汉武帝“兴太学，修郊祀……协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章……有三代之风。...

汉武帝“兴太学，修郊祀……协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章……有三代之风。”上述材料评价汉武帝的侧重点是

A. 独尊儒术

B. 抑制相权

C. 解除边患

D. 削弱封国

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：汉武帝实施“独尊儒术”政策后，引发了对学校教育的高度重视，使西汉的学校教育系统趋于完善，并为整个封建社会的学校教育制度奠定了基础。汉代特别重视发展官学，重点是太学。自隋唐以后，国家教育制度是学校与科举并行。隋文帝开皇年间，奖励学术，重儒兴学。唐代的学校教育异常兴盛，教育行政机关也有系统可寻，较前代进步。北宋时期统治者为了更直接地控制教育，一方面大力兴办官学，一方面推重科举。南宋书院发达同理学的盛行有密切关系。书院成为研究和传播理学的重要基地。到了明清两代，学校轻而科举重，当时国家全部教育差不多为科举所垄断，虽设立较多的教育机构，如中央的国子监宗学、武学、医学，地方的府学、州学、县学等，但政府以科举入仕为奖励，社会人士趋之若鹜，于是学校等于虚设，名存而实亡了。

——摘编自程舜英《中国古代教育制度史料》

材料二：19世纪英国民众文化水平的提高是在没有国家干预的情况下取得的。工业革命中家庭消费观念的变革影响着民众受教育的行为和理念。通过一种经验性的、自发的方式自下而上地影响着英国的教育体系。英国既有的私立教育系统，如伊顿公学，主要是贵族教育；也有学徒制的工业教育方式，以师傅带徒弟的方式教授生产经验和技巧，为工业革命生产线培养人才；良好而完善的宗教和慈善教育制度，则是面对平民的教育，保证了英国初等教育的普及化。这些，产生了英国工业化的基础，并实现了英国工业化的飞跃。

——周详《工业革命与英国教育的兴衰》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代学校教育的特点，并分析其原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与中国古代学校教育相比，19世纪英国学校教育的不同之处，并分析19世纪英国教育发展的影响。

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《宋史·选举志》载：“中兴以来，建太学于行都，行贡举于诸郡，然奔竟之风胜，而忠信之俗微。亦惟荣辱深沉，不由学校，德行道艺，取决糊名，工雕篆之文，无进修之志，视痒序（学校）如传舍（旅店），目师路如路人。”材料中作者

A. 肯定政府大兴文教培养治世人才

B. 鼓励创办私人学校

C. 批评官学偏离立德育人的办学宗旨

D. 提出以人为本的教育理念

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学校教育是社会发展的一个缩影。阅读材料，回答问题。

材料一   太学是中国古代的大学。汉武帝时，董仲舒上提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。武帝建元六年（公元前135年）在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

（1）依据材料一并结合所学知识，分析董仲舒建议办太学的目的是什么？（4分）产生了怎样的历史影响？ （4分）

材料二   到一八七五年左右，教会学校总数约增加到八百所，学生约二万人，这个阶段的教会学校仍以小学为主，但已有少量教会中学出现，女学校也有增加。到一八九九年止，教会学校总数增加到约两千所左右，学生增为约四万名以上，开始出现大学．

（2）依据材料二，分析教会学校的建立对中国社会发展的积极影响。（6分）

材料三   北京大学创立于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立大学，l910年京师大学堂开办分科大学，共开办经科、法政科、文科、格致科、农科、工科、商科，设十三学门，一个近代意义的综合性大学初具规模。

（3）京师大学堂分科办学后的教学内容与古代太学相比有何相同之处？（2分）又有何新的时代特点？ （4分）

材料四   1912年1月蔡元培出任南京临时政府教育总长，主持制定“壬紫癸丑学制”，实行小学男女同校、废除读经等改革措施。另据大众网报道，从2005年秋季开始，济南市有50多所小学开始全面推广儿童经典古文诵读，从浅显易懂的《三字经》到晦涩难懂的《孟子》、《论语》等，越来越多的小学生加入到“读经”行列。

