《国语•鲁语上》中记载：“夫宗庙之有昭穆（父曰昭，子曰穆）也，以次世之长幼，而等胄之亲疏也。”材料主要反映了
A. 分封制的影响
B. 宗法制的影响
C. 郡县制的影响
D. 举制的影响
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《国语•鲁语上》中记载：“夫宗庙之有昭穆（父曰昭，子曰穆）也，以次世之长幼，而等胄之亲疏也。”材料主要反映了
A. 分封制的影响
B. 宗法制的影响
C. 郡县制的影响
D. 举制的影响
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丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料强调的是
A. 宗法制起源于嫡庶之制
B. 宗法制与周公制礼无关
C. 宗法制在商代已经存在
D. 宗法制起源于宗庙祭祀制度
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丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料强调的是( )
A．宗法制起源于嫡庶之制
B．宗法制与周公制礼无关
C．宗法制商代已经存在
D．宗法制起源于宗庙祭祀制度
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丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度……宗法者，辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维先生指出：“殷以前无嫡庶之制”，“商人无嫡庶之制，故不能有宗法”。对以上材料理解正确的是
A. 宗法制在西周以前已经产生
B. 嫡长子继承制是判断宗法制的依据
C. 宗法制只存在于统治阶层中
D. 关于宗法制的起源目前存在着争议
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丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度……宗法者，辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维先生指出：“殷以前无嫡庶之制”，“商人无嫡庶之制，故不能有宗法”。对以上材料理解正确的是
A. 宗法制在西周以前已经产生
B. 关于宗法制的起源目前存在着争议
C. 宗法制只存在于统治阶层中
D. 嫡长子继承制是判断宗法制的依据
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丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维先生指出：“殷以前无嫡庶之制”，“商人无嫡庶之制，故不能有宗法”。对以上材料理解正确的是
A．关于宗法制的起源目前存在着争议
B．嫡长子继承制是判断宗法制的依据
C．宗法制只存在于统治阶层中
D．宗法制在西周以前已经产生
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商周时期采取兄终弟及或立嫡长子的继承法。对抗商时，周团结亲戚一致对外，恢复同辈族众只讲长幼，不分亲疏，共享政权的“昭穆制”；西周中期后，东进军事活动减缓，土地财产不能无限分封，各国又采取便于集权的“大小宗制”。这反映了
A．宗法制的核心是发展演变的
B．现实需要决定宗法制的演变
C．宗法制实际上不讲亲疏关系
D．大小宗制取代嫡长子继承制
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阅读材料，回答问题。
材料一 《史记·周本纪》记载：(武王)“封尚父于营丘曰齐……余各以次受封。”
材料二 《孟子》记载：周分封的情况是“诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也……不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师(军队)移之”。
材料三 《汉书》记载：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵……然诸侯原本(自身)以大，末流(不良习气)滥以致溢，小者淫荒越法，大者暌(分离)孤横逆，以害身丧国。”
材料四 《汉书·主父偃传》记载：(主父偃)说上(武帝)曰：“古者诸侯地不过百里，强弱之形易制。今诸侯子弟或十数，而适嗣(法定继承者)代立，余虽骨肉，无尺地之封……愿陛下令诸侯推恩子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而弱矣。”上从矣。
材料五 《太平治迹统类》记载：“自天宝以来，方镇屯重兵，多以赋入自赡……五代方镇益强……及赵普为相，劝上革去其弊……时方镇缺守帅，稍命文臣权知……又置转运使、通判，为之条禁，文簿渐为精密，由是利归公上而外权削矣。”
（1）概括材料一、三和四所反映的共同历史现象。
（2）分析材料三中统治者的做法的目的(3分)及实施结果。
（3）材料二、四表述的办法反映出统治者有什么共同目的？
（4）材料五中，赵普“劝上革去其弊”的“弊”指什么？如何解决这一弊端？结果如何？
(5)归纳以上五则材料，指出几代统治者所要解决的中心问题是什么？在解决这一问题的思路上，与其他四则材料不同的是哪则材料？
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据《礼记·王制》记载：周天子为七庙，诸侯为五庙，大夫为三庙，士为一庙，庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而寝右，庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。材料表明
A. 分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展
B. 宗法制与礼乐制度有机结合
C. 宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识
D. 分封制有助于加强中央集权
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据《礼记·王制》记载，周天子为七庙，诸侯为五庙，大夫为三庙，士为一庙，庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而寝右，庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。材料表明
A. 分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展
B. 宗法制有效运行必须依赖于礼乐制度
C. 宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识
D. 分封制有助于加强中央集权
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