极乐寺纪游（节选）
高梁桥水①，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻②，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥下客子，了此山水一段情障⑤乎？
（注）①高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外高梁之水。②螺髻：发型如螺壳形。③盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。④挂进贤冠：挂，摘掉。进贤冠，古代儒者所戴的缁布冠，这里指官帽或乌纱帽。⑤情障：久存于心的愿望。
1.解释下列加点的词。
①暇日 暇：__________ ②思立亦以为然 然：__________
2.用“/”为下面句子划分两处停顿。
松 身 鲜 翠 嫩 黄 斑 剥 若 大 鱼 鳞 大 可 七 八 围 许
3.用现代汉语翻译下列句子。
极乐寺去桥可三里，路径亦佳。
4.这篇短文含蓄地表达了作者怎样的心境？
八年级语文文言文阅读困难题
极乐寺纪游（节选）
高梁桥水①，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻②，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥下客子，了此山水一段情障⑤乎？
（注）①高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外高梁之水。②螺髻：发型如螺壳形。③盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。④挂进贤冠：挂，摘掉。进贤冠，古代儒者所戴的缁布冠，这里指官帽或乌纱帽。⑤情障：久存于心的愿望。
1.解释下列加点的词。
①暇日 暇：__________ ②思立亦以为然 然：__________
2.用“/”为下面句子划分两处停顿。
松 身 鲜 翠 嫩 黄 斑 剥 若 大 鱼 鳞 大 可 七 八 围 许
3.用现代汉语翻译下列句子。
极乐寺去桥可三里，路径亦佳。
4.这篇短文含蓄地表达了作者怎样的心境？
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阅读下面文言文，完成小题。
极 乐 寺 纪 游
袁宗道
高梁桥水①，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。
岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻②，出于林水之间。
极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。
暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥下客子，了此山水一段情障⑤乎？
是日分韵，各赋一诗而别。
（注）①高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外高梁之水。②螺髻：发型如螺壳形。③盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。④挂进贤冠：挂，摘掉。进贤冠，古代儒者所戴的缁布冠，这里指官帽或乌纱帽。⑤情障：久存于心的愿望。
1.解释下列加点的词。
(1)道此入玉河
(2)去桥可三里
(3)大可七八围许
(4)思立亦以为然
2.用“/”为下面句子划分两处停顿。
松 身 鲜 翠 嫩 黄 斑 剥 若 大 鱼 鳞 大 可 七 八 围 许
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）极乐寺去桥可三里，路径亦佳。
（2）暇日，曾与黄思立诸公此游。
4.这篇短文含蓄地表达了作者怎样的心境？
5.本文与《记承天寺夜游》有许多相似之处，首先两文都抓住__________，写出___________，两篇文章的语言都________________。
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阅读下面文言文，完成小题。
高梁桥水① ， 从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻② ， 出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④ ， 作六桥下客子，了此山水一段情障⑤乎？
（袁宗道《极乐寺纪游》）
（注）①高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外高梁之水。②螺髻：发型如螺壳形。③盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。④挂进贤冠：挂，摘掉。进贤冠，古代儒者所戴的缁布冠，这里指官帽或乌纱帽。⑤情障：久存于心的愿望。
（1）解释下列划线的词。
①去桥可三里
②道此入玉河
③思立亦以为然
（2）用“/”为下面句子划分节奏，限断两处。
松 身 鲜 翠 嫩 黄 斑 剥 若 大 鱼 鳞 大 可 七 八 围 许。
（3）用现代汉语翻译下列句子。
极乐寺去桥可三里，路径亦佳。
（4）这篇短文含蓄地表达了作者怎样的思想感情？
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阅读下面文言文,完成题目。
高梁桥水①,从西山深涧中来,道此入玉河。白练千匹,微风行水上,若罗纹纸。堤在水中,两波相夹,绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿,亘数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田。西山如螺髻②,出于林水之间。极乐寺去桥可三里,路径亦佳,马行绿荫中,若张盖③。殿前剔牙松数株,松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。暇日,曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云:“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景,入梦已久,何日挂进贤冠④,作六桥下客子,了此山水一段情障⑤乎?
(袁宗道《极乐寺纪游》)
（注）①高梁桥水:指位于北京海淀区西直门外高梁之水。②螺髻:发型如螺壳形。③盖:车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。④挂进贤冠:挂,摘掉。进贤冠,古代儒者所戴的缁布冠,这里指官帽或乌纱帽。⑤情障:久存于心的愿望。
1.解释下列加点的词。
(1)道.此入玉河
(2)去.桥可三里
(3)大可七八围许.