（4）当年蔡元培主张废除读经的目的是什么？（2分）你是否赞成当今小学生读经？为什么？（3分）

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（25分）阅读材料，完成下列要求。

材料一　 汉武帝时，在中央设立太学，地方设立郡（国）县学，以后历代都依例设立。太学里博士（教师）与博士弟子（学生），是享受国家俸禄的公职人员。在太学，教学以传授儒家经典为主，定期考棱，学生成绩优秀者可以直接进入仕途。教学形式有教师讲授和学生之间次第相传等。唐时官学稳定发展，玄宗“敕天下昙乡贡，举人不由国子及郡、县学者，勿举送”，规定凡参加科举考试的人，必须经过中央官学和地方官学的学习。宋朝地方学校一般均有学田，作为学校经费的主要来源，这一制度为后来元、明、清三朝所长期沿用。明洪武八年太祖“诏天下立社学”。《松江府志》记载：“国朝洪武八年三月，奉礼部符，仰府州县每五十家设社学一所，延有学行秀才教训军民子弟，……于是本府两县城市乡村皆设社学。”儿童进入社学，先学习《三字经》《百家姓》《千字文》等，然后学习经、史、历、算等知识。同时也须兼读《御制大诰》、明朝律令以及习冠、婚、丧、祭之礼。洪武十五年颁禁例，不准生员参与国家政治，议论朝政得失。

——摘编自孙培青主编《中国教育史》

材料二　 中世纪的欧洲，随着城市的发展，经济与社会结构的变化引发社会对大批专业人员的需求，同时教会也需要补充教职人员，使得培养训练专业人员的教学机构——大学得以兴起，而每所大学都是模仿意大利波伦亚大学和巴黎大学中的一个建立起来的。以波伦亚大学为蓝本的大学，学生们自己组成社团。他们雇佣教师、支付教师薪水，如果教师玩忽职守或教学效果不佳，学生们可以予以罚款或解除其教职。以巴黎大学为样本的大学，学校由教师组成社团管理。它包括四种教职人员：艺术、神学、法律和医学。中世纪大学的经济收入有三种渠道，一是依靠学生的学费，其次是依靠教会的圣俸为生，最后是依靠世俗权力机构发给的薪水，不同的经济来源背后有着不同的责任。学生进入大学后，要花四年时间研究基础文科，即学习拉丁文法和修辞学，掌握逻辑规则。如果通过考试就可获得学士学位。要获得硕士学位，通常要花三四年时间研究教学、自然科学和哲学，还要阅读和评论标准的古典作品，尤其是亚里士多德的著作。学位课程强调抽象分析，若要获得博士学位，则要接受更专门的训练。

——摘编自周谷平、张雁《中国古代太学与欧洲中世纪大学之比较》

（1）根据材料一，概括指出古代中国官学教育的基本特点，并结合所学知识简要分析其成因。（12分）

（2）根据材料二指出，与古代中国官学教育相比，中世纪西方大学教育有何不同。并结合所学知识概述中世纪西方大学教育的历史影响。（13分）

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（28分）教育可为国、为家、为社会创造科学知识和物质财富，推动经济增长，推动民族兴旺，推动世界和平和人类发展。阅读材料，回答问题。

汉武帝元朔五年（公元前124年）在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。……汉代太学注重考试，并建立了一定的制度。考试在太学有两种作用：一是选材（才）手段，一是督促，检查学生学习的管理手段……魏晋至明清或设太学，或设国子学（国子监），或同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。

（1）材料体现了汉代教育的哪些特点？（6分）

清末和民国初年中小学堂科目设置

（2）你认为与明清相比清末和民国初年学校教学内容发生了什么变化（4分）。结合所学，分别指出这种变化的原因（8分）。

从17世纪中叶开始，长老会派控制的苏格兰建立了教区学校网，为各阶级的儿童提供学会读写和获得宗教知识的基本场所。1682年法国建立了基督教学校，教儿童教义问答和基本读写知识。英国圣公会以及其他新教各派也都建立起了“慈善学校”教育贫苦儿童。1717年，普鲁士法律强制规定儿童入小学学习。1600—1800年的西方文盲率大大下降，特别是1700年以后。在17世纪以前，学校还是各种年龄的人合在一起学习的地方；17世纪以后出现了专为儿童开设的学校，识字教育已经成为西欧各国的普遍现象。

