“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托...

“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。”下面书籍内容与之相符的是

A. 《明儒学案》

B. 《聊斋志异》

C. 《三国演义》

D. 《儒林外史》

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“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层为中流砥柱。”下面书籍内容与这一评论相符的是：（　　　 ）

A．《红楼梦》　 B．《聊斋志异》　 C．《儒林外史》　 D．《三国演义》

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《明史·列传第七十六》讲到：“自古奸臣欲擅主权，必先蛊其心志。”对这里“主权”的理解最准确的是

A. 普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣

B. 天立王，以为民也

C. 天下为主，君为客

D. 天下乃天下人之天下，非一人之天下也

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“鸿章当功名鼎盛之时，自恃过高……以为中国之政教文物风俗制度，无一不优于他国，所不及者惟枪炮、轮船、铁路、机器。故练兵不知有兵之本，筹饷不知有饷之源，支支节节，终无所成，皆由所取。“（孟世杰《中国近百年史》）作者批评洋务派(　 　　 )

A．骄傲自大，为个人捞取私利　　　　　 　　　　　 B．以“中体西用”为指导思想

C．无勇气突破保守势力的阻碍　　　　 　　　　　 　 D．军事为重点，忽视民用工业

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“鸿章当功名鼎盛之时，自恃过高……以为中国之政教文物风俗制度，无一不优于他国，所不及者惟枪炮、轮船、铁路、机器。故练兵不知有兵之本，筹饷不知有饷之源，支支节节，终无所成，皆由所取。“（孟世杰《中国近百年史》）作者批评洋务派

A. 骄傲自大，为个人捞取私利

B. 以“中体西用”为指导思想

C. 无勇气突破保守势力的阻碍

D. 军事为重点，忽视民用工业

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“鸿章当功名鼎盛之时，自恃过高……以为中国之政教文物风俗制度，无一不优于他国，所不及者惟枪炮、轮船、铁路、机器。故练兵不知有兵之本，筹饷不知有饷之源，支支节节，终无所成，皆由所取。“（孟世杰《中国近百年史》）作者批评洋务派

A. 骄傲自大，为个人捞取私利

B. 以“中体西用”为指导思想

C. 无勇气突破保守势力的阻碍

D. 军事为重点，忽视民用工业

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1903年，《大公报》刊文称：“江南之新学国民及留学生多剪去辫发，以为不如此则形式上有缺点也。乃今年乡试而伊等又复假装辫发，依然入场乡试。然伊等称自由讲民权者，实不敌其功名心也。”这表明

A. 科举制度仍有较强的生命力

B. 新式教育与科举已融为一体

C. 发式成为区别新旧学的标志

D. 旧制度制约社会观念的变革

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“看破生死界，识得天地心，梦里迷蝶知忘我；学来养生法，去做逍遥游，濠上观鱼能齐物。”这段话评述的是

A. 老子

B. 孟子

C. 庄子

D. 墨子

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（13分）阅读材料，回答问题。

材料一  自从德国打了败仗，“公理战胜强权”，这句话几乎成了人人的口头禅。……德国倚仗着他的学问好，兵力强，专门侵害各国的平等自由，如今他打得大败，稍微懂得点公理的协约国，居然打胜了。这就叫做“公理战胜强权”。  ——《独秀文存》

材料二  1918年11月，北京大学举行集会。胡适在演讲中说：“这一次协商国所以能大胜，全靠美国的帮助。美国所以加入战国，全是因为要寻一个‘解决武力’的办法。”“如今且说美大总统所主张，协商各国所同声赞成的‘解决武力’的办法……”

——彭明《五四运动史》

材料三  在北京大学1918年11月所组织的演讲中，李大钊说：“我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”

——《北京大学日刊》1918年12月6日

（1）材料一中，陈独秀评论的是哪一重大历史事件？为什么中国人非常关注这一事件？（2分）

（2）材料二中胡适为什么说“协约国所以能大胜，全靠美国的帮助”？美国提出了怎样的“解决武力”的办法？（4分）

（3）结合所学知识，指出李大钊演讲的题目。演讲反映中国思想界发生了什么变化？（4分）

（4）综合上述材料，分别概括陈独秀、胡适、李大钊的观点。（3分）

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李贽一生著述颇丰，但其著述先后数次被禁毁，民间盗印、假托者不绝。主要原因是他

A．将人性与天理对立起来　　　　　 B．抨击了君主专制制度

C．动摇了理学的统治地位　　　　　 D．挑战了孔子的权威性

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