【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料吕思勉(1884—1957)是中国著名历史学家。他学贯中西,治史严谨,一生著述宏富,时中国现代史学的发展作出了卓越的贡献,其中最为突出的是他在中国通史学科建设上的开创性贡献。1923年出版的《白话本国史》,采用白话文撰写的方式,叙述了上起远古时代,下迄1922年的中国历史。吕思勉认为其书不同之处在于:“颇有用新方法整理旧国故的精神……现在读史,自然和从前眼光不同,总得在社会进化方面着想。”1940年出版的《吕著中国通史》,适应了抗日战争时期上海成为“孤岛”时大学教学的需要。吕思勉说:“颇希望读了的人对于中国历史上重要文化现象,略有所知,因而知现状的所以然,对于前途可以预加推测,因而对于我们的行为可以有所启示。”《吕著中国通史》分上下两册,上册分门剐类地叙述中国文化史,下册按时间顺序叙述中国政治史,其创新之处在于吸收编年体、纪事本来体和典志体的优点而成功糅合于一体,使读者既能对社会文化现象有一个全面的了解,又能把握历史发展的大势。
——自编自刘永祥《吕思勉与历史编纂的新探索》等
(1)根据材料,概括吕思勉通史著作编撰的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析吕思勉通史著作编撰风格形成的原因。
高三历史非选择题中等难度题
【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料吕思勉(1884—1957)是中国著名历史学家。他学贯中西,治史严谨,一生著述宏富,时中国现代史学的发展作出了卓越的贡献,其中最为突出的是他在中国通史学科建设上的开创性贡献。1923年出版的《白话本国史》,采用白话文撰写的方式,叙述了上起远古时代,下迄1922年的中国历史。吕思勉认为其书不同之处在于:“颇有用新方法整理旧国故的精神……现在读史,自然和从前眼光不同,总得在社会进化方面着想。”1940年出版的《吕著中国通史》,适应了抗日战争时期上海成为“孤岛”时大学教学的需要。吕思勉说:“颇希望读了的人对于中国历史上重要文化现象,略有所知,因而知现状的所以然,对于前途可以预加推测,因而对于我们的行为可以有所启示。”《吕著中国通史》分上下两册,上册分门剐类地叙述中国文化史,下册按时间顺序叙述中国政治史,其创新之处在于吸收编年体、纪事本来体和典志体的优点而成功糅合于一体,使读者既能对社会文化现象有一个全面的了解,又能把握历史发展的大势。
——自编自刘永祥《吕思勉与历史编纂的新探索》等
(1)根据材料,概括吕思勉通史著作编撰的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析吕思勉通史著作编撰风格形成的原因。
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 吕思勉(1884—1957)是中国著名历史学家。他学贯中西,治史严谨,一生著述宏富,为中国现代史学的发展作出了卓越的贡献,其中最为突出的是他在中国通史学科建设上的开创性贡献。1923年出版的《白话本国史》,采用白话文撰写的方式,叙述了上起远古时代,下迄1922年的中国历史。吕思勉认为其书不同之处在于:“颇有用新方法整理旧国故的精神……现在读史,自然和从前眼光不同,总得在社会进化方面着想。”1940年出版的《吕著中国通史》,适应了抗日战争时期上海成为“孤岛”时大学教学的需要。吕思勉说:“颇希望读了的人对于中国历史上重要文化现象,言之有理即可有所知,因而知现状的所以然,对于前途可以预加推测,因而对于我们的行为可以有所启示。”《吕著中国通史》分上下两册,上册分门别类地叙述中国文化史,下册按时间顺序叙述中国政治史,其创新之处在于吸收编年体、纪事本末体和典志体的优点而成功糅合于一体,使读者既能对社会文化现象有一个全面的了解,又能把握历史发展的大势。
——编自刘永祥《吕思勉与历史编纂的新探索》等
(1)根据材料,概括吕思勉通史著作编撰的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析吕思勉通史著作编撰风格形成的原因
高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
【历史——选修4:中外历史人物评说】阅读材料,回答问题。
