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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 僧一行（683年——727年），本名张遂，是唐代一位披着袈裟的天文学家。武则天的侄子武三思，为提高自己的声望，千方百计结交张遂，张遂厌恶武三思，遂遁入空门，法名僧一行：在寺庙中，翻译佛经，研究天文历算，遍寻天下名师求教数学。唐玄宗初即位，欲兴文治，编纂国典，一行被请到长安。为修订新历，一行主持进行了造仪观象、实测子午线等一系列卓越的天文活动。其中，用黄道游仪观测发现太阳的运行速度是不均匀的，这为确定二十四节气提供了科学依据。他还发现恒星不恒，也在自移，这比西方天文学家哈雷的发现早大约一千年。一行组织的实地测量地域全长近四千公里，还深入南海中进行观测。他实测子午线一度为131.11公里（现代测知110.92公里）。开元十五年（727年），一行主持修订的《大衍历》终于草成，成为当时以最新天文观测成就为依据的一部先进历法，成为后世历代编历的范本，日本也采用《大衍历》。
——据郭伯南《中国史话》（下）
（1）根据材料并结合所学知识，说明僧一行取得科技成就的原因。
（2）据材料并结合所学知识，分析僧一行科技成就的作用。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 陆贽，唐代政治家、文学家。建中元年（780年）德宗即位，陆贽被召为翰林学士，参与机谋。陆贽一心想报效恩遇，锐意于治，为德宗所看重，后来身居宰相之位。陆贽从政之时，由于藩镇割据，统治阶级的内部矛盾尖锐又复杂，政治斗争已发展为直接的军事对抗。陆贽从维护唐朝的统治出发，先后向皇帝写了近百条奏疏，提出了自己的一系列主张，如政治上“强干弱枝”、广泛选拔人才、加强吏治管理、广开言路，经济上“均节赋税”，军事上选拔将帅、奖惩分明等。唐德宗有时虽能采用陆贽的建议，但对于陆贽的许多重要主张“虽嘉之”而“不能用”，“所用才什一”。这样就极大地限制了他的政治作用。后德宗听信谗言，将陆贽贬到地方，这不能不说是一个历史悲剧。《新唐书》的论赞中说他的思想“可为后世法”。司马光非常推崇陆贽，在《资治通鉴》中引用陆贽的议论达三十九篇之多。直到明清，一些政治家对陆贽仍然颂声不绝。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，说明陆贽的政治抱负难以实现的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析陆贽主张的影响。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 李翱（772—841），唐德宗贞元年间进士，思想家、文学家，古文运动的核心成员。唐代的古文运动是一场思想运动，它将文学的转变视作是对公共价值观转变至关重要。李翱的《复性书》用“古文”文体写成，在阐经明道的同时，其在章法变换、语言风格方面所具有的艺术性也是无法否认的。《复性书》以儒为主，综合佛、道二家（特别是佛教）的思想，加以创造性的熔铸，形成一种较为系统的心性理论，补充和究善了儒学在心性论方面的不足，丰富了儒家思想。李翱从儒学众多的问题中拈出性、情这一对范畴进行深入的阐述，摆脱了汉唐以来硏究儒学重训诂章句的传统治学方法，开辟了新的风气。从此以后，心性问题成为后世儒学讨论的主要话题。宋明理学家大都讲性情、理欲之辨，追本其源流，不能不说李翱《复性书》开创了先声。
——摘编自杨世文《李翱对传统儒学的继承与改造》
（1）根据材料并结合所学知识，概括李翱作《复性书》的背景及该书的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析李翱所作《复性书》的意义。
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[历史----选修1：中外历史人物评说]
材料一 武则天自幼聪慧，有才智，“素多智计，兼涉文史”。天授六年（690）九月，改唐为周，自称圣神皇帝。在位期间，“劝农桑，薄赋徭”；“广言路，杜谗口”；“尝与宰相议及剌史、县令”，并派遣“使者以六条察州县”；“大搜遗逸四方之士”，下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”，“策贡士于洛城殿，殿试自此始”。以上各项政策措施的推行，促进了唐朝社会经济的持续发展。
——摘自白寿彝总主编《中国通史》
材料二 历史上对武则天的评价主要是批判和责难的。直到20 世纪20 年代，在“五四”新文化运动后，社会各界积极肯定武则天。与改革开放前不同，80 年代后，国内史学界对武则天的肯定评价逐渐增多。如有学者认为，武则天在位期间，“不但没有使唐朝衰落，而且有胆有识，放手选才，治国有方，促使唐朝继续向前发展”。认为她是古今中外少有的伟大政治家。
——摘编自罗元贞《关于武则天的出生地》
（1）根据材料一，概括武则天的施政措施。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出武则天在20 世纪20 年代和80 年代受到肯定评价的原因。
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[历史----选修1：中外历史人物评说]
材料一
武则天自幼聪慧，有才智，“素多智计，兼涉文史”。天授六年（690）九月，改唐为周，自称圣神皇帝。在位期间，“劝农桑，薄赋徭”；“广言路，杜谗口”；“尝与宰相议及剌史、县令”，并派遣“使者以六条察州县”；“大搜遗逸四方之士”，下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”，“策贡士于洛城殿，殿试自此始”。以上各项政策措施的推行，促进了唐朝社会经济的持续发展。
——摘自白寿彝总主编《中国通史》
材料二
