阅读下面的文字，完成小题。
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”
子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知。言不可不慎也!夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也?”
（《论语·子张》）
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀!”
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”
子曰：“二三子!偃之言是也!前言戏之耳。”
（《论语·阳货》）
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A. 仲尼岂贤于子乎 于：介词，比。
B. 夫子之不可及也 之：结构助词，的。
C. 夫子莞尔而笑 而：连词，表修饰关系。
D. 如之何其可及也 如：与“何”连用，解释为“怎么”。
2.对下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
①君子一言以为知 ②言不可不慎也
③夫子之不可及也 ④如之何其可及也
A. ①②相同，③④不同。 B. ①②相同，③④相同。
C. ①②不同，③④不同。 D. ①②不同，③④相同。
3.下列对上文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 子贡说：高贵的人一句话可以表现出他的智慧，一句话也可以表现出他的不智慧。
B. 子禽认为，言语是不可以不慎重的！人们不可能赶得上夫子，就像他们不可能踩着梯子爬到天上去一样。
C. 孔子到鲁国小城邑武城去，听到弹琴唱歌的声音。孔子微微笑着说：“杀鸡怎么用得着宰牛刀！”
D. 在那里做地方长官的言偃对孔子说：“地位高的人学习了道就会爱别人，地位低的人学了道就容易使唤。”
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）犹天之不可阶而升也。
（2）小人学道则易使也。
高二语文文言文阅读简单题
阅读下面的文字，完成小题。
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”
子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知。言不可不慎也!夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也?”
（《论语·子张》）
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀!”
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”
子曰：“二三子!偃之言是也!前言戏之耳。”
（《论语·阳货》）
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A. 仲尼岂贤于子乎 于：介词，比。
B. 夫子之不可及也 之：结构助词，的。
C. 夫子莞尔而笑 而：连词，表修饰关系。
D. 如之何其可及也 如：与“何”连用，解释为“怎么”。
2.对下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
①君子一言以为知 ②言不可不慎也
③夫子之不可及也 ④如之何其可及也
A. ①②相同，③④不同。 B. ①②相同，③④相同。
C. ①②不同，③④不同。 D. ①②不同，③④相同。
3.下列对上文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 子贡说：高贵的人一句话可以表现出他的智慧，一句话也可以表现出他的不智慧。
B. 子禽认为，言语是不可以不慎重的！人们不可能赶得上夫子，就像他们不可能踩着梯子爬到天上去一样。
C. 孔子到鲁国小城邑武城去，听到弹琴唱歌的声音。孔子微微笑着说：“杀鸡怎么用得着宰牛刀！”
D. 在那里做地方长官的言偃对孔子说：“地位高的人学习了道就会爱别人，地位低的人学了道就容易使唤。”
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）犹天之不可阶而升也。
（2）小人学道则易使也。
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阅读下面的《论语》选段，回答问题。（4分）
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”（《论语·子张》）
子贡运用了哪些修辞手法来说明诽谤孔子没有用？诽谤孔子没有用的原因是什么？请结合选段内容简要分析。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也！
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是
A. 大底圣贤发愤之所为作也 发愤：抒发悲愤
B. 虽万被戮，岂有悔哉 戮：侮辱
C. 仲尼厄而作《春秋》 厄：遭受困厄
D. 是以就极刑而无愠色 就：完成
2.下列各句句式与“屈原放逐，乃赋《离骚》”相同的一项是
A. 安能以身之察察，受物之汶汶者乎
B. 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑
C. 仆窃不逊，近自托于无能之辞
D. 楚左尹项伯者，项羽季父也
3.下列叙述不符合文意的一项是
A. 文中谈到孔子等人郁郁不得志而发愤图强的事例，意在自况。
B. 作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。
C. 在作者看来，富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。
D. 司马迁认为文王等人的著述以及《诗经》，都是古代“圣贤发愤之所为作也”，都是作者把苦苦思索得到的知识著述成文，留给来者去思辨验查。
4.翻译下列句子。
(1) 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
(2) 此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
(3) 草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
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阅读下面的文字，完成小题。（6分）
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。
1.下列加点字的解释不正确的一项是（ ） （3分）
A．古者富贵而名摩灭，不可胜记 胜：尽，全 B．唯倜傥非常之人称焉 称：被称道
C．思垂空文以自见 见：看见 D．略考其行事 考：考证
2.下列语句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是（ ） （3分）
