洪秀全的《天父诗》中说:“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错，只有人错无天错，只有臣错无主错。”诗歌从本质上反映出
A. 洪秀全不再是太平天国的领袖
B. 洪秀全已转变成封建皇帝
C. 太平天国违背了时代发展潮流
D. 农民阶级摆脱不了封建传统思想的局限性
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洪秀全的《天父诗》中说:“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错，只有人错无天错，只有臣错无主错。”诗歌从本质上反映出
A. 洪秀全不再是太平天国的领袖
B. 洪秀全已转变成封建皇帝
C. 太平天国违背了时代发展潮流
D. 农民阶级摆脱不了封建传统思想的局限性
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“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错。只有人错无天错，只有臣错无主错。”洪秀全《天父诗》实质上旨在宣扬( )
A．男女平等 B．人际和谐 C．君权神授 D．上下尊卑
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洪秀全在定都天京后颁行的《天父诗》中写道：“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错，只有人错无天错，只有臣错无主错。”可见，太平天国政权具有（ ）
A．革命性 B．进步性 C．封建性 D．空想性
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洪秀全说：“慨自有明失政，满洲乘衅，混乱中国，盗中国之天下，九州之众，一任其胡行，而恬不为怪，中国尚得为有人乎！”这反映出洪秀全
A. 已经认识到了满清政府的本质 B. 讲求科学、正确、合理的斗争策略
C. 用满汉民族矛盾宣传动员革命 D. 深刻地揭露中国社会的阶级矛盾
【答案】C
【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“慨自有明失政，满洲乘衅，混乱中国”“九州之众，一任其胡行”中可以看出洪秀全用满洲贵族和汉族之间的民族矛盾来动员革命。所以答案选C。
考点：近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·太平天国运动
【题型】选择题
【适用】一般
【标题】2014-2015学年河北沧州普通高中高二下期末历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
史学家许倬云认为：“在种族观念上，以汉族的‘我者’，打起驱除满族的‘他者’，可是又以西方宗教为口号，挑战中国的儒佛道三家，却又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位。”这一观点旨在说明
A. 新文化运动冲击了传统思想
B. 太平天国挑战清朝统治
C. 洋务运动存在自相矛盾现象
D. 辛亥革命推翻满清政权
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战国“百家争鸣”、秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“独尊儒术”、洪秀全“毁孔庙，焚烧儒家经典”，这从本质上反映了
A. 文化成为政治权力的附庸 B. 文化内容由宽容转向专制
C. 为不同思想留下适度空间 D. 文化氛圃凼拮跃转为沉闷
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1853年太平天国建都天京后，杨秀清频繁使用代天父传旨的特权，其中多是为了处理内部矛盾，排挤异己。后来他更假借代天父传旨，要求洪秀全把他加封为“万岁”。这体现出
A．拜上帝教与中国皇帝制度相结合 B．太平天国定都后战局渐趋恶化
C．杨秀清掌握了太平天国的实权 D．太平天国权力争夺借助宗教迷信
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洪秀全在1845年创作的《原道教世歌》中劝告人们戒除“淫”“忤父母”行杀害”“为盗贼”“为巫觋”“赌博”等恶行，指出“天父上帝人人共”，称“歪俗移人谁挺立，但须改过急自新；颜回好学不贰过，非礼四勿励精神”。这一宣传
A. 具有糅杂儒学与基督教义的特征
B. 试图以西方文化来改造国民性格
C. 导致太平军的群众基础迅速扩大
D. 严重动摇了清廷的官方意识形态
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太平天国后期，在洪仁玕呈送给洪秀全的《资政新篇》稿本中，洪秀全共写下31条批语，除4条有所保留外，其余都写上“是”或“此策是也”。由此可以推断
A. 洪秀全的施政纲领发生根本改变
B. 《资政新篇》反映了农民阶级的要求
C. 太平天国的命运将因此由衰转盛
D. 洪秀全希望重振太平天国
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蒋廷黻的《中国近代史》称：“洪秀全除推行宗教革命及种族革命以外，他有社会革命的思想没有？他提倡男女平权，但他的宫殿充满了妃妾。” 这则材料反映出洪秀全
A.主张在中国全面复兴西方基督教 B.想打倒列强，恢复中华民族的自由
C.企图建立新朝代而非新国家或新社会 D.对于社会革命也是十分积极的
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蒋廷黻的《中国近代史》称：“洪秀全除推行宗教革命及种族革命以外，他有社会
革命的思想没有？他提倡男女平权，但他的宫殿充满了妃妾。” 这则材料反映出洪秀全
A.主张在中国全面复兴西方基督教
B.想打倒列强，恢复中华民族的自由
C.企图建立新朝代而非新国家或新社会
D.对于社会革命也是十分积极的
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