梁启超认为：“今日欧洲民族主义所以发达，列国所以日进文明……今日欲提倡民族主义，使我四万万...

梁启超认为：“今日欧洲民族主义所以发达，列国所以日进文明……今日欲提倡民族主义，使我四万万同胞强立于此优胜劣败之世界乎？则本国史学一科，实为无老、无幼、无男、无女、无智、无愚、无贤、无不肖所皆当从事，一刻不容缓者也。”梁启超在此强调

A. 读史能够增进民众对国家的认同感

B. 史学变成验证普通民众是否具有国民身份的唯一依据

C. 欧洲的民族主义发达程度高于中国

D. 民族主义意识是衡量一国文明程度的重要标准

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梁启超认为：“今日欧洲民族主义所以发达，列国所以日进文明……今日欲提倡民族主义，使我四万万同胞强立于此优胜劣败之世界乎？则本国史学一科，实为无老、无幼、无男、无女、无智、无愚、无贤、无不肖所皆当从事，一刻不容缓者也。”梁启超在此强调

A. 民族主义意识是衡量一国文明程度的重要标准

B. 读史能够增进民众对国家的认同感

C. 欧洲的民族主义发达程度高于中国

D. 史学变成验证普通民众是否具有国民身份的唯一依据

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今日欲提倡民族主义，使我四万万同胞强立于此优胜劣败之世界乎？则本国史学一科，实为无老无幼、无男无女、无智无愚所皆当从事，视之如渴饮饥食，-刻不容缓也。呜呼，史界革命不起，则吾国不可救。”作者认为

A. 史学可增强国民的民族意识

B. 国人应学西方民族主义以救国

C. 史学革命是唯一的救国良方

D. 进化论是唤醒当时国人的良药

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梁启超曾致书康有为：“弟子以为欲救今日之中国，莫急于以新学说变其思想（欧洲之兴全在于此），然初时不可不有所破坏。孔子之不适于新世界者多矣，而更提倡保之，是北行南辕也。”这说明梁启超主张

A．提倡儒学，中西结合　　　　　　　　　　 B．引进西学，变法图强

C．批判西学，古为今用　　　　　　　　　　 D．效仿欧洲，自强求富

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阅读材料，完成下列要求。

英国学者爱德华卡尔认为：“民族主义通常被用来表示个人、群体和一个民族内部成员的一种意识，或者是增进自我民族的力量、自由或财富的一种望”

材料一：近代以来，随着中华民族危机的日益加深，西方近代民族主义开始传人中国，并促进了中国近代民族主义的兴起、发展和高涨。1901年梁启超指出：“今目欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已”。1903年101个留日的浙江籍学生创办的《淅江潮》开篇即言“今日者民族主义发达之时代也，而中国当其冲，故今日而再不以民族主义提倡于吾国，则吾中国乃真亡矣”孙中山先生也大声疾呼：“堂堂华国，不齿于列邦济济衣冠，被轻于异族”，他提出“振兴中华”的口号振葦发積。九一八事变后，空前的民族危机更加促进了中国近代民族主义的高涨

——摘编自郑大华《中国近代民族主义和中华民族自我意识的觉醒》

材料二：近代日本的有识之士在目晴了西方的崛起和中华帝国的逐淅袁败之后，产生了强烈的国家和民族的危机意识1868年明治政府建立，当局利用行政权力建立了国家神道，以天皇崇拜为主体，并为曾为天皇尽力的历代人物设立祭祀的神社，将神社制度纳入国家制度框架内，自上而下强行推广，竭力树立目本人的国家意识，谋求国民的统一及国民与国家的同一性。相对于欧洲的“群众性民族主义”而言，日本近代民族主义属于“官方民族主义”一类。其本质特征是“民族与王朝制帝国的刻意融合”，在“官方民族主义”的引导下，近代日本在明治以后走上了一条对外扩张与侵略的道路

——摘自向《日本近代民族主义》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代民族主义产生的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明日本官方民族主义的特点，并指出给中国带来的影响。

（3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认识。

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“机器可以富国，用机器开矿，矿可以发达，以之耕田，禾谷可以多出。无论何种工厂，造何种货物，不用机器必不能发达……所以机器可以灌溉文明，可以强国，我中国如不速起研究机器，我四万万同胞俱不能生存。”上述言论

A. 诠释了洋务派中体西用主张

B. 推动了我国工业合理布局的形成

C. 反映了关注实业发展的思想

D. 揭示了近代中国经济落后的根源

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材料一：甲午战后，维新人士认为：“教育不当仅及于士，而当下达于民；不当仅立于国，而当遍及于乡；必使四万万之民皆出于学”。

——《中华文明史》

材料二：天下积弱之本，则必自妇人不学始。

——梁启超

1.概括材料一、二的主要思想主张。（4分）

2.结合所学知识，指出百日维新中体现上述思想主张的措施及意义。（6分）

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材料一：中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自如其本性，而不受钳制于他人。今日非施此药。万不能愈此病。

——摘自梁启超《年谱长编》

材料二：欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点……自时务学堂、南学会既开后，瑚南民智骤开，士气大昌，人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才遍地皆是。

——摘自梁启超《戊戌政变记》

1.材料一中的“病’’与“药”分别指什么？（4分）综合材料一和材料二，指出其核心思想。（2分）

2.结合上述材料和所学知识，概述梁启超宣传其政治主张的影响。（4分）

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梁启超在给康有为信中写道：“中国数千年之腐败，其祸及于今日，推其大原皆必自奴隶性来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间”。“而自由云者，正使人知其本性，而不受钳制于他人，今日非施此药，万不能愈此病”。其中“病”和“药”分别指

A．奴隶性；自由         B．专制；共和       C．奴隶性；科学 D．腐败；民主

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梁启超在给康有为的信中写道：“中国数千年之腐败，其祸及于今日，推其大原皆必自奴隶性来。不除此性，中国万不能立于世界万国之间。”“而自由云者，正使人知其本性，而不受钳制于他人，今日非施此药，万不能愈此病。”其中“病”和“药”分别指

A. 奴隶性，自由

B. 专制，共和

C. 奴隶性，科学

D. 腐败，民主

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