阅读材料,完成下列要求
材料对战争发生的原因的解释,分成三个分析层次。第一层次为“人性”和“个人作用”,例如战争发生因为人性本恶,或因为希特勒等个人的好战决定。第二个层次为政治、经济、文化等“体制”,例如资本主义、帝国主义、专制体制等。第三层次为“国际系统的结构”,即国际社会是个无政府状态。主张核武在主权国家间的扩散可能是件好事。核武是终极的纯防御性武器,其威吓力正在于其不可使用性。所以,如果大国都有核武了,那第在它们之间,常规武器的战争就会消失,核武战争也会消失。因此,最有能力导致世界毁灭的武器可能也是最能促进世界和平的工具,核平的恐惧使得和平变得可能,是为核武悖论。
结合材料与相关知识,围绕“影响国际关系的因素”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要的阐述(要求:观点明确、逻辑清晰、史结结合)
高三历史非选择题中等难度题
阅读材料,完成下列要求
材料对战争发生的原因的解释,分成三个分析层次。第一层次为“人性”和“个人作用”,例如战争发生因为人性本恶,或因为希特勒等个人的好战决定。第二个层次为政治、经济、文化等“体制”,例如资本主义、帝国主义、专制体制等。第三层次为“国际系统的结构”,即国际社会是个无政府状态。主张核武在主权国家间的扩散可能是件好事。核武是终极的纯防御性武器,其威吓力正在于其不可使用性。所以,如果大国都有核武了,那第在它们之间,常规武器的战争就会消失,核武战争也会消失。因此,最有能力导致世界毁灭的武器可能也是最能促进世界和平的工具,核平的恐惧使得和平变得可能,是为核武悖论。
结合材料与相关知识,围绕“影响国际关系的因素”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要的阐述(要求:观点明确、逻辑清晰、史结结合)
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阅读材料,完成下列要求。
材料有学者在研究队类社会历史变迁的动力时,采用了层次论和流动论这两种理论。层次论把人类社会存在按地位或职业分成不同的,并考察各层次间的内在联系和互动关系,从而分析人类的结构状态。流动论是分析人群在不同层次之间的易位过程及其原因和影响。
——李振宏《历史学的理论与方法》
运用中外古代史的相关史实例证该史学研究成果。
(要求:可以就其中一种理论成果进行例证分析,也可以同时例证材料中的两种史学理论。观点明确、史论结合、史实准确。)
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代传统契约的基本框架可以从三个维度进行概括。其一,政治性质的契约。从先秦时代的盟誓或盟约,到秦汉以降的约法比如“约法三章”及“约法十二条”等,均为统治者向民众宣示的具有法律性质的“约”。其二,私人之间通过合议缔结的契约,其种类和内容基本上覆盖了社会生活的各个领城,从婚姻到交易,从借贷到合股,等等,皆以私人合议来建构社会秩序。其三,介乎两者之间的具有建构共同体功能的契约,诸如家族或宗族、村落、商行以及会社制定的“约”;它们之中既有倡议者单方面宣示的“约”,也有参与者共同合议的“约”。
——摘编自徐忠明《社会与政法:在语境中理解明清契约》
材料二 “契约”精神在西方文明史中具有十分重要的地位,从某种意义上甚至可以说是西方文明的核心因素。欧洲17—18世纪以来的契约出现了新变化和新特点。随着个人主义的兴起与身份社会的瓦解,出现了“从身份到契约”的社会转型;近代西方契约既是处分财产的工具,也是权利、平等、自由、合议与法律之间的楔石。近代对契约关系的解释理论以社会契约论为主,它一方面批判了中世纪的封建神学,同时又补充了理性主义原则;不仅考察了个人与个人之间的契约关系,更倒重分析了个人与社会、公民与国家的契约关系。
——摘编自李萍《论西方现代契约精神的形成》
(1)根据材料并结合所学知识。概括中国古代契约的特点并说明其作用,
(2)根据材料二并结合所学知识,指出近代西方契约和中国古代契约的不同之处,并分析造成中西方契约不同的原因。
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材料:1948年7月,受联合国教科文组织委托,来自美国、巴西、法国、加拿大、英国以及东欧、匈牙利的8名社会科学家,就引起战争的原因,在巴黎进行了为期两周的和平问题谈话会,讨论出成果后集结成书出版了《战争为何发生?》。讨论会结束后,联合国教科文组织发表了8名社会科学家关于战争与和平的呼吁书。呼吁书中写道:“据我们所知,没有任何证据显示战争是人性的必然结果……所谓和平问题,就是如何把集团间乃至国家间的紧张、侵略限制在可控范围内,如何进一步将其指向对个人、对社会都具有建设性的目标。如此,也许就成了消灭人和压榨人的问题。这一目标仅靠表面改革以及孤立的努力不可能达成,最重要的是社会组织和我们思维本身要有根本的变化……如果我们试图避免导致武装抗争的侵略,为了实现最大限度的社会正义,那就应该有必要计划、调整现代生产力以及对资源的利用。”
——摘编自舒方鸿《战后日本和平主义思想研究》
(1)根据材料并结合所学知识,分析和平问题谈话会召开的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,说明和平问题谈话会召开的积极作用。
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阅读材料,完成下列要求。
材料有学者在研究人类社会历史变迁的动力时,采用了层次论和流动论这两种理论。层次论把人类社会存在按地位或职业分成不同的,并考察各层次间的内在联系和互动关系。从而分折人类的结构状态。流动论是分析人群在不同层次之间的易位过程及其原因和影响。
——摘编自李振宏《历史学的理论与方法》
运用中外古代史的相关史实例证该史学硏宄成果。(要求:可以就其中一种理论成果进行例证分析,也可以同时例证材料中的两种史学理论;观点明确、史论结合、史实准确。)
