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（24分）15世纪东西方涌现出两位伟大的航海家——郑和、哥伦布。阅读下列材料，回答问题：
材料一 当1992年哥伦布发现新大陆500周年时，许多国家纷纷举行纪念活动，联合国教科文组织欲把哥伦布发现新大陆的日期作为全球节日，但最终因引起美洲印第安人后裔强烈不满和坚决反对而作罢。
材料二 在迎接2005年郑和下西洋600周年之际，世界各地蚓纷纷开展活动纪念郑和。马达加斯加发行了《郑和下西洋》小型张邮票；马来西亚马六甲州准备在三保山上建立郑和纪念馆；2003年5月28日，世界上第一个以‘郑和’命名的清真寺在印度尼西亚东爪哇首府泗水举行落成典礼并正式对外开放。
（1）全球化进程始于哪一历史事件？材料—中美洲印第安人后裔强烈不满和坚决反对的理由是什么？（6分）
（2）与哥伦布发现新大陆比较，郑和下西洋更受欢迎的原因是什么？梁启超曾感叹“郑和之后再无郑和”，请结合史实加以说明。（10分）
（3）二战后世界经济呈现什么样的发展趋势？20世纪90年代以来这种发展趋势加快，为什么？（8分）
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（32分）中国古代最伟大的航海家郑和认为，“欲国家富强，不可置海洋于不顾。财富取之海洋，危险亦来自海上。”阅读下列材料，回答问题：
材料一：郑和当时建造的超大型宝船长140多米，宽57米，是史无前例的。（建造宝船的）巨型船坞，在中国历史上亘古未有，在当时世界上也无与伦比。它是中世纪中国造船业在全世界遥遥领先的明证。郑和船队先进的航海技术在当时世界上也是独领风骚的。15世纪初，是中国人称雄海上的时代，这是全世界公认的事实。
——摘编自韩胜宝《郑和之路》
材料二：郑和的行动比哥伦比布1492年到达美洲早87年；比麦哲伦1519年开始环球航行早114年。郑和舰队的实力不但远远超过了亚洲各国的水师，甚至超过了欧洲各国海军的总和。但是，由于各种原因，郑和开创的时代没有给中国带来革命性的动力，相反，西方世界在郑和100年后开始了工业文明，并最终全面超越了中国。
材料三：御外之道，莫切于海防；海防之要，莫重于水师。
——1874年《江苏巡抚吴元炳奏》
材料四：“甲午一役，威海水陆之防，既毁于日本……”“东三省海防，奉天尤重，自日占旅、大，辽东半岛藩篱尽撤。”
材料五：2002年9月23日，由青岛号导弹驱逐舰和太仓号综合补给舰组成的中国海军首次环球航行访问舰艇编队，满载五大洲十国人民和军队的友谊回到青岛。至此，在世界环球航行的史册上将首次并永远地刻下了“中国”的名字，906名官兵用实际行动实现了中华民族的千年梦想。
（1）材料一说明造船、航海技术的提高为郑和下西洋提供了技术保障。结合所学知识，追述唐宋时期造船、航海技术的主要成就？（6分）
（2）结合所学知识，分析郑和开创的时代为什么“没有给中国带来革命性的动力”？（8分）
（3）近代中国，谁首先提出建设一支新式海军的主张？（2分）对此，从19世纪70年代中期开始，清政府采取了什么重大举措？（4分）
（4）甲午一役，中国新式海军惨败于日本之手。依据材料四分析，这对中国的海疆主权造成了怎样的伤害？（3分）
（5）结合所学知识分析，近代中国为什么无法真正建立一支强大的海军？（3分）
（6）中国海军舰艇编队首次环球航行圆满成功说明了什么？（2分）
（7）结合上述材料，你能得到什么认识？（4分）
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阅读材料，回答问题。
材料一
16、17世纪是早期西方大国展开航海、贸易和殖民活动，占据和瓜分地球上广大“新”发现地区，并开始侵入亚洲、与传统东方大国抗衡的时期……荷兰虽然在渔业技术和商业体制方面有重大革新，“海上马车夫”扬帆于世界各个海域，但它建立的是贸易帝国，商人资本把持着经济方向，而“商人资本占优势的地方，过时的状态占着统治地位”（马克思语）难以促使其向工业化转变的根本性变化。
