以图证史是历史研究的新方法。文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”,认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。观察下列一组图片,回答问题。
(1)按照英国清教徒革命的发展进程将上述图像排序,并据此概述革命期间的政体变化。
(2)詹姆士一世和玛丽、威廉一世的权力一样吗?说明理由。
(3)为什么历史学家说图像是“可视的历史”?(2分)
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以图证史是历史研究的新方法。文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”,认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。观察下列一组图片,回答问题。
(1)按照英国清教徒革命的发展进程将上述图像排序,并据此概述革命期间的政体变化。
(2)詹姆士一世和玛丽、威廉一世的权力一样吗?说明理由。
(3)为什么历史学家说图像是“可视的历史”?(2分)
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文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”,认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。
观察下列一组图片,回答问题。(13分)
(1)请将上述图像排序,并据图片提示概述中国近代历史发展的历程。(6分)
(2)就对中国产生的影响而言,19世纪70年代前后签订的不平等条约有所不同,其主要原因是什么?说明理由。(5分)
(3)以上4幅图像作为“可视的历史”在研究中国近代历史的过程中能够发挥什么作用?(2分)
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文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”,认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。对下图理解正确的是 ( )
①反映清末民初新女性的预演及时人对新知的热情②“西学东渐”推动了国人思想解放,有助于改善男
尊女卑的状况③以图像为主体进行的叙事,展现了清末民初妇女走出家庭,男女平等的社会现实④时政
类年画在当时产生有着深刻的社会背景,打上了深刻的时代烙印
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”,认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。对下图理解正确的是( )
①反映清末民初新女性的预演及时人对新知的热情
②“西学东渐”推动了国人思想解放,有助于改善男
尊女卑的状况
③以图像为主体进行的叙事,展现了清末民初妇女走出家庭,男女平等的社会现实
④时政类年画在当时产生有着深刻的社会背景,打上了深刻的时代烙印
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
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文化史学家布克哈特把图像称为“人类精神过去各个发展阶段的见证”。如图是明朝仇英的《观榜图》(局部),该图所见证的制度()
A. 抑制门阀势力,加强中央集权
B. 弘扬儒学正统,约束官吏言行
C. 防范武将专权,完善官僚体系
D. 强化君主专制,培养忠臣顺民
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图像中的“早期西学东渐”
以图证史是历史研究的新方法,通过对图像史料的辨析,可以形成对历史正确客观的认识,加深对历史变迁的理解。
(1)如果要研究明末清初引入“基督教神学”这一主题,上述哪些图像史料可作为直接证据。(填写序号)
(2)图像(1)和图像(6)作为史料,是否可以证明西方地理学知识已经传入中国?请说明理由。
(3)有人认为,西方传教士在传教过程中也融入中国。请仔细观察,选择出合适的图像史料,并进行合理的解释。
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瑞士史学家布克哈特认为,这是一个伟大的时代,是人类意识的全面觉醒时代,是西方文化世俗化决定性阶段,是世界现代文明各种特征发展的起点,现代人类生活的所有方面都同这一时代发生着联系。这一时代
A. 发现“自我”探究哲学意义上的“人”
B. 坚持以世俗国家权力代替宗教权力
C. 设计了未来社会的理想政治制度
D. 主张以人为中心而不是以神为中心
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瑞士史学家布克哈特认为,这是一个伟大的时代,是人类意识的全面觉醒时代,是西方文化世俗化决定性阶段,是世界现代文明各种特征发展的起点,现代人类生活的所有方面都同这一时代发生着联系。这一时代
A. 主张以人为中心而不是以神为中心
B. 彻底打破了民众对罗马教会的迷信
C. 实现以世俗国家权力代替宗教权力
D. 设计了未来社会的理想的政治制度
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英国历史学家柯林伍德认为:历史研究的对象只能是属于过去的历史事件,历史研究者对于过去的历史事件的具体情节无法演绎,但可以领会其中蕴含的意义和精神,并赋予对它的新的认识。据此,他得出的结论很可能是( )
A.“一切的历史都是思想史” B.“历史是一门科学”
C.“一切的历史都是当代史” D.“历史是人类的活动”
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英国历史学家柯林伍德认为:历史研究的对象只能是属于过去的历史事件,历史研究者对于过去的历史事件的具体情节无法演绎,但可以领会其中蕴含的意义和精神,并赋予对它的新的认识。据此,他得出的结论很可能是()
A.“一切的历史都是思想史”
B.“历史是一门科学”
C.“一切的历史都是当代史”
D.“历史是人类的活动”
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