阅读下面的文段，完成小题。
灵公①好妇人而丈夫②饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带。”裂衣断带相望③而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”
晏子对曰：“君使服之于内④而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”
公曰：“善！”使内勿服，不逾月，而国人莫之服。
(《晏子春秋》)
【注释】 ①灵公：春秋时齐国国君。②丈夫：成年男子。③相望：彼此看得见，指到处。④内：指王宫内。
1.用“/”给下面的文字断句。(只画两处)
君 使 服 之 于 内 而 禁 之 于 外 犹 悬 牛 首 于 门 而 卖 马 肉 于 内 也
2.用现代汉语翻译下面的句子。
使内勿服，不逾月，而国人莫之服。
3.从文末的一个“善”字，可以看出灵公的特点是____________________________________。你从中得到怎样的启示？
九年级语文文言文阅读困难题
阅读下面的文段，完成小题。
灵公①好妇人而丈夫②饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带。”裂衣断带相望③而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”
晏子对曰：“君使服之于内④而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”
公曰：“善！”使内勿服，不逾月，而国人莫之服。
(《晏子春秋》)
【注释】 ①灵公：春秋时齐国国君。②丈夫：成年男子。③相望：彼此看得见，指到处。④内：指王宫内。
1.用“/”给下面的文字断句。(只画两处)
君 使 服 之 于 内 而 禁 之 于 外 犹 悬 牛 首 于 门 而 卖 马 肉 于 内 也
2.用现代汉语翻译下面的句子。
使内勿服，不逾月，而国人莫之服。
3.从文末的一个“善”字，可以看出灵公的特点是____________________________________。你从中得到怎样的启示？
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阅读下面文言文，完成小题。
牛头马肉①
灵公②好妇人而丈夫饰③者，国人尽服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子饰者，裂④其衣，断其带。”裂衣断带，相望而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服之于内⑤，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，不逾⑥月而国莫之服⑦。
【注释】①选自《晏子春秋•内篇杂下》。②灵公：齐灵公，公元前581—554年在位。③饰：服饰，
装 饰。④裂：作动词，撕破，撕毁。⑤内：内宫。⑥逾：越，过。⑦莫之服：即“莫服之”。之 ，代指“男子饰”。
1.下列划分朗读节奏正确的是（ ）
A.寡人使吏／禁女子而男子饰 B.寡人／使吏禁女子而男子饰
C.寡人使吏禁女子／而男子饰 D.寡人使／吏禁女子而男子饰
2.解释文中加横线词语。
（1）国人尽服之（ ） （2）相望而不止（ ）
3.翻译下列句子。
（1）“犹悬牛首于门而卖马肉于内也”的意思。
（2）不逾月而国莫之服。
4.全国女扮男装的事屡禁不止，齐灵王非常苦恼，晏子为他出了一个什么主意？理由是什么？（用自己的话说）
5.读完本文后，你觉得它告诉了我们一个什么道理？
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阅读下面文言文，完成下面题目。(10分)
牛头马肉①
灵公②好妇人而丈夫饰③者，国人尽服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子饰者，裂④其衣，断其带。”裂衣断带，相望而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服之于内⑤，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，不逾⑥月而国莫之服⑦。
【注释】①选自《晏子春秋·内篇杂下》。②灵公：齐灵公，公元前581—554年在位。③饰：服饰，装 饰。④裂：作动词，撕破，撕毁。⑤内：内宫。⑥逾：越，过。⑦莫之服：即“莫服之”。之 ，代指“男子饰”。
1.用“／“给文中画线句子划分朗读节奏（只划一处）。（1分）
寡人使吏禁女子而男子饰
2.解释文中划线词语。（2分）
⑴国人尽服之( ) ⑵相望而不止( )
3.说说“犹悬牛首于门而卖马肉于内也”的意思。
4.全国女扮男装的事屡禁不止，齐灵王非常苦恼，晏子为他出了一个什么主意？理由是什么？（用自己的话说）
5.请用简明扼要的语言评价一下晏子和齐灵公。
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阅读下面文言文，回答后面问题。
悬牛首卖马肉
灵公①好妇人而丈夫饰②者。国人尽服之③，公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣裳，断其带。”裂衣断带，相望④而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，不逾月，而国人莫之服。
（注释）①灵公：指卫灵公。②丈夫饰：穿男子服装。③尽服之：都跟着穿戴男子服饰。④相望：彼此看的见，指到处。
1.解释下列句中加点的词。
（1）国人尽服之 服：
（2）女子而男子饰者 者：
（3）相望而不止者，何也 何：
（4）则外莫敢为也 则：
2.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）女子而男子饰者，裂其衣裳，断其带。
（2）不逾月，而国人莫之服。
3.灵公有禁不止的原因是什么？它给我们什么启示？
4.仔细阅读晏子的话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。
