苏格拉底坚持“无人有意作恶”，一切罪恶都是来源于人的愚昧无知，这符合苏格拉底
A. “美德即知识”的哲学观 B. “性善论”的言论
C. “认识你自己”的价值观 D．对真理的追求
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苏格拉底坚持“无人有意作恶”，一切罪恶都是来源于人的愚昧无知，这符合苏格拉底
A. “美德即知识”的哲学观 B. “性善论”的言论
C. “认识你自己”的价值观 D．对真理的追求
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苏格拉底坚持“无人有意作恶”，一切罪恶都是来源于人的愚昧无知。这符合苏格拉底
A．“美德即知识”的哲学观
B．“性善论”的言论
C．“认识你自己”的价值观
D．对真理的追求
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某位古希腊哲学家说：“世上只有一样东西是珍宝，那就是知识，世上只有一样东西是罪恶，那就是无知。”该哲学家是
A. 普罗塔哥拉
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
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苏格拉底认为“美德即知识，愚昧是罪恶之源”，亚里士多德的千古名言是“吾爱吾师吾更爱真理”。二者的共同点有
①反对盲从 ②倡导自学 ③体现了人文主义 ④强调自我完善
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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“理性”贯穿于西方人文精神发展的始终。下列符合苏格拉底“理性”思想的是
①“知识就是感觉” ②“认识自己，方能认识人生”
③“幸福在人间” ④“无知愚昧是罪恶之源”
A．①② B．②③
C．①③ D．②④
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“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是
A．苏格拉底 B．亚里士多德 C．柏拉图 D．普罗泰戈拉
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苏格拉底指出，趋善避恶是人的本性，是行善还是作恶，关键取决于他的知识。因而每个人在他有知识的事情上是善的，在他无知识的事情上则是恶的。这一观点
A. 指出了知识是人生存之本
B. 使哲学成为研究人的学问
C. 认为人的道德水平是相等的
D. 是对智者学派的反思
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有位思想家认为：“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是
A. 苏格拉底 B．普罗泰戈拉 C．伏尔泰 D．孟德斯鸠
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苏格拉底以自知无知为自豪，提出：“知识即美德；我平生只知道一件事，我为什么是那么无知；知道得越多，才知道得越少。”这体现出苏格拉底的思想核心是
A．肯定人性 B．崇尚道德 C．民本思想 D．强调理性
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苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。两者都
A. 强调知识在美德形成中的主导性
B. 坚持德性在政治活动中的关键性
C. 遵循逻辑在理论体系中的建构性
D. 重视道德在个人修养中的重要性
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