材料解放后,岑仲勉、吕思勉1957年、1959年先后在其论著中,认为武则天是“暴主”“无棘毫政绩可纪”。1959年10月16日,中国戏剧家协会与北京文联召开的会议上,著名史学家吴晗、翦伯赞、吕振羽等进行了发言,一致肯定武则天在我国历史上的地位与作用。十年浩劫中,“四人帮”对武则天进行了歪曲和利用,在“左”的教条主义的支配下,将武则天研究引上了邪路。1982年,李必忠、陈贤华认为,武则天“继承了贞观时期的基本国策。通观全局,当时社会是继续向前发展的,是从‘贞观之治’到‘开元之盛’的一个重要阶段,对于这一段历史的总导演,也应给予一定的历史地位
——武则天应得到基本肯定。——整理自李荷先《武则天研究的历史回顾与探索》
(1)根据材料并结合所学知识,归纳新中国成立后对武则天评价的阶段特征。
(2)根据材料并结合所学知识,指出影响历史人物评价的主要因素。
高三历史连线题中等难度题查看答案及解析
(历史——选修4:中外历史人物评说)
材料 张拭(1133年9月15日—1180年3月22日)字敬夫,右相张浚之子,拜师胡宏。张拭博学多识,一生著述颇丰,代表著作《南轩论语解》和《南轩孟子说》。朱熹曾到长沙与张轼“会友讲学”,并展开学术辨论。张拭理学上承二程,推崇周敦颐《太极图说》,以“太极”为万物本原,主张格物致知,知行互发。生前主管岳麓书院教事,在教学上,他倡导培养经世济民之才,强调人格教育和道德践履,对岳麓书院务实学风的形成起到了很大的作用。从学者迭数千人,初步奠定了湖湘学派规模,成为一代学宗。其学自成一派,与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。
张拭受到世人的高度评价。朱熹称其“学之所就,足以名于一世”,黄宗羲曾评价张拭的思想是“见识高,践履又实。”叶适评价张拭:“谁怜张太守,思职更忧边。”
——据《张拭集》等
(1)根据材料并结合所学知识,概述张拭在文化上的主要贡献。
(2)根据材料并结合所学知识,简要分析张拭受到世人高度评价的原因。
高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
(15分)中外历史人物评说
材料一 李觏是北宋杰出的思想家和誉满东南的著名学者。他生活的时代,变革成为当时士人的共同认识和追求。一生著述颇丰,涉及儒家思想的方方面面,而贯穿其全部学术思想的鲜明特色,是他在《上孙寺丞书》中所说的“以康国济民为意”。他在《潜书》、《礼论》、《平土书》、《富国策》、《强兵策》、《安民策》、《庆历民言》、《周礼致太平论》等系列文章中,首次系统提出变革社会、富国强兵的主张。这些主张与后来王安石变法思想的诸多方面都不谋而合,若单就理论论说而言,李觏的思想则更加系统而有条理。
——摘编自李华瑞《北宋改革的先行者》
材料二 时人余靖说:“李觏,博学通识,包括古今。潜心着书,研极治乱,江南儒士,共所师法。”这个评价看到了李觏对现实政治生活的关注。
时人祖无择说:“《庆历民言》皆极当时之病,真医国之书耳。”“真医国之书”,道出了李觏救治时弊、经世致用的思想特点。
——摘编自王国轩《李觏的历史及思想定位》
(1)结合所学知识分析李觏思想产生的历史背景。(6分)
(2)依据材料概括指出李觏思想的主要内容和历史地位。(9分)
高三历史综合题困难题查看答案及解析
【历史―选修4:中外历史人物评说】
材料沈括是我国北宋时期著名的科学家、政治家。沈括一生的大部分时间从事政治活动,他不仅大力兴修水利、监制军器、改造观象仪器、主管财政等,而且还出使办理边界交涉、坐镇陕西和西夏作战等等,为北宋当朝国家领土的完整建立了不可抹灭的功绩。他“博学善文”,在天文、历法、教学、物理、生物、化学、医药、水利、兵工、冶金、建筑、文史、乐律等多学科领域,都有很高造诣。其晚年所著的《梦溪笔谈》更是概括了他一生对科学技术等方面的深刻见解,在学术价值上和历史资料上是份宝贵的文化遗产。他出生于一个封建官吏家庭,从小接受了系统的儒学教育,又随父亲游历四方,见识各地人情事物,大大开阔了眼界。他勤学好问,善于钻研,知识广博,成绩斐然。沈括十分重视调查、观察、实测、实验,强调要“原其理”,“以理推之”,并且倡导“见简即用,见繁即变,不胶一法”。为了正确认识事物的内在本质,沈括不会构泥于现有的别人对于某事物的看法,而是会运用否定与批判的方法对事物进行考察,在其谬误分析的实践中,从本质上系统地、完整地认识事物。他被国内外学者推为“中国科技史上最卓越的人物”。他的《梦溪笔谈》被视为“中国科技史上的坐标”。
——摘编自袁运开《沈括的自然科学成就与科学思想》
(l)根据材料,概括指出沈括的优秀品质和从事科学研究的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,指出以《梦溪笔谈》为代表的中国古代科技文明的特点和地位。
高三历史连线题中等难度题查看答案及解析
【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料