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阅读材料,完成下列要求。
历史合力论认为,各种因素相互作用的历史合力是社会发展的终极原因,在历史合力的诸因素中经济因素归根结底起决定作用,而在具体历史时期具体起主导作用的因素是可变的。“任何一个人的愿望 都会受到任何另一个人的妨碍,而最后出现的结果就是谁也没有希望过的事物。”
——摘编自《马克思恩格斯选集》第4卷
运用中国史或世界史的史实,对材料的观点进行探讨。(要求观点明确、史论结合、史实准确)
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阅读材料,完成下列要求。
历史合力论认为,各种因素相互作用的历史合力是社会发展的终极原因,在历史合力的诸因素中经济因素归根结底起决定作用,而在具体历史时期具体起主导作用的因素是可变的。“任何一个人的愿望 都会受到任何另一个人的妨碍,而最后出现的结果就是谁也没有希望过的事物。”
——摘编自《马克思恩格斯选集》第4卷
运用中国史或世界史的史实,对材料的观点进行探讨。(要求观点明确、史论结合、史实准确)
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阅读材料,完成下列要求。
材料一中国几千年的传统是人性本善的哲学传统。在这样的人性论和人文环境中,一方面中国古代的行政监察因为人心本善的理论预定和圣人崇拜而不被重视,另一方面行政监察成为封建帝王的统治手段。更为可悲的是,这种统治手段并没有上升为一种制度的安排,加以固定下来,它完全仅作为帝王个人驾驭群臣的政治手段。这也是为什么西方行政监察思想能够推动行政监察制度的建立和实践的发展,而中国古代的行政监察却日益萎缩并退化、变异为一种特务制度的原因。
材料二西方从古希腊神话中潘多拉的盒子到基督教的原罪与救赎。都确信不疑地认为人性本恶。既然人性本恶,那么权力的腐败和滥用也就无从规避。在此基础上,西方得出政治原罪论:有权的人在行使权力时有一种自私和邪恶的自然本性和犯罪的潜在危险。西方对人的天然不信任迫使西方人时刻保持着对权力的天然警惕。孟德斯鸠警告人们:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的经验。”于是洛克说“在一切情况和条件下,对于滥用职权的权力的真正纠正办法,就是用权力对付权力。”这样,西方创造出了基于分权制衡原则的行政监察理论。
——以上材料摘编自屈双湖、胡雪纷《基于人性的行政监察思想及其实践分析》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中国古代行政监察造成的消极影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出西方和中国古代行政监察在实施中的不同之处,并说明造成这种不同的原因。
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(12分)阅读材料,完成下列要求。
18世纪后半叶,经济思想和经济实践发生了翻天覆地的变化。固定不变的经济理论和实际政策经历着革命性的改变,在集体重要性降低的同时,极大提高了个人的地位和作用。一位英国思想家从这种环境中脱领而出,启蒙运动从根本上塑造了他对政治和经济的看法。
重商主义是《国富论》出版之前最流行的经济哲学流派,各国政府都在这种主义的指导下发表行政命令。而斯密的《国富论》汁重商主义起到了破坏性作用。这鼻子硕大、眼睛突出、才华横溢的教授彻底认可经济和个人自由的价值,认为它们才是解决问题的关健。经济和个人自由要求最大程度上去除政府规定对经济的影响。
—摘编自弗兰克·萨克雷、约瀚·芬枪林著《世界大历史》
根据材料并结合所学知识,请从“政治与经济”的关系评述上述变化。(12分)
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦始皇和李斯是秦帝国缔造者,他们的治国思想秉承了法家传统,是以“法”治国主张的信奉者、实践者。秦帝国的立法指导思想以“争强”、“治民”和“帝王之具”为指南。秦始皇之“法”:“诽谤者,族诛”,“以古非今者,族诛”,“偶语诗书者,弃市”。秦始皇二十年,“荆轲为燕太子丹刺秦王,后诛轲九族,其后恚恨不已,复夷轲之一里,一里皆灭”。
——摘编自《也谈先秦政治思想中的“法”》
材料二 罗马帝国经由罗马共和国蜕变而来,凭借的不仅是“使罗马四邻畏服的精兵”,更有使罗马内部安定的良法”。罗马统治者也时常表现出加强君主专制权力的倾向,但统治者的名分与统治的理论却依旧在很大程度上以自然法思想为归依,而人性平等、个人权利保障、权力的合法性及对权力的制约等则构成了这种思想的核心。在法治实践方面,如,在涉及基督徒基于信仰而反对皇帝崇拜事件时,图拉真指示其部下:只要抓获罪证确凿的基督徒即可惩办,但有悔改表现则可宽恕,同时要防止诬告株连,否则便有违于时代精神。罗马帝国法治实践的一件大事是罗马公民权在帝国范围内的实现。
——摘编自《论法律价值取向与政治稳定》
材料三 根据1954、1975、和1978年三部宪法的规定,只有全国人大才享有制定法律的职权。1982年宪法根据历史经验和现实需要,扩大了全国人大常委的立法权,对二者的立法权限作了具体划分。建国以来,我国颁布的各种重要的法规近两千件,但总的说来还是不健全不完备。
——《论我国新时期的经济立法》
(1)根据材料一、二并结合所学,分析古代秦帝国和罗马帝国重视法律治国的历史背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简要分析法治实践对秦帝国和罗马帝国统治的延续所起作用不同的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明新时期扩大全国人大常委立法权的意义。
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