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阅读下面的文言文，完成小题。
（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（节选自《孟子·富贵不能淫》）
（乙）天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山， 使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者，事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③ 出涕，曰：“国亡不能捄④ ，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！” 弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛。天祥不寝处坐达旦遂移兵马司设卒以守之……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣！”南乡⑤拜而死。
（节选自《宋史·文天祥传》）
（注）①弘范：元军元帅。②张世杰：宋军将领。③泫然：水滴下的样子。④捄：同“救”。⑤乡：同“向”，面对。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）岂不诚大丈夫哉
（2）富贵不能淫
（3）天祥泫然出涕
（4）吾事毕矣
2.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A. 天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马司/设卒以守之
B. 天祥不寝/处坐达旦/遂移兵马司设/卒以守之
C. 天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马/司设卒以守之
D. 天祥不寝处坐/达旦遂移/兵马司设/卒以守之
3.将下面句子翻译成现代汉语。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。
4.乙文中，文天祥哪些表现体现了甲文中孟子的有关“大丈夫”的思想主张？请简要分析。
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阅读下面的文言文，完成下面各题。
（甲）景春曰.“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
（节选自《孟子·富贵不能淫》）
（乙）天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者，事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能梂④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛。天祥不寝处坐达旦遂移兵马司设乎以守之……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣！”南乡⑤拜而死。
（节选自《宋史·文天样传》）
（注）①弘范：元军元帅。②张世杰：宋军将领。③泫然：水滴下的样子。④梂：同“救”。⑤乡：同“向”，面对。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）岂不诚大丈夫哉（________）
（2）富贵不能淫（________）
（3）天祥泫然出涕（________）
（4）吾事毕矣（________）
2.下列加点词解释的正确一项是（ ）
A. 贫贱不能移（移动） B. 子未学礼乎（儿子）
C. 弘范遂以客礼见之（凭借） D. 谓吏卒曰（告诉）
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马司/设卒以守之
B. 天祥不寝处坐达旦/遂移兵马司设/卒以守之
C. 天祥不寝处/坐达旦遂移兵马/同司设卒以守之
D. 天祥不寝处坐/达旦遂移/兵马司设/卒以守之
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（2）弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。
5.乙文中，文天祥哪些表现体现了甲文中孟子的有关“大丈夫”的思想主张？请简要分析。
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阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】景春曰:”公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎？ 子未学礼乎？ 丈夫之冠也,父命之曰女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:耶往之女家,必敬必戒,无违夫子浴 爷以顺为正者,妾妇之道也。 居天下之广居,立天 下之正位,行天下之大道。 得志,与民由之曰不得志,独行其道。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈此之谓大丈夫。”
(节选自《孟子•富贵不能淫》)
【乙】天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰②。 天祥曰:”吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎？ “索之固,乃书所过零丁洋诗与之。 其末有 云:”人生自古谁无死？ 留取丹心照汗青。 “弘范笑而置之。 厓山破,军中置酒大会。 弘范曰:”国 亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者,事皇上,将不失为宰相也。 “天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之,遣使护送天祥至京师。 天祥在道,不食八日,不死,即复食。 至燕,馆人供张甚盛。 天祥不寝处坐达旦遂移兵马司设卒以守之……天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣！”南乡⑤拜而死。
