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《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”由此可见，制定礼乐制度的目的是：
A. 加强中央集权
B. 维护等级特权
C. 保障专制王权
D. 规范人们行为
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《礼记 · 坊记》记载：“夫礼者，……故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”所以，周公制定礼乐制度的主要目的是
A．发展文化教育事业 B．严格宗法制度
C．打击旧贵族势力 D．激发认同，维护社会秩序
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《礼记 · 坊记》记载：“夫礼者，……故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”所以，周公制定礼乐制度的主要目的是
A．发展文化教育事业 B．严格宗法制度
C．打击旧贵族势力 D．激发认同，维护社会秩序
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周公制定礼乐制度。礼即不同等级的人之间的贵贱、尊卑、长幼、亲疏差异，不得僭越；乐是指通伦理，和天地，养万物，化异同，成天下。由此可见，礼乐制度旨在
A. 强化血缘伦理
B. 宣扬天下共主
C. 稳定社会秩序
D. 提倡以德治国
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周公制定礼乐制度。礼即不同等级的人之间的贵贱、尊卑、长幼、亲疏差异，不得僭越；乐是指通伦理，和天地，养万物，化异同，成天下。由此可见，礼乐制度旨在
A. 稳定社会秩序
B. 强化血缘伦理
C. 宣扬天下共主
D. 提倡以德治国
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《礼记·祭统》中记载：“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名，以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”由此可见，当时“鼎铭”
A. 具有维系宗法制的功用
B. 动摇了分封制的基础
C. 推动中央集权制的确立
D. 加速礼乐制度的崩溃
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明朝洪武二十四年，设都给事中六人，分吏、户、礼、工、刑、兵六科，每科一人，这就是六科制度。六科官职品级虽低，然职权很高。六科还可以参与“廷议”“廷推”，参与朝廷大政方针的制定，并监督其执行。由此可见，六科制度
A. 奠定内阁制度的基础
B. 是对三省六部制的丰富发展
C. 发挥了改善朝政作用
D. 成为废除丞相官职的导火线
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明朝洪武二十四年，设都给事中六人，分吏、户、礼、工、刑、兵六科，每科一人，这就是六科制度。六科官职品级虽低。然职权很高。可参与“廷议”“廷推”，可参与朝廷大政方针的制定，可反对皇帝的意旨。由此可见，六科制度
A. 削弱了皇帝的实权 B. 有利于权力的制衡
C. 有助于朝政的改善 D. 奠定内阁制的基础
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下图是中国不同时期的服饰，可见服饰变化
A．表明人们的等级观念日趋淡漠 B．折射出时代的变迁
C．反映不同阶层和职业贵贱有别 D．展示中国服饰由开放到保守
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《汉书》记载汉废帝刘贺因“行昏乱，恐危社稷”而遭废黜，直至被贬为海昏侯。但近年来，海昏侯刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书、围棋及孔子像。根据古代“事死如事生”的原则，可知
A. 出土的文物是唯一可靠的
B. 考古发现可弥补文献不足
C. 《汉书》的记载更为可信
D. 考古发现和文献有所差异
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