《晋书•王询传》记载:“魏氏给公卿以下租牛客户数各有差(不同)。自后小人惮(害怕)役(服劳役),多乐为之,贵势之门,动有百数。又太原诸部亦以匈奴胡人为田客,多者数千。”这主要表明( )
A.两晋民族对峙严重,民族关系紧张
B.晋代农民与地主的租佃关系得到发展
C.魏国实行赋税制度减轻了农民的负担
D.两晋察举选拔逐渐以士族门阀为依据
高三历史选择题简单题
《晋书•王询传》记载:“魏氏给公卿以下租牛客户数各有差(不同)。自后小人惮(害怕)役(服劳役),多乐为之,贵势之门,动有百数。又太原诸部亦以匈奴胡人为田客,多者数千。”这主要表明( )
A.两晋民族对峙严重,民族关系紧张
B.晋代农民与地主的租佃关系得到发展
C.魏国实行赋税制度减轻了农民的负担
D.两晋察举选拔逐渐以士族门阀为依据
高三历史选择题简单题查看答案及解析
《晋书•王询传》记载:“魏氏给公卿以下租牛客户数各有差(不同)。自后小人惮(害怕)役(服劳役),多乐为之,贵势之门,动有百数。又太原诸部亦以匈奴胡人为田客,多者数千。”这主要表明( )
A. 魏国实行赋税制度减轻了农民的负担
B.晋代农民与地主的租佃关系得到发展
C. 两晋民族对峙严重,民族关系紧张
D.两晋察举选拔逐渐以士族门阀为依据
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
《晋书·王恂传》记载:“魏氏给公卿以下租牛客户数各有差(不同)。自后小人惮(害怕)役(服劳役),多乐为之,贵势之门,动有百数。又太原诸部亦以匈奴胡人为田客,多者数千。”这主要表明
A.两晋民族对峙严重,民族关系紧张
B.晋代农民与地主的租佃关系得到发展
C.魏国实行赋税制度减轻了农民的负担
D.两晋察举选拔逐渐以士族门阀为依据
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
《晋书·卫瓘传》记载:“魏氏承颠覆之运,起丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制,粗具一时选用之本耳。其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风”。从中获悉九品中正制的创立
A. 旨在保护士族贵族特权
B. 促进社会阶层间的流动
C. 消除了察举制度的弊端
D. 兼顾了新环境与旧传统
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
《晋书》记载:“魏氏承颠覆之运,起丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制,粗且为一时选用之本耳。其始造也,乡邑清议。不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。”这说明曹魏时期的九品中正制( )
A.以门第族望为选官标准 B.恢复了汉朝的察举制度
C.引发了乡民议政的热潮 D.适应了曹魏局势的需要
高三历史选择题简单题查看答案及解析
《晋书·列传第六》记载:卫瓘等上疏曰“昔圣王崇贤,举善而教,用使朝廷德让,野无邪行。……魏氏承颠覆之运,……立九品之制,粗且为一时选用之本耳。……今除九品,则宜准古制,使朝臣共相举任,于出才之路既博,且可以厉进贤之公心,核在位之明暗,诚令典也。”这说明卫瓘等主张
A.以门第族望为选官标准
B.恢复由下而上推举人才的制度
C.通过考试发现选拔人才
D.建立由上而下选拔官员的制度
高三历史选择题简单题查看答案及解析
《晋书·列传第六》记载:卫瓘等上疏曰“昔圣王崇贤,举善而教,用使朝廷德让,野无邪行。……魏氏承颠覆之运,……立九品之制,粗且为一时选用之本耳。……今除九品,则宜准古制,使朝臣共相举任,于出才之路既博,且可以厉进贤之公心,核在位之明暗,诚令典也。”这说明卫瓘等主张
A. 以门第族望为选官标准
B. 恢复由下而上推举人才的制度
C. 通过考试发现选拔人才
D. 建立由上而下选拔官员的制度
高三历史单选题简单题查看答案及解析
《晋书》记载:“魏氏承颠覆之运,起丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制,粗且为一时选用之本耳。其始造也,乡邑清议。不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。”这说明曹魏时期的选官制度
A. 适应了曹魏局势的需要
B. 恢复了汉朝的察举制度
C. 以门第族望为选官标准
D. 引发了乡民议政的热潮
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
《晋书》记载:“魏氏承颠覆之运,起丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制,粗且为一时选用之本耳。其始造也,乡邑清议。不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。”这说明曹魏时期的九品中正制
A.以门第族望为选官标准 B.恢复了汉朝的察举制度
C.引发了乡民议政的热潮 D.适应了曹魏局势的需要
高三历史选择题简单题查看答案及解析
【历史——选修1:历史上重大改革回眸】
材料《宋史·食货上志》中记载,(宋)熙宁年间以前,各种劳役人“常苦逆送”。自王安石新法以来,官吏对此们的使用改为以花钱雇佣为主。这样以来,不仅方便了劳役人,而且官府的工作也不至于因为懈怠而受到耽误。……王安石的免役法,按照个人家产的多少,要求出不同的钱数雇人冲役,甚至下至单丁、女户。”本无役者,亦一概输钱,谓之助役钱。”马端临曾指出:“然役法之行,坊郭,酒税之人尽归助役,故士大夫豪右不能无怨,而实则农民之利。”王安石认为:“举天下之役,人人用募,释天下之农归于亩。……数免役之法成,则农时不夺而民均矣。”苏轼则指出“差役,免役各有利害。……今以彼易此,民未必乐
——摘编自《制度变迁与经济发展:王安石青苗法与免役法再评价》
(1)根据材料并结合所学知识,指出免役法的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析免役法实施的历史影响。
高三历史连线题中等难度题查看答案及解析