(4)思立亦以为然.
2.用“/”为下面句子划分两处停顿。
松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞
大可七八围许
3.用现代汉语翻译下列句子。
极乐寺去桥可三里,路径亦佳。
4.这篇短文含蓄地表达了作者怎样的心境?
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阅读下面的文章，完成小题。
再见，萤火虫
①扳指一算，我至少二十余年没见萤火虫了。
②发源西山的昆玉河，加上湖、林、塘、苇、野鸭……玉渊潭堪称京城最清洁的水园子了，也是惟剩野趣的地儿，她的湖冰和早樱都很美。即便如此，其夏夜却让我黯然神伤，那一盏盏清凉似风的小灯笼呢？那明明灭灭、影影幢幢的小幽灵呢？连续几个夏季，我一无所获。我知道，对水源有洁癖的萤火虫，若不在这落脚，恐怕城里也就无处投亲了。
③天上的星星，地上的流萤。小时候，这是我沉迷夏夜的两大缘由。故乡有个说法：天上几多星，地上几多萤。所以，每捉了它，却不敢久留，先请进小玻璃瓶，凝神一会，轻轻吹口气，送它跑了。我怕天上少了一颗星。
④萤虽虫，民间很少以虫称之，其绰号数不过来：蚈、照、夜光、景天、挟火、宵烛、宵行、丹鸟、耀夜、熠耀、夜游女子……我最喜欢的还是“流萤”。一个“流”字，将其隐隐约约、稍纵即逝、亦真亦幻的飘曳感、玲珑感、梦游感——全勾画了出来。萤之美，除了流态，更在于光，那是一种难形容的光，或者说它只能被用去形容别的。那光，或说青色，或说黄绿，还有说冰蓝，我觉得皆似，又皆非。你刚想说它忧郁，又觉不失灿烂；你刚想说它冷幽，又觉颇含灼情……总之，有一抹谜语气质，一股童话的味道。它静静的、微微的，很聪慧、很羞涩，像什么人的目光。它能激发你无穷的灵感。
⑤民间的两个说法，“腐草化萤”和“囊萤夜读”，都被科学证了伪，指成迷信和虚构。我想，现代人真蠢啊，竟拿这么浪漫的事开刀，没劲。古人重意境和梦游，不问虚实，擅长诗意地消费。面对流萤这般影影绰绰，人的精神难道不该缥缈些吗？腐草化萤，化腐朽为神奇，多可爱的想象，多灿烂的心愿。较之现代人的刻板和物理，古生活有种务虚之美。
⑥长大后翻古书，方知白日听蝉、黑夜赏萤，乃文人最心仪的暑乐。一聒一静，一炎一凉，没有这俩伴，夏天就丢了魂，孩子就丢了魂，风雅者就丢了魂。
⑦“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，杜牧这首《七夕》，我以为是萤文中最好的。作为虫，“萤”字飞入古诗中的频率，大概超过蝴蝶、堪与蟋蟀并列。“长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流”“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”……我想，一方面和彼时萤繁有关，抬头不见低头见；一方面古人对萤的注视和美学欣赏，已成雅习。那时候，不仅有萤，且有闲、有心、有情。问问现在的城里孩子，谁见过流萤？我问过，一个没有。现代人与一只萤火虫相遇的概率，已小于日全食。
⑧曾看到一篇哀悼萤火虫的科普文章，称其比华南虎等明星更重要，因为它属于“指示物种”，意思是说，在自然界，它属广泛性、基础性、标识性的生物，若其濒危，证明生态环境已极恶劣。萤很单薄，水污染、光污染、农药化肥，乃其致命敌。
⑨如今，北京夜空中常见一朵一朵的闪烁，比树高，比云低……那是人在放夜筝，上面绑了发光器。还有一年，和朋友在厦门海滩放孔明灯，当它飘到很远很远，只剩一个似是而非的小点时，我觉得像极了流萤……每见它们，总是想起童年的萤火，想起流萤照亮的草丛和小径，想起那会儿的露天电影，想起父母的电筒和唤孩子回家的喊声……
⑩那一刻，我体会到难以名状的美和疼痛。
（节选自王开岭《古典之殇》，有改动）
1.文章的第②段和第④段，分别从哪两个方面写出了萤火虫的特点？试简要概括。
2.请用直白的语言说说下面加点句子的意思。
面对流萤这般影影绰绰，人的精神难道不该缥缈些吗？
3.阅读第⑧段，试概括本段的两层语意。
4.结合全文，说说你对“那一刻，我体会到难以名状的美和疼痛”这句话的理解。
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容美纪游①(节选)
顾彩
二十九日，大雨。龙江水涨，臵酒泛舟，观打鱼以为欢。其渔者刻木一段为舟，牵巨网截江，度其中有鱼，则飞身倒跃入水，俄倾两手各持一鱼，口中复衔一鱼，分波跳浪登舟，百无一空者。江面望见人在水中，扁阔如金虾蟆。虽可笑，然亦奇观。
云际庵亦名留云院，在山顶平处，每将雨则云铺地埋人肩，仅露其帽，电光煜爚②，走于下方，时发震雷撼墙壁。大雨倏过，西风骤来，劈云为千百道，皆东走。俄顷，屹立如奇峰，东西则霁矣。当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖③间不去徐徐放之最可娱玩。
初五日，过长乐坪，览山景，路坦如康庄④，两边皆山，烟峦万变，应接不暇，如入画图。草中多獐鹿，狎不避人，但少亭台为点缀耳。坪尽为三登坡，稍上复下者三，至底十二里，石礛⑤嶙峋，下马策杖而行，渡汉阳河，清浅可浴，然容之地界到此尽矣。
