“自然法之父”西塞罗认为上天赋予了每个人平等和理性的潜力，但同时也认为平等并不都能实现。全...

“自然法之父”西塞罗认为上天赋予了每个人平等和理性的潜力，但同时也认为平等并不都能实现。全部权力都在人民手中，即使公正行使权力，结果也会出现不平等。雅典人由于没有确定的等级区别，未能保持它的良好声誉。由此可知，西塞罗

A. 肯定等级制度是民主政治的基础

B. 认为人人平等是无法实现的幻想

C. 批评轮番而治造成雅典政治腐败

D. 不赞成在雅典社会实行民主政治

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“自然法之父”西塞罗认为上天赋予了每个人平等和理性的潜力，但同时也认为平等并不都能实现。全部权力都在人民手中，即使公正行使权力，结果也会出现不平等。雅典人由于没有确定的等级区别，未能保持它的良好声誉。由此可知，西塞罗

A. 肯定等级制度是民主政治的基础

B. 认为人人平等是无法实现的幻想

C. 批评轮番而治造成雅典权力滥用

D. 不赞成在雅典社会实行民主政治

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古罗马法学家西塞罗指出：我们天赋具有平等和理性的潜力，但并不都能实现。在品德和精神上更优越的人应该统治弱者。全部权力都在人民手中，即使公正行使权力，结果也会出现不平等。雅典人由于没有确定的等级区别，未能保持它的良好声誉。由此可见，西塞罗

①主张人人生而平等　　　　　　　　　　　 ②认为权力掌握在全体公民手中不合理

③倡导专制等级制度　　　　　　　　　　　 ④揭示了雅典民主政治参政方式的弱点

A．①②③　　　　 B．①②④　　　　　　　 C．①③④　　 D．②③④

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西塞罗说：“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”西寒罗的思想以及罗马法中蕴含的人人平等、公正至上的法律观念表明

A. 罗马万民法具有广泛的适用性和实用性

B. 罗马成文法的起点是（十二铜表法）

C. 罗马公民法适用于全体罗马公民

D. 以自然法为指导原则的罗马法具有普世价值

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欧洲启蒙运动中，某思想家认为：“人生来就是平等的，这是自然赋予每个人的权利，……一切权力属于人民，认为统治者也应履行契约(公意)，否则人民有权推翻他。”以下评价正确的一项是

A. 其学说成为资产阶级政治制度的基本原则

B. 该思想家成为启蒙运动领袖，影响18 世纪欧洲

C. 他是启蒙思想家中最激进的民主主义者

D. 其理性批判哲学最终确立人类的主体地位

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著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明（ 　　 ）

A．法律必须体现正义和公正

B．法律必须注重保护自然事物

C．法律必须维护广大罗马人民的利益

D．法律必须与雅典的民主政治相适应

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阅读下列材料：（12分）

材料一   古罗马政治家西塞罗把抽象的哲理与具体的罗马法相结合，认为法源于自然，“自然赋予所有人理性”，所以也赋予所有人“法”;自然界存在着一种普遍法制，它永恒不变。

材料二   奴隶和隶奴必须无条件地服从主人，服从命运的安排，对逃亡的奴隶和隶奴必须严加惩治。………妇女不得参与任何公务，因而她们不能担任法官，或行使地方官吏的职责，或提起诉讼，或为他人担保，或担任律师。

——《民法大全》（

请回答：

⑴材料一中西塞罗关于“自然”和“法”的关系，应如何认识？（4分）

⑵材料二反映出罗马法有何局限性？（4分）

⑶结合所学知识，回答材料二中的内容是否可以否定罗马法的历史作用。为什么？（6分）

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西塞罗在《论法律》中说：“法律不是由人的才能想出来的，也不是什么人民的决议，而是某种凭借允行禁止之智慧管理整个世界的永恒之物。”这表明了他的法律思想中的

A. 人人平等思想　　 B. 公正至上的思想

C. 自然法的思想　　 D. 理性至上的思想

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古罗马思想家西塞罗指出：法是最高的理性，理性在人类理智中稳定而充分之时，就是法律。古罗马五大法学家之一盖尤斯认为：在所有的人中确立的、并得到全人类平等遵守的自然理性，就是适用的法。对此理解正确的是

A. 法律始终是理性的体现

B. 法律有利于缓和社会矛盾

C. 法律需要全人类平等遵守

D. 法律以符合人性为本质特征

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西塞罗认为：法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。下列与这一原理相符的是( 　　 )

A、“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”

B、法律必须注重保护自然事物

C、法律必须与雅典的民主政治相适应

D、“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之，甚至出卖之或杀死之”

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