历史上对武则天的评价主要是批判和责难的。直到20世纪20年代，在“五四”新文化运动后，社会各界积极肯定武则天。与改革开放前不同，80年代后，国内史学界对武则天的肯定评价逐渐增多。如有学者认为，武则天在位期间，“不但没有使唐朝衰落，而且有胆有识，放手选才，治国有方，促使唐朝继续向前发展”。认为她是古今中外少有的伟大政治家。
——摘编自罗元贞《关于武则天的出生地》
（1）根据材料一，概括武则天的施政措施。
（2）根据材料一、二并结合
所学知识，分别指出武则天在20世纪20年代和80年代受到肯定评价的原因。高三历史综合题中等难度题查看答案及解析
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【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料解放后，岑仲勉、吕思勉1957年、1959年先后在其论著中，认为武则天是“暴主”“无棘毫政绩可纪”。1959年10月16日，中国戏剧家协会与北京文联召开的会议上，著名史学家吴晗、翦伯赞、吕振羽等进行了发言，一致肯定武则天在我国历史上的地位与作用。十年浩劫中，“四人帮”对武则天进行了歪曲和利用，在“左”的教条主义的支配下，将武则天研究引上了邪路。1982年，李必忠、陈贤华认为，武则天“继承了贞观时期的基本国策。通观全局，当时社会是继续向前发展的，是从‘贞观之治’到‘开元之盛’的一个重要阶段，对于这一段历史的总导演，也应给予一定的历史地位
——武则天应得到基本肯定。——整理自李荷先《武则天研究的历史回顾与探索》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳新中国成立后对武则天评价的阶段特征。
（2）根据材料并结合所学知识，指出影响历史人物评价的主要因素。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料张说（667—730年），从武则天始入仕，经由中宗、睿宗，至开元十年（722年），诏命其为朔方节度大使，当时沿边镇兵多达六十余万，他以时无强敌，奏请精减兵员，罢免二十余万。当时的府兵之法日渐破坏，番役更替多不按时，卫士逃匿，宿卫之士无法得以保证。鉴于这种情况，张说建议召募壮士充宿卫。玄宗同意，不过十几天，即得到精兵十三万人，“分隶诸卫，更番上下。兵农之分，从此始矣”。开元十一年（723年），进为中书令，将政事堂改为“中书门下”，并“列五房（吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房），分曹以主众务焉”。好大喜功的玄宗粉饰文治，命张说为修书使总领其事。张说曾三任宰弼，一生掌文学之任三十多年。后人收集他的诗词、文赋、表奏、碑文、墓志，总成文集30卷。史家称赞他“发明典章，开元文物彬彬，说居力多”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料，概括张说的主要事迹。
（2）根据材料并结合所学知识，简析史家称赞张说的原因。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料一武则天临朝称制后，在《臣轨》中说道：“务农则田恳，田恳则粟多，粟多则人富，是以古之禁末作用，所在利农事也……故好农功者，虽利迟而后富，好末作者，虽利速而后贫……故建国之本，必在于农，忠臣之思利人者，务在劝农，家给人足，则国自定焉。”
材料二天授二年（公元691年）七月，“徙关内雍、同等七州户数十万以实洛阳”。……武则天在“置鸿、宜、鼎、稷等州制”中说:“其雍州旧管及同太等州，土狭人稠，营种辛苦，有情愿向神都编贯者宜听，仍给复三年，百姓无田业者，任其所欲。即各差清强官押领，并许将家口自随。”
——以上材料均摘编自王德林《武则天的管理思想》
（1）根据材料一，指出武则天时期的经济政策及其对发展农业的认识。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括武则天迁移人口的目的并分析其意义。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料一武则天临朝称制后，在《臣轨》中说道：“务农则田恳，田恳则粟多，粟多则人富，是以古之禁末作用，所在利农事也……故好农功者，虽利迟而后富，好末作者，虽利速而后贫……故建国之本，必在于农，忠臣之思利人者，务在劝农，家给人足，则国自定焉。”
材料二天授二年（公元691年）七月，“徙关内雍、同等七州户数十万以实洛阳”。……武则天在“置鸿、宜、鼎、稷等州制”中说：“其雍州旧管及同、太等州，土狭人稠，营种辛苦，有情愿向神都编贯者，宜听，仍给复三年，百姓无田业者，任其所欲。即各差清强官押领，并许将家口自随。”
——以上材料均摘编自王德林《武则天的管理思想》
（1）根据材料一，概括武则天的经济政策及其对发展农业的认识。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括武则天迁移人口的目的并分析其意义。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料一武则天临朝称制后，在《臣轨》中说道：“务农则田恳，田恳则粟多，粟多则人富，是以古之禁末作用，所在利农事也……故好农功者，虽利迟而后富，好末作者，虽利速而后贫……故建国之本，必在于农，忠臣之思利人者，务在劝农，家给人足，则国自定焉。”
材料二天授二年（公元691年）七月，“徙关内雍、同等七州户数十万以实洛阳”。……武则天在“置鸿、宜、鼎、稷等州制”中说：“其雍州旧管及同、太等州，土狭人稠，营种辛苦，有情愿向神都编贯者，宜听，仍给复三年，百姓无田业者，任其所欲。即各差清强官押领，并许将家口自随。”
——以上材料均摘编自王德林《武则天的管理思想》
（1）根据材料一，概括武则天的经济政策及其对发展农业的认识。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括武则天迁移人口的目的并分析其意义。
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
所学知识，分别指出武则天在20世纪20年代和80年代受到肯定评价的原因。