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春秋战国时期，青铜器多转向实用，礼器的比例减少。这主要反映出
A. 传统统治秩序遭到破坏
B. 生产力发展导致社会需求增多
C. 青铜铸造技术有根本性突破
D. 青铜艺术的平民化
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春秋时期，郑国初铸刑书时，晋国保守贵族叔向致信于郑国执政子产，指出此举会导致“民知争端矣，将弃礼而征于书，锥刀之末，将尽争之”，子产则回答说这是时势发展的必然。这反映出当时
A. 礼乐文化秩序遭到破坏
B. 传统治国方式出现调整
C. 法家法治主张受到重视
D. 贵族阶层特权得到强化
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西周中期到春秋早期，青铜器中的酒器明显减少，鼎成列，钟成律，反映出一种秩序。春秋中期以后，出现大量反映人们现实生活图案的青铜器。导致这种变化的根源是
A. 封邦建国
B. 兼并战争
C. 铁犁牛耕
D. 礼崩乐坏
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鼎（右图）是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明（ ）
A．贵族生活更加腐化 B．当时人们更迷信
C．等级秩序遭到破坏 D．青铜铸造业发达
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周代的用鼎制度为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎”。但考古人员在河北省平山县挖掘战国时期中山国遗址时，却有两套九鼎出土。这从本质上反映了（ ）
A. 传统礼乐制度开始遭到破坏 B. 宗法制的消亡
C. 中山国在战国时期地位较高 D. 分封制的瓦解
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明清时期，在江南、华南的一些地区，经济作物的种植面积扩大，传统的粮食生产比重降低。这一现象表明，明清时期上述地区
A. 农业生产出现衰退
B. 人口变动导致粮食需求减少
C. 普通农户收益锐减
D. 农产品商品化趋势明显
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西周时期，一些异姓诸侯国虽然远离王畿地区，但是其青铜等器物，在形制、纹饰和工艺风格上也都与周王朝王畿地区表现出较强的一致性。这主要说明当时
A. 礼乐制度遭到各诸侯国的冲击
B. 工官制实现了礼器标准化生产
C. 分封制有利于中原文化的传播
D. 华夷观念推动民族间文化交流
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春秋时期，各诸侯国在黄河附近筑堤自保，甚至还恶意将灾害引致邻国。战国时，赵国曾将黄河决堤以浸淹齐魏。这说明( )
A. 礼乐秩序遭到严重破坏 B. 地方割据势力威胁中央
C. 分封制严重阻碍农业发展 D. 大一统王朝出现具有合理性
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春秋后期，鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄之后，标榜要替鲁君整肃跋扈的大夫，此举不仅得不到知礼之士的赞同，反而受到批评。这一现象主要反映了春秋时期
A. 分封制遭到严重破坏
B. 分封制仍然具有较大的社会影响力
C. 诸侯国君丧失了统治权
D. 儒家思想已具有较大的社会影响力
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《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”这一时期“私学文化”产生的背景不包括
A. 井田制瓦解、土地私有制形成
B. 分封制遭到破坏
C. 专制主义中央集权制度建立
D. 小农经济逐步产生
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