《许倬云观世变》认为:汉朝的察举制度经董仲舒等人努力,使全国的人才选用到中央……但察举制度选出的人才要回避本籍,不能到原籍担任地方官。下列关于材料中对察举选出的官员任职地点的规定表述错误的是
A. 削弱了宗族势力的影响
B. 加强了中央对地方的有效控制
C. 避免了地方派系的形成
D. 政府的行政理念是为“天下人”服务
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《许倬云观世变》认为:汉朝的察举制度经董仲舒等人努力,使全国的人才选用到中央……但察举制度选出的人才要回避本籍,不能到原籍担任地方官。下列关于材料中对察举选出的官员任职地点的规定表述错误的是
A. 削弱了宗族势力的影响
B. 加强了中央对地方的有效控制
C. 避免了地方派系的形成
D. 政府的行政理念是为“天下人”服务
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以下对我国古代选官制度的叙述不正确的是 ( )
A、秦朝中央设置的“三公”是通过分科考试办法选拔的
B、汉朝的察举制是一种由下而上推举人才为官的制度
C、魏晋时期的“九品中正制”依靠门第选官
D、科举制度形成于隋炀帝时期,其开始设立进士科
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以下对我国古代选官制度的叙述不正确的是( )
A.秦朝中央设置的“三公”是通过分科考试办法选拔的
B.汉朝的察举制是一种由下而上推举人才为官的制度
C.魏晋时期的“九品中正制”依靠门第选官
D.科举制度形成于隋炀帝时期,其开始设立进士科
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以下对我国古代选官制度的叙述不正确的是
A. 秦朝中央官吏是通过分科考试办法选拔的
B. 汉朝的察举制是一种由下而上推举人才为官的制度
C. 魏晋时期的“九品中正制”依靠门第选官
D. 科举制度形成于隋炀帝时期,其开始设立进士科
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以下对我国古代选官制度的叙述不正确的是( )
A. 秦朝中央设置的“三公”是通过分科考试办法选拔的
B. 汉朝的察举制是一种由下而上推举人才为官的制度
C. 魏晋时期的“九品中正制”依靠门第选官
D. 科举制度形成于隋炀帝时期,其开始设立进士科
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有人认为:“汉朝早期,统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”材料中的“中间路线”是指
A.郡国并行制度 B.中朝制度 C.刺史制度 D.察举制度
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中国古代曾采用察举制招揽人才,东汉时期,察举选官的制度逐渐发生变化,以门第族望为主要依据。出现这一变化的原因是
A. 宦官把持选官大权
B. 丞相垄断举荐官吏大权
C. 地方豪强势力强大
D. 地方官吏回避本籍任职
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有学者认为,董仲舒精心构筑的“天人感应”的神学目的论,正是把一切都秩序化、合理化了,正是为汉朝统治者巩固其中央集权专制制度服务的,也由此巩固了多民族国家的统一局面。董仲舒的思想主要是继承和发展了
A. 孔子的思想
B. 孟子的思想
C. 荀子的思想
D. 朱熹的思想
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为了广泛搜罗,管理人才,汉朝选官主要实行的制度是
A. 察举制
B. 九品中正制
C. 科举制
D. 三省六部制
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官吏制度是政治制度的重要组成部分。从汉到元官吏制度的发展与完善,体现了中国古代政治制度的特点及其管理水平。下列说法有误的是
A. 汉朝通过察举制,以广泛授罗、管理人才
B. 九品中正制,为真正有才学且出身低微的人打开了方便之门
C. 科举制是封建选官制度的一大进步,为历朝沿用,影响深远
D. 从察举制到九品中正制再到科举取士,实质上反映了中央集权的不断加强
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