亚里士多德《雅典政制》记载有埃菲比亚军训制度,参加军训的雅典青年,政治、经济和法律权利受到一定限制。他们的誓词中有:“我将永远服从那些合理地进行统治的官员,服从现行法律和将在未来被制定出来的合理法规。”这一制度的存在说明古代雅典( )
A. 民主政治的范围狭窄
B. 对外扩张战争频繁
C. 国家利益高于个人自由
D. 对公民义务的强制性有违当时的民主原则
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亚里士多德《雅典政制》记载有埃菲比亚军训制度,参加军训的雅典青年,政治、经济和法律权利受到一定限制。他们的誓词中有:“我将永远服从那些合理地进行统治的官员,服从现行法律和将在未来被制定出来的合理法规。”这一制度的存在说明古代雅典( )
A. 民主政治的范围狭窄
B. 对外扩张战争频繁
C. 国家利益高于个人自由
D. 对公民义务的强制性有违当时的民主原则
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史书记载了埃菲比亚军训制度,参加军训的雅典青年,政治、经济和法律权利受到一定限制。他们的誓词中有:“我将永远服从那些合理地进行统治的官员,服从现行法律和将在未来被制定出来的合理法规。”这一制度的存在说明古代雅典( )
A.对公民义务的强制性有违当时的民主原则
B.民主政治的范围狭窄
C.对外扩张战争频繁
D.国家利益高于个人自由
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史书记载了埃菲比亚军训制度,参加军训的雅典青年,政治、经济和法律权利受到一定限制。他们的誓词中有:“我将永远服从那些合理地进行统治的官员,服从现行法律和将在未来被制定出来的合理法规。”这一制度的存在说明古代雅典( )
A. 对公民义务的强制性有违当时的民主原则
B. 民主政治的范围狭窄
C. 对外扩张战争频繁
D. 国家利益高于个人自由
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 黄宗羲,其父黄尊素系东林党人,因弹劾魏忠贤受酷刑而死。黄宗羲在青年时期积极参加反对阉官的斗争,中年又出生入死地进行抗清的武装斗争。在他的主要著作《明夷待访录》中,开篇便指出“为天下之大害者,君而已矣”。他主张建立一种开明的君主政体,即设置掌实权的宰相或政府首脑,与天子共议朝政。他认为天下之治乱系于法之存亡。他反对残苛的非常之法,主张贤人本着宽简之法尽量发挥主观能动性实现社会公平,即古代所谓的贤人政治。该书通过抨击家天下的专制君主制度,向世人传递了光芒四射的民主精神,这在当时黑暗无比的社会环境下是难能可贵的。
材料二 孟德斯鸠,出身贵族世家。1716年,孟德斯鸠继承了其伯父在波尔多议会议长的职务。其著作《论法的精神》完成于1748年,在该书中,他鲜明地表达了对英国君主立宪资本主义形式的欣赏和认可。他认为,在专制政体下,君主任意生杀豪夺,为所欲为,反复无常;人民无任何规则可遵循,所以,专制政体的原则只能是恐怖。他主张法治,反对人治,他认为是法律保障了公民的权利和自由,强调法律作为人类理性的体现,是一个国家进行社会治理的基础。该书被称为继亚里士多德《政治学》之后又一部对人类法律文化影响深远的百科全书式著作,书中阐述的理论和原则对后世资本主义的发展产生了深远的影响。
——以上材料摘编自李芳《黄宗羲和孟德斯鸠政治法律思想的比较》等
(1)根据以上材料并结合所学知识,概括黄宗羲和孟德斯鸠政治法律思想主张的异同。
(2)根据以上材料并结合所学知识,分析黄宗羲和盂德斯鸠政治法律思想在当时对本国产生不同影响的原因。
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在古代雅典,官员就职前须宣誓保证依法履行职责,陪审员须宣誓保证公平审判,年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务,这些宣誓旨在
A. 限制权利滥用 B. 防止官员腐败 C. 增强责任意识 D. 培育权利观念
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在古代雅典,官员就职前须宣誓保证依法履行职责,陪审员须宣誓保证公正审判,年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在
A. 限制权力滥用 B. 防止官员腐败
C. 培育权利观念 D. 增强责任意识
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古希腊民主政治与古罗马法律是古代西方政治文明的精华。下列有关古希腊民主制和古罗马法律的说法正确的是
A. 雅典所有男子都享有参政议政的权利
B. 雅典妇女也可以参加公民大会
C. 古罗马奴隶享有与自由民一样的法律保障
D. 罗马法成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱
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阅读下列材料,完成下列要求。
材料一 贫民本身以及他们的妻子儿女事实上都成为富人的奴隶,他们被称为保护民和六一汉,如果他们交不起地租,那么他们自身和他们的子女便要被捕,所有借款都用债务人的人身为担保,这样的习惯一直流行到梭伦的时候才改变。
——亚里士多德《雅典政制》
材料二 基伦暴动(公元前632年雅典发生主要由平民参加的武装暴动)约十年后,德拉古受命立法。学者们推测,大概他的法律肯定了那早已不为平民所需要的贵族对平民的保护关系,赋予贵族夺取平民土地、将负债者及其妻儿卖为奴隶的权力,使平民的处境急剧恶化,债务奴隶制广泛流行开来。
(1)材料一反映出梭伦改革前怎样的社会状况?
(2)客观评价材料二中的德拉古立法在解决社会矛盾中的失与得。
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希腊民主政治与罗马法律制度,集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。你认为下列关于古希腊、古罗马的表述正确的一项是( )
A.雅典民主制的建立是奴隶与奴隶主反复斗争的结果
B.亚里士多德反对主张贤良政治与民主政治相结合
C.古代罗马法的核心是人民主权和轮番而治
D.善于诉讼和严格诉讼是罗马法中契约精神的具体体现
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阅读下列材料:
材料一
雅典有几百万常驻外来移民,主要从事工商业和金融业,为雅典人提供税收(公民不纳税)但却没有政治权利,也没有占有土地的经济权利。
材料二
罗马法律对待外来民族的人较为开明。它“准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权,其余的人享有拉丁公民权,即一种大而不充分的特权。所有的人都享有人身自由,由此造成的唯一不足仅在于不能控制外交事务,不能强制人们服兵役。”
——以上材料摘自邵龙宝《超越政治权威的罗马法》
请回答:
(1)从材料一可知,雅典民主制存在的不足是什么?造成的主要消极影响是什么?
(2)与材料一相比较,罗马法的最大特点是什么?
(3)据材料一、材料二,古希腊与古罗马的民主制的共同点是什么?其阶级本质是什么?
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