明朝一位学者说：“自哲学家□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是...

明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是（　　 ）

A. 董仲舒　　 B. 朱熹　　 C. 王阳明　　 D. 李贽

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明朝一位学者说：“自哲学家□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料中的口指的是

A. 董仲舒

B. 朱熹

C. 王守仁

D. 李贽

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明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是(　　 )

A．董仲舒　　　　 B．朱熹　　　　 C．王阳明　　　　 D．李贽

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明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是

A．董仲舒　　　　 　　　　 B．朱熹

C．王阳明　　　　 　　　　 D．李贽

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明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是（　　　 ）

A．董仲舒　 B．朱熹　 C．王阳明　 D．李贽

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“自哲学家朱熹的时代以来，”明朝一位学者说，“真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据、

A. 实践是检验真理的唯一标准

B. “发明本心”

C. “格物致知”

D. “致良知”

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明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指

A. 确立了宋明理学的统治地位

B. 遵从作为道德规范的三纲五常

C. 改革科举取士的内容和形式

D. 维护君主专制中央集权的统治

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明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指

A. 确立了宋明理学的统治地位

B. 遵从作为道德规范的三纲五常

C. 改革科举取士的内容和形式

D. 维护君主专制中央集权的统治

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明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指

A．确立了宋明理学的统治地位

B．遵从作为道德规范的三纲五常

C．改革科举取士的内容和形式

D．维护君主专制中央集权的统治

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“自哲学家朱熹的时代以来，”明朝一位学者说，“真理对世人来说已是显而易见的。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料主要表明

A. 理学对社会实践有重大指导意义

B. 理学完成了儒学的哲学构建，使其精致完备

C. 理学是人类社会的普遍真理

D. 理学穷极万理，不许后人改弦易辙

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