(节选自《宋史•文天祥传》)
【注】①弘范:元军元帅。 ②张世杰:宋军将领。 ③泫然:水滴下的样子。 ④捄:同 “救”。 ⑤乡:同”向”,面对。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)岂不诚大丈夫哉
(2)天祥泫然出涕
(3)富贵不能淫
(4)吾事毕矣
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马司/设卒以守之
B. 天祥不寝/处坐达旦/遂移兵马司设/卒以守之
C. 天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马/司设卒以守之
D. 天祥不寝处坐/达旦遂移/兵马司设/卒以守之
3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。
4.乙文中,文天祥哪些表现体现了甲文中孟子的有关“大丈夫”的思想主张？ 请简要分析。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游情不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而幕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
（选自清·戴名世《乙亥北行日记》）
[注]①且子冈，在江苏省江宁县附近。②甫，刚。③洵，确实。④浣，洗衣。
1.下列句中加点词语解释有误的一项是（ ）
A. 又有树数株郁郁然 茂盛的样子
B. 余顾而慕之 于是
C. 其丈夫方担粪灌园 正在
D. 自恨不如远甚也 遗憾
2.下列说法有误的一项是（ ）
A. 选文从视觉和听觉的角度，细致描写了田野农家，字里行间充满着羡慕神往之情。
B. 作者穿行田野乡间，看到充满诗情画意的田野风光和勤朴安然的农家生活时，发出了“自恨不如远甚也”的感慨。
C. 在“偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠”一句中，作者把记叙、描写、抒情、议论融为一炉。
D. 选文展示了一幅闲适安逸的农家生活图景，其中男女老少都生活得安逸自足，与《桃花源记》描绘的图景极为相似。
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阅读古文，完成小题。（14分）
何为大丈夫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。①”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之②；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道③；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（选自《孟子·滕文公下》）
【注释】①熄：指战火熄灭，天下太平。②丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十岁叫做成年，行加冠礼，父亲开导他。③广居、正位、大道：朱熹注释为：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。
1.．学习文言文要随时注意积累。试将下面“一词多义”积累卡片补写完整。（4分）
| 文言文阅读积累卡片 编号：111 | ||
| 词 | 词 义 | 例 句 |
| 得 | （1） | 是焉得为大丈夫乎 |
| （2） | 得志，与民由之 | |
| 戒 | （3） | 往送之门，戒之曰 |
| （4） | 必敬必戒，无违夫子 |
2.．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？（2分）
3.．翻译下面句子。（4分）
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4.．孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？（2分）
5.．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。（2分）
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阅读《富贵不能淫》，完成下列小题。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.下列“之”字的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A. 此之谓大丈夫
B. 丈夫之冠也
C. 女子之嫁也
D. 与民由之
2.下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A. 富贵不能淫（使昏乱）
B. 得与，与民由之（自由）
C. 岂不诚大丈夫哉（真正）
D. 居天下之广居（住所）
3.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 行/天下之大道
B. 此之谓/大丈夫
C. 以顺为/正者
D. 安居/而天下熄
4.下列表述不符合原文意思的一项是（ ）
A. 景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，是了不得的大丈夫。
B. 孟子则认为公孙衍、张仪之流靠曲意顺从诸侯的意思往上爬，奉行的是“妾妇之道”。
C. 孟子所说“妾妇之道”，其实也是在批判、否定、贬损所有女子。
D. 孟子关于“大丈夫”的文字，闪耀着思想和人格的光辉，成为不畏强暴、坚持正义的座右铭。
5.将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）立天下之正位。
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