二十四节气是中国历法的独特发明，是按照太阳在黄道上的位置而划分的。下列中国传统节日与“二十四节气”有关的是
A．重阳 B．中秋 C．清明 D．端午
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二十四节气是中国历法的独特发明，是按照太阳在黄道上的位置而划分的。下列中国传统节日与“二十四节气”有关的是
A．重阳 B．中秋 C．清明 D．端午
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 僧一行（683年——727年），本名张遂，是唐代一位披着袈裟的天文学家。武则天的侄子武三思，为提高自己的声望，千方百计结交张遂，张遂厌恶武三思，遂遁入空门，法名僧一行：在寺庙中，翻译佛经，研究天文历算，遍寻天下名师求教数学。唐玄宗初即位，欲兴文治，编纂国典，一行被请到长安。为修订新历，一行主持进行了造仪观象、实测子午线等一系列卓越的天文活动。其中，用黄道游仪观测发现太阳的运行速度是不均匀的，这为确定二十四节气提供了科学依据。他还发现恒星不恒，也在自移，这比西方天文学家哈雷的发现早大约一千年。一行组织的实地测量地域全长近四千公里，还深入南海中进行观测。他实测子午线一度为131.11公里（现代测知110.92公里）。开元十五年（727年），一行主持修订的《大衍历》终于草成，成为当时以最新天文观测成就为依据的一部先进历法，成为后世历代编历的范本，日本也采用《大衍历》。
——据郭伯南《中国史话》（下）
（1）根据材料并结合所学知识，说明僧一行取得科技成就的原因。
（2）据材料并结合所学知识，分析僧一行科技成就的作用。
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二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。二十四节气中反映农作物成熟的有（ ）
A．谷雨、小满 B．惊蛰、谷雨 C．白露、霜降 D．小满、芒种
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汉历，中国传统历法之一，也被称为“阴历”、“农历”。一方面以月球绕地球运行一周为“一月”，另一方面设置“闰月”使每年的平均长度尽可能接近回归年，设置二十四节气以反映季节的变化特征。中国古代历法
A. 服务于精耕细作的农业生产
B. 极力排斥外来历法成果
C. 违背了“天人感应”学说
D. 未受国家政治因素的影响
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二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。这反映出中国的农历属于
A．太阳历 B．阴阳合历
C．阴历 D．公历
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二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。这反映出中国的农历属于
A．太阳历 B．阴阳合历 C．阴历 D．公历
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钱学森指出：“现在中国没有完全发展起来，—个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。”以下有利于解决这个问题的是
A．提出全面发展的教育方针 B．实施“211工程”计划
C．大学招收“工农兵学员” D．提出“双百”方针
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二十四节气是我国传统文化中的宝贵遗产。早在秦汉时期，二十四节气已经确立。古人根据一年内太阳的位置变化把二十四节气分列在十二个月中，每月的月首叫“节气”，月中叫“中气”。以此推算，五月份的“节气”应该是 （ ）
A．芒种 B．夏至 C．立夏 D．处暑
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《中国科学与文明》一书中写道“现代研究显示，中国早期的官僚政治组织对于科学艺术的发展有强大的推动力。”下列各项中符合上述看法的是 （ ）
A．毕升发明活字印刷术
B．章回体裁小说成为明清文学的主流
C．郭守敬编成《授时历》
D．黄道婆推广棉纺织技术
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春节是中国各族人民最隆重的传统节日，相传尧舜时期我国就有了这个节日。但当时的历法是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。试问，这一节日最终确定与下列哪一古代历法相关
A．十二气历 B．《太初历》 C．《大衍历》 D．《授时历》
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