太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁为司马相如作赋
A. 重视吸取西汉败亡的教训 B. 旨在批判当时的奢靡世风
C. 创作形式与《诗经》一致 D. 注意克服文辞铺张的弊病
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太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁为司马相如作赋
A. 重视吸取西汉败亡的教训 B. 旨在批判当时的奢靡世风
C. 创作形式与《诗经》一致 D. 注意克服文辞铺张的弊病
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太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁为司马相如作赋
A.重视吸取西汉败亡的教训 B.旨在批判当时的奢靡世风
C.创作形式与《诗经》一致 D.注意克服文辞铺张的弊病
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太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁认为司马相如作赋
A.重视吸取西汉败亡的教训
B.旨在批判当时的奢靡世风
C.创作形式与《诗经》一致
D.注意克服文辞铺张的弊病
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太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁认为司马相如作赋
A.重视吸收西汉败亡的教训 B.旨在批判当时的奢靡世风
C.创作形式与《诗经》一致 D.注意克服文辞铺张的弊病
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太史公曰:“ 《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣。”据此可知,司马迁( )
A.意在赞扬屈原中和含蓄的文风
B.认为《离骚》与《诗经》创作手法一致
C.旨在消除汉赋虚辞滥说之风气
D.对自己竭诚尽忠的不幸遭遇而心怀感伤
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太史公曰:“ 《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣。”据此可知,司马迁( )
A.意在赞扬屈原中和含蓄的文风
B.认为《离骚》与《诗经》创作手法一致
C.旨在消除汉赋虚辞滥说之风气
D.对自己竭诚尽忠的不幸遭遇而心怀感伤
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司马相如作赋:“楚则失矣,而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。司马相如作赋的喻意在于
A. 吸取西汉败亡的教训
B. 批判当时的奢靡世风
C. 将汉武帝作为治国榜样
D. 维护封建等级制度
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司马迁在《史记.货殖列传》说:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。礼生于有而废于无;故君子富,好行其德;小人富,以适其力......…故曰:天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”据此可知
A. 司马迁认为利欲熏心 B. 司马迁认为求利符合自然之道
C. 儒家思想深受其影响 D. 求利符合当时的主流价值观念
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司马迁在《史记·货殖列传》中为三十多位大商人立传,并提出政府在制定经济政策时应遵循“善者因之,其次利导之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争”的原则。据此可知,司马迁
A. 赞同汉武帝的商业政策
B. 反对逐利致富的社会风气
C. 强调商业发展顺其自然
D. 颠覆了儒家推崇的义利观
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据《史记》载:“(西周)昭王之时,王道微缺。昭王南巡狩(伐楚战败)不返,卒(死)于江上。其卒不赴告(通知诸侯),讳之也。”据此可知,司马迁认为
A. 天子权力有衰落趋势
B. 宗法与分封互为表里
C. 社会已发生重大变革
D. 诸侯应该服从周天子
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