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研究古希腊历史，史料价值最高的是
A. 奥林匹斯山众神故事
B. 电影《特洛伊》
C. 雅典卫城古建筑遗址
D. 《古希腊神话研究》
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《史记·殷本纪》记载：“契长而佐禹治水有功，封于商……”对上述史料看法正确的是
A. 该记述属于神话传说，基本无历史价值
B. 该史料属于文献史料，有待于实物印证
C. 该史料属于一手史料，有一定参考价值
D. 《史记》素以信史著称，故该史料是可信
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下图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法，不正确的是( )
A．古希腊的“神”人形化
B．在某种程度上折射出人文主义的色彩
C．古希腊人根据自己的形象描绘“神”
D．古希腊的人和“神”没有任何区别
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古希腊神话中，宙斯以权力和性爱作为人生的目标，维纳斯则以美丽和爱情体现了生命的意义，雅典娜热爱生活且多才多艺，热衷于正义与和平。这反映出当时
A. 神话文化的多元特征
B. 人文精神的价值追求
C. 民主政治的繁荣昌盛
D. 工商业经济十分发达
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各具特色的“城”的规划、布局与建筑体现了不同的社会文明。阅读材料，回答问题。
材料一：雅典卫城是自然景观、建筑结构、公共用途的理想结合。卫城背后的山，既不会高到喧宾夺主，也不会低到可有可无。山顶上卫城的建筑，用料少之又少，但也起到了很好地衬托卫城艺术魅力的效果。山与诸神庙的结合，让卫城变成了最理想的公共场所，战时，起着堡垒作用，和平时期，是人民朝拜的圣地。对外部来说，这也是希腊人自豪和力量、以及天才艺术创造力的有形物证。世界遗产委员会对它作出这样的评价：“雅典卫城显示着希腊1000多年繁荣的文明、神话和宗教，包含了古希腊艺术的四个最伟大的杰作巴特农神庙、通廊、伊瑞克提翁神庙和雅典娜胜利神庙，因此被认为是世界传统思想的象征。”
——摘编自房龙《人类的艺术》、冯慧娟《世界文化与自然遗产》
材料二：在中国古代的城市规划中，有两种主要的指导思想：其一，因地制宜，物尽其用；其二，整齐划一，以体现礼制上的象征性。作为中国现存最完整的一座明清时期的古县城——平遥古城，在城市规划和建筑布局上反映了古代中国礼法制度下的理想城市模式，在城市建筑上充分顺应地理环境的制约，构建极具特色的古居民宅。民间有句俗语说平遥“房子半边盖”，指单坡内落水式房屋，蕴含“四水归堂”或“肥水不流外人田”之意。山西气候干旱，风沙较大，将房屋建成单坡，能增加房屋临街外墙的高度，且临街又不开窗户，则能够有效抵御风沙并保证院落安全。
——摘编自袁行霈主编《中华文明史》、刘谦功主编《中国文化欣赏读本》（上）
（1）结合材料一和所学，指出雅典卫城如何体现了“自然景观、建筑结构、公共用途的理想结合”，概括雅典卫城在文明史上的历史地位。
（2）有学者认为：平遥古城同时体现了中国古代城市规划的两种指导思想。根据材料二并结合所学，以平遥古民居为例，简要说明学者的观点，并概括至今仍基本保存完好的平遥古城的历史价值。
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学习和研究历史需要辨别史料的价值。从研究司马迁史学思想的角度来看，《史记》属于
A. 一手史料
B. 二手史料
C. 实物史料
D. 间接史料
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对于研究古代特洛伊战争具有第一手史料价值的作品是
A．《希腊史》(格罗特著) B．影片《特洛伊》
C．油画《帕里斯的裁判》 D．《荷马史诗》
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下图为2016年4月21日在雅典举行的里约热内卢奥运会圣火采集仪式。圣火起源于古希腊神话传说，相传普罗米修斯瞒着宙斯偷取火种带到人间。他怀有一种坚定的信念，相信自己能够创造并拯救人，至少能够毁灭奥林匹斯众神。这—希腊神话传说
A. 注重人的价值和作用
B. 契合了基督教原罪说
C. 成为古希腊史的佐证
D. 体现了现代奥运宗旨
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林则徐是影响中国近代化进程的重要人物之一，学术界对其研究颇多。下列对此研究最有史料价值的材料是 （ ）
A．评价林则徐的史学论著 B．电影《鸦片战争》
C．林则徐的奏折和书信影印件 D．长篇历史小说《林刚徐》
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老照片具有真实记录历史、反映当时社会面貌的史料价值。下面民国时期上海老照片反映的近代社会生活变革有
①广告的位置
②人物的服饰
③建筑的风格
④出行的方式
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
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