许慎《说文解字》中说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”由此...

许慎《说文解字》中说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”由此得出

A. 汉字最早起源于鸟兽蹄印

B. 文明的形成受益于生活的启迪

C. 神话故事揭示了历史真相

D. 仓颉造字宣告文明时代的到来

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鲁迅《门外文谈》认为：“在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可以敷衍记事了。”这段材料主要可以说明

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黄帝陵当选为“中国文化符号”，其“同根同源同文化、血缘相亲、文化相承”的内涵成为凝聚中华民族的力量，这种将文明传承的观念最早当源于

A. 分封制度

B. 皇帝制度

C. 宗法制度

D. 科举制度

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分封制正式起源于何时，近代以来的学者说法不一。根据《史记》记载，黄帝时代，“诸侯咸来宾从……咸尊轩辕为天子”，黄帝“置左右大监，监于万国”。《史记》中有关早期分封制的记载

A. 属于研究上古时期历史的原始史料

B. 是司马迁对上古时期历史的杜撰

C. 为研究上古时期历史提供某些借鉴

D. 比近代以来的学者说法更为可信

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下表是关于古代分封的历史记载。据此可知

A. 分封制正式起源于黄帝时代　　 B. 分封的依据是要有功于王朝

C. 分封时主要赐予封地和爵号　　 D. 推行分封主要出于政治目的

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下表是关于古代分封的历史记载。据此可知

A. 分封制正式起源于黄帝时代

B. 分封的依据是要有功于王朝

C. 分封时主要赐予封地和爵号

D. 推行分封主要出于政治目的

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古今中外地域中有很多带“州”的名称，下列对“州”的区划沿革表达正确的有

A．“州”作为地方行政区划最早开始于唐代

B．在1787年宪法中，美国各州仍能行使一定的国家主权

C．有些州名源于传说中黄帝时代将全国划分的“九州”

D．新中国成立后“州”的行政区划仍然存在

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古今中外地域中有很多带“州”的名称，下列对“州”的区划沿革表达正确的有

A．“州”作为地方行政区划最早开始于唐代

B．在1787年宪法中，美国各州仍能行使一定的国家主权

C．有些州名源于传说中黄帝时代将全国划分的“九州”

D．新中国成立后“州”的行政区划仍然存在

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从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，连缀成一幅生动的文字史画卷。观察下图，可以得出的准确认识是

A. 甲骨文是不可识读的刻画符号

B. 金文是目前所知最早的成熟汉字

C. 隶书字形规范，是秦朝通行的官方文字

D. 楷书字形方正，规矩严整，笔画平直稳重

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甲骨文的“法”字，由去、水、鹿三部分构成，“法”字最早来源于母鹿产仔季节动物迁徙的启发，由此可以推断“法”字最早的本质内涵是

A. 参天察地天命所归的正义思想

B. 天人合一道法自然的办事准则

C. 关注人类生命共同体的生存之道

D. 古先民长期野外活动的生命感悟

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