯”，意在强调科学的理性精神。

——据《近代汉字术语创制的两种类型》等

材料二随着“代议制民主”概念的形成和逐渐流传，民主概念发生了重大的转化。不仅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“间接民主”也是“民主”。随着后一种民主在实践中的不断扩展和完善，它几乎成了人们所知的西方民主的惟一形态，日常使用的“民主”一词，指的已不是古代直接民主。

——据《美国革命时期民主概念的演变》等

（1）材料一中的中国古代“科学”一词与何种选官制度相关？程朱理学中“格物致知”的目的是什么？

（2）19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容经历了怎样的变化？并分析变化的原因。

（3）结合材料二和所学知识，从西方民主政治发展的角度，简要分析“民主”概念变化的原因。

（4）从“经济”“中学”“粉丝”3个词语中任选1个，说明其含义或用法的历史变化。

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词语和概念的变化，可以为探究历史提供重要信息。阅读下列材料，结合所学知识问答问题。

材料一　 在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。中国古代本有“科学”一词。如宋人文集中有“处科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将“science”音译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将“science”译为“从事科学，讲求政艺。”民国初，学界还将science音译为“赛因斯”，意在强调科学的理性精神。

——摘自《近代汉字术语创制的两种类型》等

材料二　 举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则……国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。……科学者何？综合客观之现象，诉之主观之理性。……民主是叫人去投票，叫人知道对于政治有很大责任，然后自然养成一种政治人才。

——陈独秀《实行民治的基础》

材料三　 中国现在革命，都是争个人的平等、自由，不是争团体的平等、自由。所以每次革命，总是失败……只全党有自由，个人不能自由，然后我们的革命，才可以有望成功。

——摘自孙中山《对黄埔军官学校告别词》

请回答：

（1）材料一中的中国古代“科学”一词与何种选官制度相关？列举两位宋代主张“格物致知”的思想家。他们“格物致知”的目的是什么？

（2）19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容发生了怎样的变化？并分析变化的原因。

（3）材料二中科学的涵义是什么？

（4）据材料二、三，新文化运动中的民主与孙中山倡导的民主有何不同？

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词语和概念的变化，可以为探究历史提供重要信息。阅读下列材料，结合所学知识问答问题。

材料一 在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学“的用词变化。中国古代本有“科学”一词。如宋人文集中有“处科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将“science”音译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将“science”译为“从事科学，讲求政艺。”民国初，学界还将science音译为“赛因斯”，意在强调科学的理性精神。

——据《近代汉字术语创制的两种类型》等

材料二 随着“代议制民主”概念的形成和逐渐流传。民主概念发生了重大的转化。不仅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“间接民主”也是“民主”。随着后一种民主在实践中的不断扩展和完善，它几乎成了人们所知的西方民主的惟一形态，日常使用的“民主”一词，指的已不是古代直接民主。

——据《美国革命时期民主概念的演变》等

请回答：

（1）材料一中的中国古代“科学”一词与何种选官制度相关？

（2）结合材料二和所学知识，从西方民主政治发展的角度，简要分析“民主”概念变化的原因。

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阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。

材料一中国历史上的主要朝代，都在皇权和文官制度的统治下，再配合市场性农业经济的网络。如果没有其他因素，这两套网络的结构，可以长期保持中国的统一，提供相对有效的管理。到了唐代，虽然颇多内乱外患，但基本上，文官制度的体系还是相当有工作效率。宋代的制度，地方有相当的自主权，虽然宋代中央的工作效率并不高，各个地方人治为政，但也能保持经济网络的自动调节。明、清两代，中央权力强大，而在意识形态固定以后，文官体系已不再能作必要的调节，以适应突然发生的变化。

——摘编自许倬云《中西文明的对照》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出古代中国政治制度的特点，并分析其对中国社会的影响。

材料二中国“贱讼”的传统由来已久，在当今中国仍不乏其例。法律只不过是“必要的邪恶”，因而息讼、重调解便成了中国法律文化的一大特色。古代法律“出于礼则入于刑”“德主而形辅”，浸染了浓厚的儒家文化色彩。儒家的“视法为器”的法律工具主义及“贤人政治”思想，几千年来的人治主义传统。《唐律》十二篇，虽有职制、户婚、厩库等篇。但要找到违者不刑相待的条款是很难的，这里亲属、婚姻、继承、物权之类的民事关系统统被纳入到刑法体系中去了。中国古代法律所及之处，没有纯粹的私人事务，一切都与国家有关。

