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在美国会计学教授通过DNA鉴定被验明是成吉思汗子孙后，一些孔子准后人获得灵感，想借助染色体，证明自己体内流着孔夫子的血液。这种做法主要说明（ ）
A．现代人有浓厚的历史名人崇拜情结
B．现代社会宗族观念依然浓厚
C．孔子后人对祖先的敬重
D．现代科技为鉴定血缘关系提供依据
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2013年11月复旦大学历史系和人类学联合课题组，经过对全国各地258个曹姓家谱等各种历史文献进行搜集整理分析，又通过复杂的染色体DNA全序检测法，最终得出曹操不是汉代丞相曹参后人。对此你认为复旦大学得出这一研究成果的基本方法最应该是
A．充分利用并整理了原始资料 B．注意掌握了唯物史观等史学观点
C．充分利用了最新高科技技术 D．收集、整理、研究材料，得出结论
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有学者指出：“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。”下列思想家的主张与该观点相悖的是
A. 孔子
B. 墨子
C. 庄子
D. 韩非子
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有学者指出：“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。”下列思想家的主张与该观点相悖的是( )
A．孔子 B．墨子
C．庄子 D．韩非子
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清末、民国时期，星期制获得普遍推行。同时，一些人以盲目西化为由主张取缔星期制，一些人试图用十日一休的“旬日”古制取代星期制，一些人通过诉诸历史证明这一习俗在中国“古已有之”。这反映出
A. 西学东渐促成思想自由多元
B. 大众舆论制约社会治理成效
C. 新式生活排斥中国传统文化
D. 国人具有文化民族主义心态
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 吴宓，1894年生于陕西泾阳。他曾就读于三原宏道书院，受关学熏陶。1911年考入北京清华学校留美预备班。1917年，23岁的吴宓赴美国留学，1918年改读西洋文学。1921年吴宓回国，即受聘在国立东南大学文学院任教授，以希腊罗马文化、基督教文化、印度佛学整理及中国儒家学说这四大传统作比较印证……开设“中西诗之比较”等课，开中国比较文学研究之先河。1922年吴宓等人创办《学衡》杂志，于新旧文化取径独异，持论固有深获西欧北美之说，未尝尽去先儒旧义，故分庭抗议，别成一派。吴宓因坚持“儒道思想为国之本”被鲁迅戏称为“现代中国的孔夫子”。“文化大革命”中，吴宓受到残酷批斗，但他依然不思“悔改”，蹲身牛棚，犹大写“我罪实质……以为中国文化极有价值，应当保存并发扬光大”之类的文字。1978年1月逝世，1979年得以平反昭雪、恢复名誉。
（1）根据材料并结合所学知识，评析鲁迅将吴宓戏称为“现代中国的孔夫子”的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价吴宓先生。
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牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以获得正确的知识，甚至能推翻一些基于绝对信仰上的宗教观念，神圣的天体可以被正确地统一到力学的规律之下，《圣经》不是人们获得知识的唯一源泉，知识的领悟并不以信仰为前提，相反，理性的分析和推理才是通达知识的正确道路。由此可知，牛顿的科学研究
A. 打破了人们对宗教的信仰
B. 巩固了宗教改革的成果
C. 启蒙了英国资产阶级革命
D. 有利于人文精神的发展
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美国学者麦克尼尔在《西方的兴起》一书中指出“他们把比较熟悉、前后联系着的事物的各个部分随意放置，然后精心地把它们组合成各种新的图案，使之看不出与任何外部现实有什么相关的内容。因此，看来就好像一些非同寻常的敏锐灵感，以象征他们艺术未来的方式，预示了西方文明新政治制度的崩溃即将来临”。下列作品中符合该描述风格的是
A.
B.
C.
D.
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美国学者麦克尼尔在《西方的兴起》一书中指出“他们把比较熟悉、前后联系着的事物的各个部分随意放置，然后精心地把它们组合成各种新的图案，使之看不出与任何外部现实有什么相关的内容。因此，看来就好像一些非同寻常的敏锐灵感，以象征他们艺术未来的方式，预示了西方文明新政治制度的崩溃即将来临”。下列作品中符合该描述风格的是
A.
B.
C.
D.
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古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感，主张抛弃艺术以培育理性；亚里士多德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培养人的理性。二者的共同点是
A. 促进了古代雅典艺术的发展与繁荣
B. 指出教育能够使人认识自己的美德
C. 提倡理性，认为艺术影响人的理性
D. 通过复兴文化，开始冲破教会束缚
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