隋唐时期出现了“三教合一”,下列不属于“三教”的是 ( )
A. 儒学 B. 道教 C. 伊斯兰教 D. 佛教
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隋唐时期出现了“三教合一”,下列不属于“三教”的是 ( )
A. 儒学 B. 道教 C. 伊斯兰教 D. 佛教
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隋唐儒学家提出“三教合一”的主张,这里的“三教”是指
A.基督教、伊斯兰教、佛教 B.儒学、佛教、道教
C.基督教、伊斯兰教、儒学 D.道教、佛教、伊斯兰教
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隋唐时期,出现“三教合一”主张,儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论,逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上,然其心无异于山林之中” 这一观点说的是( )
A. 佛教与道教的调和 B. 儒学与佛教的调和 C. 三教的调和 D. 儒学与道教的调和
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隋唐时期出现“三教合一”的趋向,儒、佛、道三家逐渐融合。“夫圣人虽在庙堂之上,然其心无异于山林之中”这一观点体现的是
A.佛教与道教的融合 B.儒学与佛教的融合
C.三教的融合 D.儒学与道教的融合
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隋唐时期,出现“三教合一”主张,儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论,逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上,然其心无异于山林之中”这一观点说的是( )
A.佛教与道教的调和 B.儒学与佛教的调和
C.三教的调和 D.儒学与道教的调和
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隋唐时期儒学家针对当时的发展形势,提出
A. 天人感应学说
B. “三教合一”
C. 经世致用主张
D. 重农抑商思想
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唐朝时期“诗佛”王维亦官亦隐,白居易既学炼丹又虔诚礼佛,柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历,这说明唐朝时期( )
A.儒学出现危机 B.出现三教合一趋势 C.佛教取得统治地位 D.道教的发展迅速
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732年,官修的礼仪巨著《大唐开元礼》颁行,舍弃了自魏晋南北朝以来盛行,并为皇室和国家所采用的道教和佛教礼仪。对此理解正确的是
A. “三教合一”局面的出现
B. 理学对朝廷影响日益深入
C. 儒学的正统地位根深蒂固
D. 佛、道盛行导致战乱不休
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隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于
A.儒学正统地位不断受佛道冲击 B.为了发展和完善儒家思想的需要
C.唐朝中外思想文化的广泛交流 D.统治者要加强对思想文化的控制
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理学即是三教合一的新儒学,三教指( )
①儒学 ②道教③佛教④基督教
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④
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