近代西方资产阶级提出的“天赋人权”“权利平等”等口号的理论来源于 ( )
A. 罗马法 B. 拿破仑法典
C. 《权利法案》 D. 美国1787年宪法
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近代西方资产阶级提出的“天赋人权”“权利平等”等口号的理论来源于 ( )
A. 罗马法 B. 拿破仑法典
C. 《权利法案》 D. 美国1787年宪法
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近代西方资产阶级提出的“天赋人权”“权利平等”口号的理论基础是
A．美国 《1787年宪法》 B．不列颠法 C．罗马法 D．欧洲大陆法
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罗马法规定：一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前为自己辩护；法官审判应重证据等。这反映了罗马法
A. 对近代西方法律制度产生了重要影响
B. 注重保护贵族的利益
C. 为资产阶级代议制的确立奠定了理论基础
D. 提倡社会各阶层的平等权利
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 英国具有议会传统。自13世纪开始，议会在王权集中及发展过程中的重要作用使其获得了特殊的地位和君主的信任，并借此不断扩大自己的职权，独立性也不断增强……资产阶级、新贵族和封建君主之间存在着特殊的利益关系，长期以来维持一种联盟的状态。他们相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的实现。在英国资产阶级革命中，霍布斯提出“必须有一个最高统治者，不然的话，在国内定要发生叛乱及教会与国家之间的内战”，这正符合英国革命局势的发展。到革命后期，英国整个民族认识到，议会掌握无所不包的权力是合法的，也是必须的。同时，一个贤明的、善良的君主仍被认为是人民的幸福。这种尊崇王室的心态在欧洲其他国家也是普遍存在的。而君主立宪制的建立和后来君主登上皇位的原因密切相关。
——摘编自叶·阿·科斯明斯基主编《十七世纪英国资产阶级革命》
材料二 美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了雅典的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——摘编自李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同：美国革命时期对“共和政体”的重新界定》
材料三 在资产阶级革命过程中，资产阶级颁发了一系列法律文件来巩固资产阶级革命的成果。1689年：英国议会制定的《权利法案》，以明确的法律条文限制国王的权力，被视为英国君主立宪制政体确立的标志；1776年北美大陆会议发表《独立宣言》，以资产阶级启蒙思想为根据，宣告了美利坚合众国的诞生，是美国资产阶级纲领性文件，被视为最早的《人权宣言》；1787年，美国制定的1787年宪法，规定了美国一整套国家体制，被视为近代第一部资产阶级成文宪法；1789年法国制宪会议发表的《人权宣言》以天赋人权、自由平等原则，否定了封建主义的王权和特权；1875年法国国民议会颁布《法兰西第三共和国宪法》，确立了共和政体。
（1）根据材料一概括英国君主立宪制确立的主要因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现。
（3）根据材料三，概括西方近代资本主义民主政治制度确立的特点。综合以上材料，你能获得什么启示？
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下列对罗马法的评述，错误的是：
A.指古罗马的整个法律制度，是影响广泛而深远的古代法律体系
B.屋大维时期的《民法大全》是罗马法编纂的结晶
C.渗透着自然法思想，近代资产阶级引申出“天赋人权”的理论
D.其核心内容之一是承认私有财产神圣不可侵犯
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福泽谕吉提出“天不生人上之人，也不生人下之人”的观点，反映了他
①接受西方资产阶级的天赋人权观念
②反对日本的封建等级制度和伦理道德观念
③宣传自由平等
④反对对外扩张
A. ①②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ①③④
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福泽谕吉提出“天不生人上之人，也不生人下之人”的观点，反映了他
①接受了西方资产阶级的天赋人权观念 ②反对日本的封建等级制度和伦理道德观念 ③宜传自由平等 ④反对对外扩张
A、①②③④ B、①②④ C、①②③ D、①③④
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福泽谕吉提出“天不生人上之人，也不生人下之人”的观点，反映了他
①接受了西方资产阶级的天赋人权观念
②反对日本的封建等级制度和伦理道德观念
③宣传自由平等
④反对对外扩张
A. ①②③④
B. ①②④
C. ①②③
D. ①③④
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福泽谕吉提出“天不生人上之人，也不生人下之人”的观点，反映了他
①接受了西方资产阶级的天赋人权观念
②反对日本的封建等级制度和伦理道德观念
③宜传自由平等
④反对对外扩张
A. ①②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④
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近代西方资产阶级革命家提出的民享、民有、民治的思想来源于
A. 古罗马文明
B. 古希腊文明
C. 古印度文明
D. 古埃及文明
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