有近代史学者在研究某一战役的缴获物时，获得了三个不同来源的资料。内容如下据此可知A. 对此...

有近代史学者在研究某一战役的缴获物时，获得了三个不同来源的资料。内容如下据此可知

A. 对此战役的研究缺乏可信史料

B. 资料乙的记录最接近事件本身

C. 记录者的主观性影响历史叙述

D. 缴获物出入不影响对事件定性

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20世纪70年代至今，《赫鲁晓夫回忆录》多次出版，并被翻译成多种语言。因其内容的复杂性，不同年代版本的内容均有所不同。由此可知，此回忆录作为一种史料

A. 能够准确记述作者的事迹　　 B. 比相关研究著作的可信度更高

C. 版本越新越接近历史真相　　 D. 反映出时代对历史叙述的影响

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20世纪70年代至今，《赫鲁晓夫回忆录》多次出版，并被翻译成多种语言。因其内容的复杂性，不同年代版本的内容均有所不同。由此可知，此回忆录作为一种史料

A. 能够准确记述作者的事迹　　 B. 比相关研究著作的可信度更高

C. 版本越新越接近历史真相　　 D. 反映出时代对历史叙述的影响

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20世纪70年代至今，《赫鲁晓夫回忆录》多次出版，并被翻译成多种语言。因其内容的复杂性，不同年代版本的内容均有所不同。由此可知，此回忆录作为一种史料

A.能够准确记述作者的事迹　　　　　　　　 B.比相关研究著作的可信度更高

C.版本越新越接近历史真相　　　　　　　　 D.反映出时代对历史叙述的影响

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韩愈《原道》载：“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。”《明太宗实录》载：“（明成祖）人恒言，以不治治夷狄。人性之善，蛮夷与中国无异。夫好善恶恶，人情所同，岂间于华夷。”据此可知

A. 古代史料中关予夷夏观的叙述缺乏可信度

B. 孔子和明成祖蛮夷观的宗旨有着本质区别

C. 春秋以来中华民族多元一体格局已经形成

D. 研究历史上的民族观仍需要其他史料佐证

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马可•波罗在元朝时来到中国，其《马可•波罗游记》问世后争议不断，很多人对其到过中国存疑。马可•波罗生前表示他绝非言过其实，其所见异事“尚未说到一半”。英国学者吴芳思认为中国史籍中没有直接记载马可•波罗的史料从而否认其到过中国，而中国几乎所有蒙元史学者都认为马可•波罗到达过中国。据此可知

A. 当事人的陈述可信度较高

B. 研究者立场影响其对历史的认识

C. 综合多种史料即可得出合理结论

D. 历史阐释需要丰富的史料作依据

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康有为在回忆公车上书时，称都察院拒收其上书。但现代学者通过研究清朝军机处档案，发现在康有为所称“不收”其上书的当日，都察院代奏了官员、举人反对签订《马关条约》的上书共计15件。对此认识合理的是

A. 口述史料的可信度低于文献史料

B. 历史事实的重构主要靠当事人的回忆

C. 史料辨析应考虑多种相关因素

D. 结合不同类型史料即可复原历史

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康有为在回忆公车上书时，称都察院拒收其上书。但现代学者通过研究清朝军机处档案，发现在康有为所称“不收”其上书的当日，都察院代奏了官员、举人反对签订《马关条约》的上书共计15件。对此认识合理的是

A. 口述史料的可信度低于文献史料

B. 历史事实重构主要靠逻辑思辨

C. 结合不同类型史料即可复原历史

D. 历史叙述含有作者的主观因素

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康有为在回忆公车上书时，称都察院拒收其上书。但现代学者通过研究清朝军机处档案，发现在康有为所称“不收”其上书的当日，都察院代奏了官员、举人反对签订《马关条约》的上书共计15件。对此认识合理的是

A. 口述史料的可信度低于文献史料

B. 历史事实的重构主要靠逻辑思辨

C. 结合不同类型史料即可复原历史

D. 史料解读应辨析作者的主观意图

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下表内容是不同史籍对汉初实行郡国并行制原因的记述，对此理解准确的是

A. 《史记》为当世史籍，可信度最高

B. 记述虽有差异，但都具有参考价值

C. 记述均属于第二手史料，不可采信

D. 综合多种史籍记述可确认真实原因

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