关汉卿经历由金入元过渡时期,是元朝著名的戏曲作家、元杂剧的奠基人。据史料记载,他一生至少写了67部杂剧,今存18部。还写了不少历史剧,如《单刀会》、《单鞭夺槊》等。其写的散曲小令尚存40多首、套数10多首。在这些作品中成就最高,也最为人所知的是《窦娥冤》。在他的作品中,有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴,“动不动挑人眼,剔人骨,剥人皮”的血淋淋现实;又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇。关汉卿曾自称:“我是个普天下的郎君领袖,盖世界浪子班头。”关汉卿位居“元曲四大家”的首位,也被西方人誉为“东方的莎士比亚”。
——据秦伊楠、贾宁《闪耀在东西方的戏剧之星—莎士比亚与关汉卿的比较》等
(1)根据材料并结合所学知识,简析形成关汉卿艺术风格的主要因素。
(2)根据材料并结合所学知识,说明关汉卿被誉为“东方的莎士比亚”的原因。
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
【历史--选修4:中外历史人物评说】
材料 齐白石(1864~1957),近现代中国绘画大师,世界文化名人。他擅画花鸟、虫鱼、山水、人物,其画色彩浓艳明快,造型简练生动,意境淳厚朴实,在传统文人画的基础上融入独特的民间艺术风格。其画作大多取材民间,不刻意追求多数文人墨客向往的那种高洁和神圣,而是毫不做作表达自己的情感,画作充满童真,又朴实欢快、积极向上。有学者曾给齐白石列了一个公式:民间画×儿童画×文人画=齐白石作品。
1937年七七事变后,北平沦陷。日伪当局多次请他去表现“日中亲善”“大东亚共荣”,均遭拒绝。侵华日军头面人物亲自出马,要求他加入日本籍并到日本定居;他毅然拒绝,并宣称:“齐璜,中国人也,不去日本。你硬要齐璜,可以把齐璜的头拿去。”并拒绝去日伪把持的艺专任教,闭门谢客,在门上贴出“画不卖与官家,窃恐不详”的告白。对汉奸的横行霸道,他便以画老鼠、螃蟹来予以嘲讽,题写“看汝横行到几时”来表达自己的憤怒心情。
——摘编自周迅《齐白石大传》
(1)根据材料并结合所学知识,概括齐白石绘画的艺术特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价齐白石。
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
【历史一一选修4:中外历史人物评说】
材料统观杜亚泉在“五四”时期中西文化论战中的文章,可以看出,他的中西文化观内容主要包括以下几方面:西方文明与中国固有之文明,乃“性质之异”,而非“程度之差”。文明是社会的产物,中西文化的差异源于各自不同的社会历史传统;西方文明为动的文明,中国文明为静的文明,两种文明各有特殊之景趣。杜亚泉还敏锐地看到当时社会思潮中存在的问题,认识到国在丧失,精神界在破产。他提出“救济之道,正统整吾固有之文明,其本有系统者则明了之,其间有错者则修整之。一方面尽力输入西洋学说,使其融会于吾固有文明之中。西洋之断片的文明,如满地散钱,以吾固有文明为绳索,一以贯之”。
——摘编自陆卫明、程瑾《论社亚泉的中西文化观》
(1)根据材料并结合所学知识,概括杜亚泉的中西文化观。
(2)根据材料并结合所学知识,简评杜亚泉的中西文化观。
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 第二次鸦片战争以后,面对中西悬差的现实,郭高燕认为,要正视中国与西洋关系的新格局,承认并接受这种新的中西关系,在此基础上探求外交上的自处之道。曾纪泽对西洋文明有着和郭嵩焘一样的态度,他认为“中国不能闭门而不纳,束手而不问。”在新的中西关系下,提出了“酌情据理”的外交对策。但是,郭高寿与曾纪泽的外交思想存在着极大的差异,郭高点认为列强来华的主要目的在于通商求利,与列强开战毫无必要,且只会“贻患日深”,主张“通商—自强—独立、近代化外交”。而曾纪泽认为《南京条约》以来一切中外和约,“有伤自主之体统”,必须“设法改订”。提出加强国内军事备战,阻遏列强侵华野心,从而为外交求得和平解决提供便矛!j,形成“自强、外交独立—近代化外交”的模式。
——摘编自张浩《郭高燕曾纪泽外交思想之比较》
(1)根据材料并结合所学知识,概括郭篙熹和曾纪泽外交思想的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,评析曾纪泽的外交近代化模式。
高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析