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建设和谐的家园，我们提倡虚怀若谷、宽容谦逊、恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想。在我国古代提出相似主张的思想家是
A．孔子 B．老子 C．韩非子 D．孙武
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建设和谐的家园，我们提倡虚怀若谷、宽容谦逊、恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想。在我国古代提出相似主张的思想家是
A．孔子
B．老子
C．韩非子
D．孙武
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实现教育公平，对每一个学生成才、对我国建设人力资源强国意义重大。中国古代有一位思想家提出了类似的主张，下列图片与这位思想家有关的是( )
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《李贽丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的观点是 ( )
A．提倡人人平等 B．主张个性解放，思想自由
C．反对封建礼教 D．反对理学空谈，提倡功利主义
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李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的观点是 ( )
A．主张个性解放，思想自由
B．提倡人人平等
C．反对封建礼教
D．反对理学空谈，提倡功利主义
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梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作
A．主张君主立宪制 B．反对重农抑商，主张“工商皆本”
C．提倡“法治”，反对“人治” D．提出“以天下之权，寄天下之人”
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颜元(1635-1704年)针对宋明镜花水月的理学思想，提出要破除“浮文”，重视孔门“六艺”之学的思想。据此可知，他
A. 反对佛学思想 B. 主张复占先泰儒学
C. 提倡经世致用 D. 具有离经叛道性格
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梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作（ ）
A．主张实行君主立宪制 B．反对重农抑商，主张“工商皆本”
C．提倡“法治”，反对“人治” D．提出“以天下之权，寄天下之人”
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如果把启蒙哲人们思想与当时大约同时期的中国新儒学家们的主张相联系的话，发现他们有一些相似的地方。下列主张能够体现他们共同性的是
A. 提倡开明专制
B. 主张三权分立
C. 反对君主专制
D. 经世致用
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康有为对中国近代政治变革产生的影响是（ ）
A．率先提出实行君主立宪主张 B．批判封建统治者恪守祖训的腐朽思想
C．提倡西学，否定传统的儒家思想 D．反对共和革命，维护清朝专制统治
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