太史公曰：“ 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。”据此可知，司马迁（ ）
A．意在赞扬屈原中和含蓄的文风
B．认为《离骚》与《诗经》创作手法一致
C．旨在消除汉赋虚辞滥说之风气
D．对自己竭诚尽忠的不幸遭遇而心怀感伤
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太史公曰：“ 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。”据此可知，司马迁（ ）
A．意在赞扬屈原中和含蓄的文风
B．认为《离骚》与《诗经》创作手法一致
C．旨在消除汉赋虚辞滥说之风气
D．对自己竭诚尽忠的不幸遭遇而心怀感伤
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太史公曰：“ 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。”据此可知，司马迁（ ）
A．意在赞扬屈原中和含蓄的文风
B．认为《离骚》与《诗经》创作手法一致
C．旨在消除汉赋虚辞滥说之风气
D．对自己竭诚尽忠的不幸遭遇而心怀感伤
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西汉淮南王刘安在《离骚传》中说：“国风好色而不淫，小雅怨悱而不乱，若《离骚》者，可以兼之。蝉蜕浊污之中，浮游尘埃之外，嚼然泥而不滓。推此志，虽与日月争光可也。”据此可知下列推断不正确的是
A．爱情题材的诗歌集中在《诗经·国风》
B．《离骚》是对《诗经》的继承和发展
C．屈原具有高尚的人格魅力
D．汉赋保留了《离骚》的特点
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司马迁在《史记·屈原贾生列传》中所说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”下
列对这段评述理解正确的是
A．《风》用朴实的笔法刻画劳动人民的真实情感
B．《风》以现实主义笔法描述社会的黑暗
C．《雅》主要内容是描述男女之间的爱情故事
D．《雅》主要内容是记叙人民反抗贵族的斗争
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司马迁在《史记·屈原贾生列传》中所说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”下列对这段评述理解正确的是
A．《风》用朴实的笔法刻画劳动人民的真实情感
B．《风》以现实主义笔法描述社会的黑暗
C．《雅》主要内容是描述男女之间的爱情故事
D．《雅》主要内容是记叙人民反抗贵族的斗争
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太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁为司马相如作赋
A. 重视吸取西汉败亡的教训 B. 旨在批判当时的奢靡世风
C. 创作形式与《诗经》一致 D. 注意克服文辞铺张的弊病
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太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异?”据此可知，司马迁认为司马相如作赋
A．重视吸收西汉败亡的教训 B．旨在批判当时的奢靡世风
C．创作形式与《诗经》一致 D．注意克服文辞铺张的弊病
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太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁为司马相如作赋
A．重视吸取西汉败亡的教训 B．旨在批判当时的奢靡世风
C．创作形式与《诗经》一致 D．注意克服文辞铺张的弊病
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太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁认为司马相如作赋
A．重视吸取西汉败亡的教训
B．旨在批判当时的奢靡世风
C．创作形式与《诗经》一致
D．注意克服文辞铺张的弊病
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孟子一再强调：“君如好乐，与百姓同之：君如好色，与百姓同之：君如好货，与百姓同之：君如好利，与百姓同之。”黄宗羲认为：“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”上述言论意在
A. 提倡君主专制
B. 强调民本思想
C. 主张依法治国
D. 批判君主专制
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