“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非,转而探索民主社会在中国为什么屡屡失败。他们确信没有多数国民的民主觉悟,没有一种能赋予民主制度以真实生命力的广泛心理基础,是不可能真正建设和组织起‘西洋式的社会’的。”由此推断,材料中“他们”
A. 主张维新变法
B. 坚持“中体西用”
C. 提倡民主科学
D. 宣传马克思主义
高三历史单选题中等难度题
“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非,转而探索民主社会在中国为什么屡屡失败。他们确信没有多数国民的民主觉悟,没有一种能赋予民主制度以真实生命力的广泛心理基础,是不可能真正建设和组织起‘西洋式的社会’的。”由此推断,材料中“他们”
A. 主张维新变法
B. 坚持“中体西用”
C. 提倡民主科学
D. 宣传马克思主义
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中写道:“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非,而是转到探索民主社会在欧美为何可能,而在中国又为什么屡屡失败。先是戊戌,紧接着是辛亥,这种悲剧的一再重演,根本原因究竟在哪里呢?”这主要表明当时“他们”
A. 对资产阶级革命派的认知和反思
B. 对欧美文明成果的肯定和赞扬
C. 对中国社会进行深刻思考和探索
D. 对三民主义思想的继承和发展
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
研究者发现,自戊戌变法失败后,当时思想界在讨论中国的这种问题时,大都不再使用传统的儒学语言,而改为运用近代西方的社会政治理论语言。这种现象说明( )
A传统的君主政体已不再为资产阶级所认同
B清朝专制统治的正当性受到质疑
C戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位
D中国完全沦为半殖民地半封建社会
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
研究者发现,自戊戌变法失败后,当时思想界在讨论中国的这种问题时,大都不再使用传统的儒学语言,而改为运用近代西方的社会政治理论语言。这种现象说明
A.传统的君主政体已不再为资产阶级所认同
B.清朝专制统治的正当性受到质疑
C.戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位
D.中国完全沦为半殖民地半封建社会
高三历史选择题简单题查看答案及解析
陈独秀在总结辛亥革命失败的教训时,敏锐地意识到“当下的革命阻力已不再是表面上的制度与体制是否与现行的社会政治形势相一致,而是体制层面的价值体系是否符合民众之心理”。陈独秀强调的是
A. 提高国民觉悟是政治变革的前提
B. 民主共和的观念尚未深入人心
C. 辛亥革命完成了政治革命的任务
D. 辛亥革命后中国政治生态优化
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中支出,中国欲图生存,必须抛弃“官僚的专制的个人政治”,易以“自由的自治的国民觉悟”。而要真正实现民主政治,必须依靠全国大多数人的政治觉悟,自觉“居于主人的主动的地位”。关于材料下列说法正确的是( )
A.陈独秀号召发动工农群众起来反抗军阀专制统治
B.材料背景是要领导五四运动
C.材料中的“政治觉悟”指的是马克思主义理论
D.陈独秀要实现的是资产阶级民主政治
高三历史选择题简单题查看答案及解析
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出,中国欲图生存,必须抛弃“官僚的专制的民主政治”,易以“自由的自治的国民政治”。而要真正实现民主政治,必须依靠全国大多数人的政治觉悟,自觉“居于主人的主动的地位”。关于材料下列说法正确的是( )
A.陈独秀号召发动工农群众起来反抗军阀专制统治
B.材料背景是要领导五四运动
C.材料中的“政治觉悟”指的是马克思主义理论
D.陈独秀要实现的是资产阶级民主政治
高三历史选择题简单题查看答案及解析
陈旭麓认为,1840年以来,中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义的群体,他们走得越远就越是孤独。材料意在说明
A. 思想觉悟迟滞于政治觉悟
B. 社会变革没有真正出现
C. 民族危机引起了思想变化
D. 民族意识觉醒比较艰难
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
陈独秀指出:立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望善良政府、贤人政府,其卑鄙陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相行仁政无以异也。”这说明陈独秀
A.认为民众觉悟低中国不具备立宪政治的条件
B.认识到只有解放民众思想才能真正实现立宪
C.主张君主立宪制反对中国现行的民主共和制
D.认为奴隶制和君主专制制度阻碍中国的进步
高三历史选择题简单题查看答案及解析
陈独秀指出:立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望善良政府、贤人政府,其卑鄙陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相行仁政无以异也。”这说明陈独秀
A.认为民众觉悟低中国不具备立宪政治的条件
B.认识到只有解放民众思想才能真正实现立宪
C.主张君主立宪制反对中国现行的民主共和制
D.认为奴隶制和君主专制制度阻碍中国的进步
高三历史选择题简单题查看答案及解析