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《左传》隐公十一年载：“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中记载：“坏国，丧家，亡人，必先去其礼”。夏商周时期的“礼”主要指
A．礼仪
B．社会秩序
C．风俗
D．贡赋
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《左传》隐公十一年载：“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中记载：“坏国，丧家，亡人，必先去其礼”。夏商周时期的“礼”主要指
A．礼仪
B．社会秩序
C．风俗
D．贡赋
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《左传》隐公十一年裁，“礼，务圈家、定衬：稷，序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中址载“坏国、丧家、亡人，必先去其礼”。夏商西周时期的“礼”主要指的是
A．礼仪 B．社会秩序和社会制度
C．风俗 D．贡赋
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《左传》隐公十一年载：“礼，务国家、定社稷，序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。夏商西周时期的“礼”主要指
A. 礼仪
B. 社会秩序和社会制度
C. 风俗
D. 贡赋
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 今大清皇帝准将香港岛给予英国君主暨后世袭主位者常远据守主宰，任便立法自理。
——中英《南京条约》
材料二 九龙司地方一区，……兹大清皇帝定将该地界付与大英国君主并历后嗣，并归香港界内。
——中英《北京条约》
材料三 一、中华人民共和国声明：收回香港地区是中国人民的共同愿望，中华人民共和国定于1997年7月1日对香港必须恢复行使主权。二、联合王国声明：联合王国政府于1997年7月1日将香港交还中华人民共和国。
——中英《联合声明》
（1）以上三则材料各反映了哪三件事？
（2）材料一、二所述事件出现的原因是什么？材料三所述事件出现的历史条件又是什么？
（3）中国政府现在在香港实行什么样的制度？
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阅读下列材料：
材料一：欲伸民权，必广民智，欲启民智，必先革除恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》，认为女子裹足，不能劳动；辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裙雅步，不便于万国竞争的时代，请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”，又说：“非易其衣服不能易人心、成风俗，新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容，具有启发民智的意义。
材料二：下列两幅图分别是清朝（左下图）和民国时期（右下图）的妇女绣花鞋
材料三：20多年前，“毛氏中山装”一统中国服装市场。（见图一）如今，我们的服装不拘泥于一种风格一种潮流，而能在令人眼花缭乱的服饰上，演绎出许多文化的味道。（见图二、图三）
图一 图二 图三
请回答：
(1)依据材料一，提炼康有为的主张，（3分）并分析其目的。
(2)根据材料一、二和所学知识，概括说明哪些运动为中国近代民俗的演变开辟了道路？（2分）
(3)结合材料三分析“由毛氏中山装”到多姿多彩服饰的变化原因。
(4)通过上述材料，谈谈你对社会习俗发生变化的认识。
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阅读下列材料：
材料一：欲伸民权，必广民智，欲启民智，必先革除恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》，认为女子裹足，不能劳动；辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裙雅步，不便于万国竞争的时代，请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”，又说：“非易其衣服不能易人心、成风俗，新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容，具有启发民智的意义。
材料二：下列两幅图分别是清朝（左下图）和民国时期（右下图）的妇女绣花鞋
材料三：20多年前，“毛氏中山装”一统中国服装市场。（见图一）如今，我们的服装不拘泥于一种风格一种潮流，而能在令人眼花缭乱的服饰上，演绎出许多文化的味道。（见图二、图三）
请回答：
(1)依据材料一，提炼康有为的主张，（3分）并分析其目的。（2分）
(2)根据材料一、二和所学知识，概括说明哪些运动为中国近代民俗的演变开辟了道路？（2分）
(3)结合材料三分析“由毛氏中山装”到多姿多彩服饰的变化原因。（4分）
(4)通过上述材料，谈谈你对社会习俗发生变化的认识。（2分）
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《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为后嗣，帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣。”这反映商朝末期
A. 家国同构体制正式确立
B. 王位继承遵循长幼有序
C. 宗法制已达到完备程度
D. 地位尊卑影响王位继承
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《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为后嗣，帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣。”这反映商朝末期
A. 宗法制已达到完备程度
B. 王位继承遵循长幼有序
C. 地位尊卑影响王位继承
D. 家国同构体制正式确立
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据《东京梦华录》记载，北宋时期，丧家（家中有人去世）命僧道诵经设齐（通“斋”），用酒祭祀作佛事，以为资冥福，出葬用以导行。这种风气政府禁而不止。这主要反映出
A. 外来文化渗透到民间各个方面
B. 北宋儒家思想丧失了传统地位
C. 儒释道三教合流的表现
D. 北宋统治迷信色彩浓厚
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