——刘景华《大国衰落之鉴》
（1）根据材料一结合所学知识，分析荷兰成为“海上马车夫”及其衰落的原因。
材料二
1824年，英普条约规定两国船只在彼此港口中所征关税平等。1825年，英国取消机器出口的禁令。法国拿破仑三世统治时期，奉行自由贸易原则，全面、大幅度地降低商品进口关税，废除第一帝国以来的关税保护政策；1860年以后，法国与英国、比利时、德国等欧洲国家签订一系列自由贸易条约，将本国经济完全纳入世界市场。
——人民版必修二教材
（2）依据材料二回答西方国家经济交流的基本原则，并结合所学知识分析其原因及历史意义。
材料三
在国际经济交往中，世界贸易组织、国际货币基金组织和世界银行三足鼎立，成为协调当今世界经济的支柱。世界贸易组织135个成员之间的贸易额占世界贸易额的90％，我国与世界贸易组织成员之间的贸易额同样也占我国对外贸易总额的90％……全球经济一体化的重要条件是贸易的自由化。以世界贸易组织为代表的国际贸易组织，长期以来致力于推动贸易和投资的自
由化，推动贸易自由化的进程。
——叶柏林《如何应对国际贸易中的技术壁垒》
（3）与材料二相比，材料三反映出世界经济发生了怎样的变化？结合所学知识回答，中国加入世界贸易组织对世界经济发展的积极作用。
材料四
加强区域经济合作，促进区域经济一体化是建立自由贸易区的根本所在，在上海合作组织内部建立自由贸易区，有利于内部国家互通有无，发挥比较优势，促进区域经济共同发展……但是，发展本国经济，加强国际分工，参与国际竞争是所有国家面临的共同话题，也是各国寻求区域经济合作的根本动力。建立自由贸易区，在各自比较优势的基础上，实现更高程度的区域经济一体化是当下较为现实和理想的选择。在加强区域经济合作的基础上，通过贸易和投资等活动，可以有效地促进其他国家经济发展水平的提高，促进地区共同发展。
——张猛丁振辉《上海合作组织自由贸易区：构想及其意义》
（4）材料四表明，中国为发展经济进行了怎样的努力？概括材料四，指出这一努力的积极意义。
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梁启超在谈到哥伦布发现新大陆时发出这样的感慨：哥伦布之后，有无数哥伦布；郑和下西洋之后，竞无第二个郑和。造成这种现象的根本原因是 （ ）
A．西方的航海技术远比中国先进 B．明朝的国力已远远落后西方国家
C．自然经济自给自足的特性决定的 D．中国热爱和平西方热衷海外殖民
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梁启超在谈到哥伦布发现新大陆时发出这样的感慨：哥伦布之后，有无数哥伦布；郑和下西洋之后，竞无第二个郑和。造成这种现象的根本原因是 （ ）
A．西方的航海技术远比比中国先进 B．明朝的国力已远远落后西方国家
C．自然经济自给自足的特性决定的 D．中国人热爱和平西方热衷海外殖民
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梁启超在谈到哥伦布发现新大陆时发出这样的感慨：哥伦布之后，有无数哥伦布；郑和下西洋之后，竞无第二个郑和。造成这种现象的根本原因是 （ ）
A．西方的航海技术远比比中国先进 B．明朝的国力已远远落后西方国家
C．白然经济自给自足的特性决定的 D．中国人热爱和平西方热衷海外殖民
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大航海时代，根据材料，回答问题。
海洋是一个国家通向远方的重要路径。1405年，明成祖派遣郑和率船队出使西洋；1492年，哥伦布获得西班牙女王的资助踏上了开辟新航路的征途。人类大航海时代的序幕徐徐拉开……
材料一
材料二
材料三
问题：
（1）根据材料一，你能提取哪些信息?