——据梁治平《法辨》、张锐智《罗马法学家关于公法私法划分的意义与启示》等整理

材料三随着清末西方列强的入侵，儒家法律文化的价值体系已经崩塌，接受西方法制便是不可避免的。在中国近百年的“法律西化”过程中，对待中国传统儒家文化无疑存在过多的矫枉过正的现象，然而对本民族文化的抛弃，并没有给我们带来相应的辉煌，相反却是法律与文化的脱节，给国人带来巨大精神苦闷和导致信仰的虚无。随着中国经济现代化，中国的法律建设也将走向现代化，在这巨大的社会变革时期，如何看待儒家法律文化，则是我们无法逃避的课题。在中国多元法律文化客观存在的情况下，法律的现代化，不能无视本土的儒家法律文化，无视它在民众心理间强大的存在，否则就可能会产生“国家法”和“民间法”之间的文化阻碍。

——摘编自张天舒《儒家法律价值观及其文化背景分析》

（2）根据材料二三并结合所学知识，分别指出古代中国法律及近现代中国法律的特点各是什么

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图片、地图、表格等都蕴含了丰富的历史信息。阅读材料，回答问题：

中国近代以后西学东渐的历程

依据材料所示，提取中国近代西学东渐的变化发展的两项信息，并结合所学知识予以说明。

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制度的变革和创新直接影响着人类历史的进程，是世界文明的重要体现。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。

材料一 黄仁宇曾说：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，明朝就可以的说明。”

材料二 （雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来向愈益民主化的方向发展。

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三 “就世界大国英国而言，大宪章是在13世纪初成文的，过了近五个世纪，君主立宪才成为成文的宪政原则，而民主制的逐步完善还要通过19至20世纪的多次改革。真实意义的‘一人一票’的民主直到20世纪中叶才在英国实现，此刻距大宪章已有七个世纪的历史，距光荣革命也有二百五十多年的历史。”

——英国诺丁汉大学教授郑永年

请回答：

（1）根据材料一及所学知识说说明清时期“政府由一个皇帝来独裁”的表现。

（2）有学者认为：“古代雅典（民主）政治建立在一种非常不民主的基础之上。”试用所学知识来论证这一观点。

（3）简述英国民主制度“逐步完善”的过程。

（4）根据材料二、三谈谈你对民主制度发展的认识。

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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

新华社1月12日新媒体专电：从今年春季开始，中国历史教材将全面落实14年抗战概念，8年抗战的表述改为14年抗战。消息传来，中国抗战史学界深感欣慰。“终于改写了！”中国近现代史料学会副会长王建学说，许多抗战历史研究者，为此已经呼吁了几十年。在王建学看来，中国教科书将抗战史从8年抗战修改为14年抗战，是尊重历史、还原历史，恢复了历史的本来面貌，值得点赞。“这意味着14年抗战的提法，已经从学术观点上升为全民共识。”王建学说，这样能让人们更清晰地知道，卢沟桥事变、南京大屠杀、731部队都是从何而来。根据教育部的安排，这一修改要求覆盖大中小所有学段、所有相关学科、所有国家课程和地方课程的教材。“从此，14年抗战将是历史教学的权威表述。”中国抗日战争史学会副秘书长李蓉研究员说。……远东国际军事法庭在审判日本侵华战犯的判决书中明确指出：我们认定对华战争自1931年以后是侵略战争。

——摘编自《中国抗战史修订为14年意味着什么》

（1）依据材料并结合所学，用具体史实来说明将8年抗战修订为14年抗战的合理之处。

（2）你认为将“中国抗战史修订为14年”有何意义？

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阅读材料，回答问题。

材料

历史地图承载着丰富的历史信息。根据上图包含的历史信息并联系所学知识，说明“马克思主义普遍真理只有同中国革命具体实践相结合，中国革命才能发展”这一论断。（要求：史论结合，表达清晰。）

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获取和解读信息、论证和探讨问题、描述和阐释事物是历史学习的重要组成部分。阅读材料并结合所学知识，回答问题。

（一）提取信息

表1：《晚清政府进出口贸易额》（单位：两白银）

（二）论证观点

怎样在历史中间，在国家衰落的时候，发现一些非常可贵的因素，特别是一些先驱者带智慧性的见解，这是非常重要的。“师夷长技以制夷”很重要，因为本来认为中国是天下第一，老是天下第一，天下就是中国，中国就是天下，那时候中国没有世界的概念，中国也不知道自己有多大，认为自己是一个中心，周边都是自己的属国。但是魏源能够看出中国已经不行了，要“师夷”，这个口号的提出就代表着一种叛逆性。

——《复兴之路》

（三）阐释事物

（1）从上表中可以获取哪些信息？

（2）根据材料并结合所学知识，论证“‘师夷’，这个口号的提出就代表着一种叛逆性”这一观点。

（3）试从上图中任选出三个关键词，提炼一个主题，并运用这三个关键词对该主题进行简要阐释。

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阅读材料，回答问题。

材料：

从表中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。提示：可以提取两个及以上时期的信息进行作答，也可以提取4个时期的完整信息。）

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