《诗经·幽风》之《七月》全面细致地描写了一年四季之中凡耕田、养织、狩猎、祭祀等各种物候农事...

《诗经·幽风》之《七月》全面细致地描写了一年四季之中凡耕田、养织、狩猎、祭祀等各种物候农事活动。学者方玉润说：诗歌吟咏的是一种体现生活之趣的农耕生活，“非躬亲陇亩久于其道者，不能言之亲切有味也如是。”另一学者蒋立甫认为：“这首诗具体描绘了三千年前奴隶的生活，真实地反映了西周社会的阶级矛盾。”对此，下列说法不准确的是

A. 《诗经》是具有现实主义风格的文学作品

B. 《风》是研究西周社会下层劳动群众生活的重要资料

C. 历史认识和历史结论受史观的制约具有主观性

D. 后一学者的观点更能体现史学研究的价值

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《诗经·幽风》之《七月》全面细致地描写了一年四季之中凡耕田、养织、狩猎、祭祀等各种物候农事活动。学者方玉润说：诗歌吟咏的是一种体现生活之趣的农耕生活，“非躬亲陇亩久于其道者，不能言之亲切有味也如是。”另一学者蒋立甫认为：“这首诗具体描绘了三千年前奴隶的生活，真实地反映了西周社会的阶级矛盾。”对此，下列说法不准确的是

A．《诗经》是具有现实主义风格的文学作品

B．《风》是研究西周社会下层劳动群众生活的重要资料

C．历史认识和历史结论受史观的制约具有主观性

D．后一学者的观点更能体现史学研究的价值

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风俗是民族文化中不可缺少的组成部分。请阅读以下材料，回答问题。

中国的节日习俗源远流长，内容十分丰富。

春节已有4千年历史，许多习俗在先秦时已出现。春节正值一年农事活动全部结束，人们祭祀神明，祈愿福佑。同时也是合家团圆、敦亲祀祖的日子。

清明节正值春耕春种的大好时节，同时也是祭祀祖先的重要时刻。

中秋节起源于西周，当时人们在秋收之际，拜谢月神和土地神的庇护。中秋节月亮圆满，象征合家团圆，因而又叫“团圆节”。

腊八节源于先秦时，用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收。

中国古代的节日习俗在一定程度上反映了古代政治、经济的某些特点。请依据上述材料进行论述。（8分）

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风俗是民族文化中不可缺少的组成部分。请阅读以下材料，回答问题。

中国的节日习俗源远流长，内容十分丰富。

材料　 春节已有4千年历史，许多习俗在先秦时已出现。春节正值一年农事活动全部结束，人们祭祀神明，祈愿福佑。同时也是合家团圆、敦亲祀祖的日子。

清明节正值春耕春种的大好时节，同时也是祭祀祖先的重要时刻。

中秋节起源于西周，当时人们在秋收之际，拜谢月神和土地神的庇护。中秋节月亮圆满，象征合家团圆，因而又叫“团圆节”。

腊八节源于先秦时，用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收。

请回答：中国古代的节日习俗在一定程度上反映了古代政治、经济的某些特点。请依据上述材料进行论述。

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在湖北云梦睡虎地秦简出土的“厩苑律”有这样的规定：负责饲养耕牛的厩苑，在四月、七月、十月和正月评比耕牛。满一年，在正月举行大考核，成绩优秀者，赏赐田啬夫酒一壶，干肉十条……如果用牛耕田，牛的腰围减瘦了，每减瘦寸要对主事者处笞刑十下。材料不能说明当时

A. 较为重视农耕畜力的保护

B. 耕牛在经济生活中占有重要地位

C. 已有管理农业生产的官员

D. 铁犁牛耕是各地主要的耕作方式

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历史上重大改革回眸，根据材料，回答问题。

材料一 田猎即狩猎，周代天子的田猎逐渐走向礼仪化。有学者相信，田猎在周代就已具备祭祀、经济、政治、军事和娱乐等方面的功能。其中包括为田除害，保证农作物不受禽兽的糟蹋；君主能够通过狩猎，彰显天威，以示君权；驱驰车马，弯弓骑射，进行军事训练，彰显古人的勇猛英姿；而“禽兽以时杀”的理念，更成为约束君主的道德规范。

——摘编自黄琪《礼制文化规约下田猎风俗的嬗变》

材料二 北宋前期，辽和西夏给北宋造成了巨大的国防压力，皇帝的田猎曾多次举行。宋辽“澶渊之盟” 后，双方总体上都致力于维护和平。仁宗时期，消极防御与赎买和平逐步成为对外政策的主导，即位之初就宣布废除“田猎”之制。但这一制度的废除却并不能单纯地归因于外部军事压力的减弱。士大夫们对记载着“田猎”之礼的《周礼》等典籍的质疑，与北宋皇帝“田猎” 活动废弛的过程几乎同步。随着“宋学” 的勃兴，士大夫积极利用自身的文化权威引导皇帝端正身心，对富于军事色彩、易于滋长骄奢之心而又劳民伤财的皇帝狩猎活动，提出了全面的反思与抨击。自此至南宋灭亡，皇帝的田猎再也没有举行。

­——摘编自孙方圆《北宋废止皇帝“田猎”之礼考述》

（1）根据材料并结合所学知识，指出古代帝王田猎活动的意义。

（2）根据材料并结合所学知识，分析宋代废止田猎制度的原因。

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据郭宝钧《中国青铜器时代》统计，甲骨文字数分类如下表：

材料说明，殷商时代

A．王权与神权紧密结合              B．人类的自我认识已较深刻

C．甲骨文是比较成熟的文字          D．小农经济是主要生产方式

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据郭宝钧《中国青铜器时代》统计，甲骨文字数分类如下表：

材料说明，殷商时代

A．王权与神权紧密结合　　　　　　　　　 B．人类的自我认识已较深刻

C．甲骨文是比较成熟的文字　　　　　　 D．小农经济是主要生产方式

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家，《说文解字》：宀（mian）表示与房屋有关。用来祭祀祖先或家族开会。琢，野猪是最隆重的祭祀品。许多部落在屋子里养猪。据此推测不可能的是

A. 重视血缘关系

B. 推行小家庭制度

C. 狩猎仍使重要的经济活动

D. 驯化野兽是重要的社会活动

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有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录。又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的认识说明

A. 学者争论过大的史料没有价值

B. 研究角度影响历史认识差异

C. 无考古资料佐证的认识不可信

D. 年代久远导致历史认识模糊

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