（2）根据材料二，比较郑和与哥伦布航行目的和行事方式上的差别。
（3）根据上述材料和所学知识，你如何看待中西方在对待外部世界和处理文化差异方面的不同模式?
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阅读材料，回答下列问题：（10分）
“（14、15世纪之交），尽管郑和的远征确切地表明，中国人拥有控制海洋的技术和财力，但……中国商人缺乏西方商人所拥有的政治权力和社会地位，无力向禁止海外冒险事业的皇帝的敕令挑战”。
——《全球通史》
（1）当时的英法等国实行的什么政治制度？在这种制度中，“西方商人”拥有怎样的政治权力和社会地位？(4分)
（2）为什么“西方商人”能获得这种权力和地位？（4分）
（3）“西方商人”如此的权力和地位对西欧历史的发展产生了什么影响？（2分）
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（26分）各国在交往中，往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料，回答问题。
材料一 17—18世纪，在西方的宫廷与贵胄家中，中国龙纹形象随处可见，那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。
——据董玉洁《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理
材料二 20世纪初期，国粹派认为，中国文化落后于西方，一个重要原因就在于西方“立民主为政体，故利民之智”，中国“以专制为政体，故利民之愚”。他们还认为，“盖自秦以来，当世之谓孔学者，君学而已……无用者君学也，而非国学”。他们还认为传统“夷夏太防”的观念导致中国文明既不能自我光大，又不能吸收外来文化，衰败不可避免，进而主张“国粹者，助欧化而愈新”……发起了类似于西欧文艺复兴的“古学复兴”运动。
——据郑师渠《：晚清国粹派：文化思想研究》
材料三 1970年代，来到中国的美国和西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类希望。
——据韩东屏《美国和西方的中国研究简介》
请回答：
（1）结合所学知识简析材料一中三个时期西方人眼中“中国龙”形象形成的原因。《8分》
（2）材料二中国粹派认为中国文化衰落的原因有哪些？结合所学知识说明，国粹派为什么认为他们发起的古学复兴运动“类似于”西欧文艺复兴？（10分）
（3）材料三中，西方环保主义者到中国来的政治背景是什么？（4分）
（4）依据材料三并结合所学知识说明，你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”？（4分）
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（36分）各国在交往中，往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料，回答问题。
材料一 17—18世纪，在西方的宫廷与贵胄家中，中国龙纹形象随处可见，那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。
——据董玉洁《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理
材料二 20世纪初期，国粹派认为，中国文化落后于西方，一个重要原因就在于西方“立民主为政体，故利民之智”，中国“以专制为政体，故利民之愚”。他们还认为，“盖自秦以来，当世之谓孔学者，君学而已……无用者君学也，而非国学”。他们还认为传统“夷夏太防”的观念导致中国文明既不能自我光大，又不能吸收外来文化，衰败不可避免，进而主张“国粹者，助欧化而愈新”……发起了类似于西欧文艺复兴的“古学复兴”运动。
——据郑师渠《：晚清国粹派：文化思想研究》
材料三 1970年代，来到中国的美国和西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类希望。
——据韩东屏《美国和西方的中国研究简介》
请回答：
（1）结合所学知识简析材料一中三个时期西方人眼中“中国龙”形象形成的原因。（12分）
（2）材料二中国粹派认为中国文化衰落的原因有哪些？结合所学知识说明，国粹派为什么认为他们发起的古学复兴运动“类似于”西欧文艺复兴？（12分）
（3）材料三中，西方环保主义者到中国来的政治背景是什么？（6分）
（4）依据材料三并结合所学知识说明，你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”？（6分）
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