A．古者富贵而名摩灭
B．大底圣贤发愤之所为作也
C．略考其行事
D．唯倜傥非常之人称焉
3.将文中画线的语句翻译成现代汉语。（2分）
此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
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阅读下面的文字，完成下列各题（共16分）
太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下：……
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深 藏于岩穴邪？故且从俗俘沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。
1.选出下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．思垂空文以自见 垂：使流传 B．稽其成败兴坏之理 稽：考察
C．曼辞以自饰 曼：随意的 D．亦欲以穷天人之际 际：关系
2.下列各组加点的虚词意义和用法都相同的一项是( )
A．然后是非乃定 B．与时俯仰，以通其狂惑
今少卿乃教以推贤进士 会遭此祸，惜其不成
C．古者富贵而名摩灭 D．虽累百世，垢弥甚耳
是以肠一日而九回 虽万被戮，岂有悔哉
3.下面6句分四组，全都说明作者“忍辱而苟活”原因的项是（ ）
①思垂空文以自见
②通古今之变，成一家之言
③然此可为智者道，难为俗人言也
④亦欲以究天人之际
⑤藏之名山，传之其人
⑥网罗天下放失旧闻
A．①④⑤ B．②③⑥ C．①③⑥ D． ②④⑤
4.下列各句对选文的分析和概括，不正确的一项是( )
A．选文开头列举先贤受到沉重打击后发奋著书的史实，是借古人以自况，抒发了满腔的愤激之情。
B．司马迁向任安表示为著成《史记》，即使受到再厉害的刑罚，也没有悔恨之心。
C．最后司马迁针对任安的指责，陈说了自己艰难的处境和不能推贤进士的原因。
D．司马迁虽然有了为写史而活的决心，可我们从他复信的最后还是可以看出他满腔的愤怒之情。
5.翻译选文中划线的句子（4分）
(1) 此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。（2分）
__________________________________________________________________
(2) 草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。（2分）
__________________________________________________________________
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对下列句中加点词语的解释，正确的一项是（ ）
A. 仰之弥高，钻之弥坚 钻：钻研。
无以为也！仲尼不可毁也 以为：认为。
B. 昔者偃也闻诸夫子曰 诸：诸位，各位。
君子学道则爱人 爱人：爱惜人。
C. 予所否者，天厌之 厌：满足。
夫子循循然善诱人 循循：有次序地。
D. 噫！天丧予 丧：使……丧。
如其礼乐，以俟君子 君子：道德高尚的人。
高二语文选择题简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面题目
民无廉耻，不可治也，非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也，非崇善废丑，不向礼义。无法不可以为治也，不知礼义不可以行法。法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。孔子弟子七十，养徒三千人，皆入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也。
夫刻肌肤，鑱①皮革，被创流血，至难也，然越人为之以求荣也。圣王在上，明好恶以示之，经诽誉以导之，亲贤而进之，贱不肖而退之，无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从？
古者法设而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也；百工维时，庶绩咸熙②，礼义修而任贤德也。英俊豪杰，各以小大之材处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，则上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向仁义。其于化民也，若风之摇草木，无之而不靡。
今使愚教知，使不肖临③贤，虽严刑罚，民弗从也，小不能制大，弱不能使强也。故圣主举贤以立功，不肖主举其所与同。文王举太公望、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此举贤以立功也。夫差用太宰嚭而灭，秦任李斯、赵高而亡，此举所与同。故观其所举而治乱可见也，察其党与而贤不肖可论也。
（取材于《淮南子·泰族训》）
注释：①镵（chán）：刺、刻。②熙：光明、兴盛。③临：统管、治理。
1.下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．死不还踵 踵：脚后跟（还踵，指后退）
B．上唱而民和 唱：歌唱
C．无之而不靡 靡：倒下
D．察其党与 察：仔细看
2.下列加点的词语，意义和用法都相同的一组是（ ）
A．然越人为之以求荣也 胡为乎遑遑欲何之？
B．礼仪修而任贤德也 人非生而知之者
C．各以小大之材处其位 忠之属也，可以一战，战则请从
D．故观其所举而治乱可见也 则或咎其欲出者
3.下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．礼义教化是国之大事，百姓知礼义国家才能兴盛。
B．小大之材各得其宜，才能一心同归，政通人和。
C．昏庸的君主喜欢任用那些对自己唯命是从的人。
D．治国离不开严刑峻法，否则就会人心涣散，乱象丛生。
4.请把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）言为文章，行为仪表，教之所成也。（4分）
（2）无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从？（3分）
（3）古者法设而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也。（2分）
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阅读下面的文字，完成小题。
劝学
《荀子》
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮,其曲中规，虽有槁暴，不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，凤雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.对下列句中加点的词语解释，不正确的一项是（ ）
