史书载,汉初萧何曹参“为相,填以无为,从民之欲而不扰乱”。它反映了汉初的统治思想是
A. 法家思想
B. 道家思想
C. 儒家思想
D. 墨家思想
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史书载,汉初萧何曹参“为相,填以无为,从民之欲而不扰乱”。它反映了汉初的统治思想是
A. 法家思想
B. 道家思想
C. 儒家思想
D. 墨家思想
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史书载:“汉初萧(萧何)曹(曹参)为相,填(镇)以无为,从民之欲而不扰乱。”这反映出汉初的统治思想是
A. 儒家思想
B. 法家思想
C. 道家思想
D. 墨家思想
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史载:“汉初萧(何)曹(参)为相,镇以无为,从民之欲而不扰乱。”它反映出汉初的统治思想是
A. 儒家主张
B. 墨家主张
C. 道家主张
D. 法家主张
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史书载:“萧(萧何)曹(曹参)为相,填(镇)以无为,从民之欲,而不扰乱……”它反映的汉初这一思想居于支配地位的历史时期是
A. 从汉高祖到汉武帝即位
B. 从西汉建立之前到汉武帝即位
C. 从汉文帝到汉武帝即位以后
D. 从西汉建立之前到汉武帝以后
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《汉书.刑法志》载,秦始皇“专任刑罚”“天下愁怨而叛之”,西汉初,“萧、曹为相,填以无为,从民之欲而不扰乱,是以衣食滋殖,刑罚用稀”。这一记载旨在表明
A. 黄老之学适应汉初需要
B. 当以儒家思想治国
C. 统治者对黄帝和老子的敬仰
D. 法家残暴不可推行
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汉初“反秦之弊,与民休息”,采用“无为而治”的统治思想。这种统治思想源于
A. 法家思想
B. 儒家思想
C. 墨家思想
D. 道家思想
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有学者援引“漠然无为而无不为也,澹然无治而无不治也”以总结汉初统治思想。据此判断,汉初统治者吸收了先秦时期
A. 法家思想
B. 道家思想
C. 墨家思想
D. 儒家思想
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“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”这反映的是
A. 法家的改革思想
B. 道家的无为思想
C. 儒家的民本思想
D. 墨家的尚贤思想
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《礼记》有载:在中国古代城市管理制度中,“有以高为贵者,天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺。”这反映的是哪一思想
A. 法家“严明法度”
B. 儒家“礼”
C. 道家“无为而治”
D. 墨家“尚同”
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汉初“反秦之弊,与民休息”,采用“无为而治”的统治思想。这种统治思想源于
A.法家思想 B.儒家思想 C.墨家思想 D.道家思想
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