早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的命令不能改变。后来智者学派又发展为认为法是人定的,甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊
A. 人文主义是维护民主的工具
B. 神话代表了城邦居民的共同思想
C. 法律在社会中具有重要地位
D. 宗教限制了城邦公民的民主自由
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早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的命令不能改变。后来智者学派又发展为认为法是人定的,甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊
A. 法律在社会中具有重要地位 B. 神话代表了城邦居民的共同思想
C. 人文主义是维护民主的工具 D. 宗教限制了城邦公民的民主自由
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早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的命令不能改变。后来智者学派又发展为认为法是人定的,甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊
A. 人文主义是维护民主的工具
B. 神话代表了城邦居民的共同思想
C. 法律在社会中具有重要地位
D. 宗教限制了城邦公民的民主自由
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早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的命令不能改变。后来智者学派叉发展为认为法是人定的,甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊
A.人文主义是维护民主的工具
B.神话代表了城邦居民的共同思想
C.法律在社会中具有重要地位
D.宗教限制了城邦公民的民主自由
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古希腊悲剧加索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事,她的哥哥死于内战中,她想要安葬自己的哥哥,但国王下令谁埋葬了叛徒,就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说:“最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法!”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了
A.习惯法地位高于成文法
B.雅典民主政治的虚伪性
C.女性在城邦中地位提高
D.朴素的“法律至上”思想
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古希腊悲剧家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事:她的哥哥死于内战中,她想要安葬自己的哥哥,但国王下令谁埋葬了叛徒,就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说:”最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法!”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了
A. 习惯法地位高于成文法 B. 雅典民主政治的虚伪性
C. 女性在城邦中地位提高 D. 朴素的”法律至上”思想
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古希腊悲剧家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事:她的哥哥死于内战中,她想要安葬自己的哥哥,但国王下令谁埋葬了叛徒,就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说:”最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法!”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了
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B.雅典民主政治的虚伪性
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A. 习惯法地位高于成文法
B. 朴素的“法律至上”思想
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D. 雅典民主政治的虚伪性
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C.女性在城邦中地位提高 D.朴素的“法律至上”思想
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