甲午战后，英国人赫德评论说：“日本根本是没有什么正义可言的，正义完全在中国方面。我不相信单...

甲午战后，英国人赫德评论说：“日本根本是没有什么正义可言的，正义完全在中国方面。我不相信单靠正义可以成事，就像我相信单拿一根筷子不能吃饭那样，我们必须要有第二只筷子——实力。但是中国人却认为自己有充分的正义，并且期望它来制服日本的铁拳，这想法未免太天真了。”作者想要说的是

A．国际关系中实力和正义同等重要

B．甲午战争对中国而言是正义的

C．日本的“铁拳”比中国的正义更实际

D．甲午战争中中国战败的必然性

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甲午战前，英国人赫德认为，中国的“陆军和海军，并没它自己所想象的实力”，“（日本）料将勇猛进攻，它有成功的可能。中国方面不免又用它的老战术。但是只要它能经得住失败，就可以慢慢利用其持久力量和人数上的优势转移局面”。由此可见，赫德认为

A. 中国的国情更适合对日本持久作战

B. 中国失败的根本原因是战术的落后

C. 作战意志是日本取胜的充分条件

D. 军事实力在战争中具有决定作用

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美国历史学家马士在他的著作中介绍了英国人赫德对中国戊戌变法的看法，赫德的意见如下：皇帝的方向是正确的，但是他的顾问康有为和其他人等都缺乏工作经验，他们简直是以好心肠扼杀了“进步”。对赫德的评论认识正确的是

A．赫德揭示了维新变法失败的根本原因

B．赫德把维新变法失败的原因主要归咎于康有为等人的筹划失败

C．赫德认为宣统皇帝的改革方向是正确的

D．赫德认为维新变法在社会上起了思想启蒙的作用

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鸦片战争后，英国提出了“协定关税”；甲午战后，日本提出“在华设厂”。其共同点是

A．适应了资本主义经济发展的阶段性要求

B．为资本主义国家商品输出创造条件

C．对中国民族工业造成毁灭性打击

D．为资本主义国家资本输出创造有利条件

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有学者指出，甲午战争压根儿没有影响到普通民众，这场战争几乎是李鸿章的北洋水师同日本在作战。西方学者将这场战争称为李鸿章一人与日本之间的战争。对此理解正确的是：

A. 中国普通民众根本没有人关心甲午战争

B. 李鸿章的北洋水师与淮军好大喜功

C. 清政府反对李鸿章因朝鲜问题与日本交战

D. 战争体现了当时中方民族国家观念的缺失

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甲午战后，有人指出：“我们在以前还讲什么自强、求富，现在别再讲那些门面话了，倒不如直截了当地讲救亡！”该认识的产生主要是基于

A. 列强掀起瓜分中国的狂潮

B. 清政府完全成为列强工具

C. 洋务运动没有任何成效

D. 义和团运动蓬勃发展

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“沈阳亊变”是向以华盛顿会议条约为代表的战后亚太地区国际体系的首次严峻挑战。……日本的单方面侵略逃脱了处罚，除了受到国联的责难，没有招致各国的联合反对，正如中国的代言人频频哀叹的，日本人选对了时机。关于日本发动“沈阳亊变”的时机分析，不正确的是

A. 苏联正在“勒紧了裤腰带”推进工业化

B. 蒋介石对中央革命根据地发动“围剿”

C. 《洛迦诺公约》签订确立互不侵犯原则

D. 资本主义世界关税战、市场战激烈

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日本明治维新的同时，中国开始了洋务运动，30年后强大起来的日本在

甲午战争中打败中国，由此，可以看出的结论是

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《海国图志》是鸦片战争后中国人开始“睁眼看世界”的产物，但是到甲午战争前在中国社会几乎没有引起反响；但是在日本明治维新时代，《海国图志》成为日本知识界畅销的读物。《海国图志》在中日两国不同的命运表明

A. 中国的知识分子大多只关注科举考试，不关注社会变化

B. 日本民众在明治维新时期对西方了解远远超过中国

C. 鸦片战争后中国的社会生产方式没有发生根本变化

D. 中国社会农耕文明“内敛”的思维方式抵制外来知识

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鸦片战争后，英国提出了“协定关税”，甲午战后，日本提出“在华设厂”，其共同点是（　　　 ）

A．为资本主义国家商品输出创造有利条件

B．为资本主义国家资本输出创造有利条件

C．促进了资本主义世界市场的初步形成

D．适应了资本主义经济发展的阶段性要求

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