A. 其曲中规 中：合乎
B. 声非加疾也 疾：快
C. 而绝江河 绝:横渡
D. 金石可镂： 镂：雕刻
2.列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是（ ）
A. 不复挺者，輮使之然也 行李之往来，共其乏困
B. 冰，水为之，而寒于水 州司临门，急于星火
C. 木直中绳，輮以为轮 夫夷以近，则游者众
D. 积土成山，风雨兴焉 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知几千万落
3.找出与例句句式特点相同的一项（ ）
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强
A. 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之
B. 自书典所记，未之有也
C. 《齐谐》者，志怪者也
D. 身死人手，为天下笑者，何也
4.下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章开门见山提出了中心论点“学不可以已”，即学习是不能停止。
B. 接着作者从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个方面来展开论述的。
C. 在知识激增的现代社会，我们对于学习有了很多新的看法，比如：“终身学习”“创造性学习”“合作学习”，等等，所以荀子关于学习的观点显得有些过时。
D. 本文运用了大量生活中常见的比喻来说理，使抽象的道理明白、具体、生动，深入浅出。
5.请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君子生非异也，善假于物也
（2）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
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阅读下面的文言文，回答后面问题。
古今论谏，常与讽而少直，其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。吾故曰：顾用之之术何如耳。
然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士，以机智勇辩济其诈，吾欲谏者，以机智勇辩济其忠。请备论其效。周衰，游说炽于列国，自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻。然而抵触忌讳，说或甚于谏。由是知不必乎讽，而必乎术也。
说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质；甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日，此理而谕之也。子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁；武公以麋鹿胁顷襄，而楚不敢图周，此势而禁之也。田生以万户侯启张卿，而刘泽封；朱建以富贵饵闳孺，而辟阳赦，此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩，而惠王按剑太息；范睢以无王耻秦，而昭王长跪请教，此激而怒之也。苏代以土偶笑田文，楚人以弓缴感襄王，此隐而讽之也。五者，相倾险诐①之论，虽然，施之忠臣足以成功，何则？理而谕之，主虽昏必悟；势而禁之，主虽骄必惧；利而诱之，主虽怠必奋；激而怒之，主虽懦必立；隐而讽之，主虽暴必容。悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽，致君之道尽于此矣。
吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公（魏征），其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心，不取其术；秦、张仪吾取其术，不取其心，以为谏法。
（选自苏洵《谏论上》，有删节）
【注释】①险诐（bì）：不正 1.对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．顾用之之术何如耳 顾：不过 B．请备论其效 备：全面
C．此理而谕之也 谕：明白 D．悟则明，惧则恭 恭：谦逊
2.全都符合作者“理谕之、势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之”的进谏方法的一项是（3分）
①甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日 ②田生以万户侯启张卿，而刘泽封 ③周衰，游说炽于列国，自是世有其人 ④触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质 ⑤伍举进隐语，楚王淫益甚 ⑥子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁
A．①③⑥ B．②④⑤ C．①④⑥ D．②③⑤
3.下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（3分）
A．作者认为进谏的大臣能否达到让国君纳谏的目的，不取决于进谏的形式，只看使用的进谏方法怎么样。
B．文章倡导要像古代游说诸侯的策士那样进谏，即机智、灵活、勇敢、善辩，学会以理服人、以利诱人、以势压人、以话激人、以隐语启人。
C．在文章的最后一段，作者表示自己要学习龙逢、比干他们的忠心，但是不学习他们的方法；学习苏秦、张仪的方法，但是却不学习他们的心地。
D．文章着重阐述进谏的方式和方法。铺排手法的运用，使文章气势不凡；举例论证、比喻论证、对比论证等方法的运用，使得观点突出，层次鲜明。
4.请把文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）讽固不可尽与，直亦未易少之。（3分）
（2）吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九。（3分）
（3）奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！（4分）
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阅读下面的文字，完成下列小题。
夫生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜哉！行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人愤懑。
（节选自颜之推的《颜氏家训．养生篇》）
1.从材料中看，颜之推认为养生的内在因素是
2.请你谈谈对颜之推养生观的看法。
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