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“文物”一词开始见于《左传桓公二年》：“夫德，俭而有度，豋降有数，文物以记之，声明以发之；以临照百官，百官于是乎不敢易纪律。”该古籍中所说的文物是指( )
A.人类具体活动的物质遗存 B.具体的礼乐典章制度
C.传递文化思想的文化载体 D.以甲骨、青铜器为主的古代器物
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《礼记·王制》中说：“衣服有制，宫室有度，人徒有数。丧祭器用，皆有等宜。”文中所反映的是
A．宗法制度 B．礼乐制度 C．君主专制制度 D．分封制度
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“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹中国，自之薛（义）民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是
A．铭文表明西周开始出现国家 B．青铜器“何尊”是由官府督造的
C．铭文说明西周时盛行郡县制 D．“中国”一词西周和现在意思一致
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“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹中国，自之薛（又）民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是
A．铭文表明西周开始出现国家 B．青铜器‘何尊’是由官府督造的
铭文说明西周时盛行郡县制 D．“中国”一词西周和现在意思一致高三历史选择题极难题查看答案及解析
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“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹中国,自之薛（义）民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是
A.铭文表明西周开始出现国家 B.青铜器“何尊”是由官府督造的
C.铭文说明西周时盛行郡县制 D.“中国”一词西周和现在意思一致
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1906年7月，中国福兴汽水公司特别刊登声明：“外间有别家造水公司，常用本公司汽水樽装水出卖，于本公司名声甚为有碍，故此特行出示声明。此后若再冒用本公司汽水樽者，本公司不能再为容忍，必须与彼等相见于法庭之上。”这一现象从侧面反映出
A. 政府立法鼓励民间企业发展
B. 民族企业面临外国企业压制
C. 西式饮食习俗被国人所接受
D. 恶性竞争导致民族经济破产
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康熙《徽州府志》中写道：“父老尝谓新安有数种风俗，胜于他邑。千年之冢，不动一抔，千丁之族，未常散处，千载之谱系，丝毫不紊。主仆之严，虽数十世不改，而宵小不敢肆焉。”对此理解正确的是
A. 清代徽州地方具有浓厚的宗法色彩
B. 清代徽州形成了大规模的田庄经济
C. 清代徽州等级秩序森严
D. 清代徽州的风俗有利于商帮发展
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“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹中或(国)，自兹(音yì，治理)□民。”意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是
A.青铜器“何尊”是由官府督造的 B.铭文表明西周开始出现国家
C.铭文说明西周时盛行郡县制 D. “中国”一词西周和现在意思一致
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 有关毕昇的历史记载仅见于北宋沈括的《梦溪笔谈》：“（宋仁宗）庆历（1041—1048）中，有布衣毕昇，又为活板……”，共274字。毕异的生平如籍贯、家世、经历、生卒等均无记述，而其他荐官野史也未发现任何线索。1990年，湖北英山发现一古墓碑，刻有“故先考毕昇神主、故先妣李氏妙音墓”“孝子：毕嘉、毕文、毕成、毕荣。孙男：毕文显、毕文斌、毕文忠”和“皇祐四年二月初七日”（1049年宋仁宗改元为“皇祐”）等字样。根据墓碑的形制、花纹、结构，专家确认其为宋碑。在墓碑出土地附近至今存有毕家坳、毕家铺、毕家畈等地名，相传为毕、李、肖三姓聚居地。这一带还保存着一些宋元以前的毕姓坟墓。如今，该墓碑被认定为毕昇墓碑，成为国家二级保护文物。
——摘编自孙启康《毕昇墓碑鉴定及相关问题考证》等
（1）根据材料，归纳英山古墓碑被认定为毕昇墓碑的证据。
（2）根据材料并结合所学知识，分析古籍中对毕昇记述很少的原因，并说明毕昇墓碑被定为国家级保护文物的理由。
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1962年10月16日下午4点，苏联广播员开始宣读一份声明:“关键在第三段:为了尽快消除危害和平事业的冲突……苏联政府……已发出一道新的命令，撤除你们所谓进攻性的武器，把它们装箱运回苏联。”这份声明
A．表明美国在两极格局中居优势地位
B．是古巴导弹危机结束的标志
C．美国在美洲的“冷战”政策继续
D．苏联对古巴导弹事件阳奉阴违
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铭文说明西周时盛行郡县制 D．“中国”一词西周和现在意思一致