（3）结合材料，指出西方近代教育呈现的特点。根据所学知识，从政治、经济、思想等角度分析“1600～1800年西方文盲率大大下降”的原因。 （10分）

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【历史上重大改革回眸】

材料　 汉武帝元朔五年创建太学。太学的创建，采用了公孙制订的具体方案。公孙弘拟议，第一，建立博士弟子员制度、确定博士为朝廷教授弟子以完善政教的责任；第二，规定博士官置弟子50人；第三，博士弟子得以免除徭役和赋税；第四，博士弟子的选送，一是由太常直接选补，二是由地方官选补；第五，太学管理，一年要进行一次考试；第六，考试成绩中上等的太学生可以任官，成绩劣次，无法深造以及不能勤奋学习者，令其退学。

太学生的数量，汉昭帝时增加到100人，汉宣帝时增加到200人，汉元帝时增加到1000人，汉武帝末年，增加到3000人，王莽时代进一步扩建太学，一次就曾经兴造校舍“万区”。

——摘编自张岂之主编《中国通史·秦汉魏晋南北朝卷》

（1）据材料概括汉武帝所设太学的主要特点。

（2）据材料和所学知识分析汉武帝所设太学的影响。

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（历史上重大改革回眸）

材料　 汉武帝元朔五年创建太学。太学的创建，采用了公孙弘制订的具体方案。公孙弘拟议，第一，建立博士弟子员制度、确定博士为朝廷教授弟子以完善政教的责任；第二，规定博士官置弟子50人；第三，博士弟子得以免除徭役和赋税；第四，博士弟子的选送，一是由太常直接选补，二是由地方官选补；第五，太学管理，一年要进行一次考试；第六，考试成绩中上等的太学生可以任官，成绩劣次，无法深造以及不能勤奋学习者，令其退学。

太学生的数量，汉昭帝时增加到100人，汉宣帝时增加到200人，汉元帝时增加到1000人，汉成帝末年，增加到3000人，王莽时代进一步扩建太学，一次就曾经兴造校舍“万区”。

——摘编自张岂之主编《中国通史·秦汉魏晋南北朝卷》

（1）据材料概括汉武帝所设太学的主要特点。

（2）据材料和所学知识分析汉武帝所设太学的影响。

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（10分）阅读下列材料，回答问题。

材料一　 （汉武帝元光元年）在京师建立太学……学成考试合格，课授予官职……但是，如果不为地方所举，仍不能做官。

——邹玉峰《新解“新格局”一一隋唐政治格局中的“古韵”与“新意”》

材料二　 魏初创九品中正制，起初尚可“盖以论人才优劣，非谓世族高卑”，（后）重家世、轻才学之歪风渐盛。

——摘编自李木洲《科举制兴起的深层逻辑》

材料三　 隋文帝由于政治需要，按照国家统一要求，不分身份地位从社会中考评人才，开科举士。唐代，科举得以定制。宋代科举制基本沿袭唐代，进一步做出改革完善，为实现“取士不问家世’’的这一原则在选拔人才中发挥很大的作用。

——摘编自杨晔《科举制度评析》

（1）据材料一，指出汉代的选官途径。（2分）

（2）与材料一、二相比，分析材料三中的选官制度的新变化及其政治影响。（8分）

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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

材料自科举制创立以来，科举考试与学校教育之间的矛盾一直存在。由此，宋代从太学入手进行改革。元丰二年（1079年）政府颁布《太学令》，这是中国古代最早的教育法规，重点是建立一套全面而严格的太学考试制度——“三舍法”（外舍生、内设生、上舍生）。《太学令》规定：“月一私试，岁一公试，补内舍生；间岁一次舍试，补上舍生。公试，外舍生入第一、第二等，升内舍；内舍生试入优平二等，升上舍。皆参考所书行艺乃升”。上舍上等，相当于科举及第，可由政府直接授以官职；上舍中等的，可以直接参加科举考试的最后一场——殿试；上舍下等的，可以直接参加科举考试的省试。崇宁元年（1102年）地方官学也实行“三舍法”。崇宁三年宋朝廷决定废除科举考试制度，完全由太学和各地方官学按“三舍法”取士。宣和三年（1121年）罢天下“三舍法”，开封府及诸路并以科举取士，惟太学仍存三舍，却仅限于以它考试升选生员，到贡举之年，选送一部分合格生员参加礼部省试。北宋兴学和改革科举考试制度的改革虽然都只是探索，但共同点就是坚持把学校教育制度与科举考试制度紧密联系起来，坚持取才应本之于学校。

——摘编自《北宋太学教育改革研究》

根据材料并结合所学知识，概括宋代教育制度改革的特点。

根据材料并结合所学知识，简析宋代教育制度改革的作用。

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