牛顿的成就证明,通过观察,实验和理论综合所获得的知识,是能推翻一些基于绝对信仰上的宗教观念,神圣的天体可被正确地统一到力学的规律之下,这说明牛顿所取得的成就
A. 使人类摆脱宗教神学体系束缚
B. 深刻地影响着人类的思想观念
C. 确立理性在社会发展中的主导
D. 推动宗教改革运动的深入发展
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牛顿的成就证明,通过观察,实验和理论综合所获得的知识,是能推翻一些基于绝对信仰上的宗教观念,神圣的天体可被正确地统一到力学的规律之下,这说明牛顿所取得的成就
A. 使人类摆脱宗教神学体系束缚
B. 深刻地影响着人类的思想观念
C. 确立理性在社会发展中的主导
D. 推动宗教改革运动的深入发展
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牛顿的成就证明通过观察、实验和理论综合可以获得正确的知识,神圣的天体可以被正确地统一到力学的规则下,《圣经》不是人们获得知识的唯一源泉。这说明牛顿力学
A. 推动了理性思维的形成
B. 促进了民众思想的解放
C. 否定了传统的文化体系
D. 改变了人们的宗教信仰
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牛顿的《自然哲学的数学原理》,总结了近代天体力学和地面力学的成就,提出了物体运动三大定律和万有引力定律,提高了人们对自然界的认知。牛顿的成就
A. 受工业革命影响
B. 开创了实验科学
C. 推动了思想解放
D. 否定了宗教信仰
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爱因斯坦曾说道:“牛顿先生,很抱歉推翻了您的理论,不过您的成就是您那个时代一个人的智力和创造力所能达到的巅峰。但是,当我们对宇宙万物有了更深入的了解以后,这些观念将会被一些更抽象的新观念所取代。”这表明了
A. 牛顿的理论完全被爱因斯坦推翻
B. 相对论是科学家集体智慧的结晶
C. 新观念必然全盘否定先前的观念
D. 人类不断创新对宇宙万物的认识
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有学者认为:“相对于路德的只把上帝等同于人的信仰,使人在获得思想神圣性的同时牺牲了人的行动自由的宗教思想,加尔文的让上帝直接呈现于日常生活和职业劳动中,使现实的经济活动获得神圣性的宗教思想,显然是一种全新的伦理观念。”由此可见加尔文的思想主张
A. 与路德的主张有着本质不同 B. 比路德的思想体系更为科学合理
C. 为资本主义发展提供了精神动力 D. 限制了人们精神信仰的自由
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古代雅典的很多哲学家了解到各种政治体制、伦理道德和宗教信仰。他们发现,在一个地方被视为神圣不可侵犯的事物,在另一个地方却可能被认为大逆不道、荒谬绝伦;反之亦然。在此背景下产生的观念是
A. “轮番而治”
B. “法律至上”
C. “美德即知识”
D. “人是万物的尺度”
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德国哲学家马克斯•韦伯说,从法律上承认那些不可剥夺的、与生俱来的、神圣的个人权利,这种观念并非来自政治,而是来自宗教。它一直被认为是法国大革命的成就,但实际上是宗教改革及其斗争的果实。据此可知,韦伯认为
A. 宗教改革为法国大革命奠定了思想基础
B. 近代民主思想是法国大革命的成就
C. 近代民主思想的形成得益于宗教改革
D. 宗教改革和法国大革命促进了近代民主思想的发展
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德国哲学家马克斯•韦伯说,从法律上承认那些不可剥夺的、与生俱来的、神圣的个人权利,这种观念并非来自政治,二十来自宗教。它一直被认为是法国大革命的成就,但实际上是宗教改革及其斗争的果实。据此可知,韦伯认为
A. 宗教改革为法国大革命奠定了思想基础
B. 近代民主思想是法国大革命的成就
C. 近代民思想的形成得益于宗教改革
D. 宗教改革和法国大革命促进了近代民主思想的发展
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下列符合马丁·路德宗教改革主张内容的是( )
①只有内心虔诚信仰上帝,才能获得上帝拯救 ②《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威 ③世俗统治者的权力应高于并支配教权 ④简化基督教宗教仪式
A.①③④ B.①②④
C.①②③④ D.①②③
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马丁·路德提出“信仰耶稣即可得救”的原则,其实质意义在于( )
A. 确立了“依靠信仰才能得救”的新教义 B. 否定了天主教会的绝对权威
C. 为德国和西欧宗教改革奠定了理论基础 D. 维护了德意志各阶层的利益
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