（注释）①《容美纪游》是清初戏曲作家顾彩游历鄂西南容美土司地区的一部游记作品。容美：地名，古有柘溪，容米，容阳诸称。“纪”通“记”。②煜爚(yù yuè)：光耀灿烂。③牖：窗户。④康庄：平坦而四通八达。⑤礛(jiān)：磨玉的砺石。
1.解释下列加点词的意思。
(1)度其中有鱼（______）
(2)下马策杖而行（_______）
2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖间不去徐徐放之最可娱玩
3.用现代汉语翻译下面的句子。
路坦如康庄，两边皆山，烟峦万变，应接不暇，如入画图。
4.请从每段中分别选用两个字，各组成一个最恰当的词，概括作者沿途的游历活动。
5.根据示例，从文段中再找四种容美风物，并高度概括其特点。
示例：鱼多 山高
①____________ ②____________
③____________ ④____________
6.请默写出吴均《与朱元思书》中描写流水清澈、鱼石可见的两句原文。
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故都的秋（节选）
郁达夫
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树阴下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而知天下秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：
“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）
“可不是么？一层秋雨一层凉了！”
北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。
（选自《郁达夫文集》）
1.画线句子所写的内容表达出作者怎样的思想感情？
2.说“能看到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”有什么用意？
3.作者主要抓住了故都的秋的哪一些景物来展开抒写的？由此渲染出一种什么样的特色？
4.“简直像是家家户户都养在家里的家虫”用了什么修辞？有什么表达作用？
5.作者在文中时不时提到南国的秋天，这样写有什么用意？
八年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读《回延安》节选，回答问题。
……二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
1.“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”运用________的修辞手法，形象地写出了故乡亲人______________。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”运用________的表现手法，强调“我”和延安之间________的关系。
2.“手把手儿教会了我”，延安到底教会了“我”什么？
3.诗歌运用了什么表现手法来描写当年的延安生活？有什么表达效果？
八年级语文诗歌鉴赏中等难度题查看答案及解析
阅读《回延安》节选，回答下面问题。
二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……
1.“母亲”是指________，这里运用了________的修辞手法，表达诗人________的深厚感情。
2.“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”运用________的修辞手法，形象地写出故乡亲人对________。
3.“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”采用________表现手法，强调“我”和延安母亲之间________的关系。
八年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读《回延安》节选，回答下面问题。
二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……
（1）这节诗采用的是________的形式，通过对_________________的回忆，表达我对延安深厚的情谊。
（2）理解下列诗句。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。_________________
（3）“羊羔羔”一词的喻意是什么？_________________
（4）“母亲”是指________，这里运用了________的修辞手法，表达诗人________的深厚感情。
（5）“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”运用________的修辞手法，形象地写出故乡亲人对________。
（6）“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”采用________表现手法，强调“我”和延安母亲之间________的关系。
八年级语文诗歌鉴赏中等难度题查看答案及解析