康德提出“人非工具”，人要自律，他的哲学确立了人类___________。
浪漫主义把人从___________统治下解放出来，让人重新体会生命的价值和生活的意义。
高三历史填空题中等难度题
康德提出“人非工具”，人要自律，他的哲学确立了人类___________。
浪漫主义把人从___________统治下解放出来，让人重新体会生命的价值和生活的意义。
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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是
A．这是由两人的阶级属性对立造成的
B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对如何获得自由平等的观点完全相反
D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由。不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是( )
A．这是由两人的阶级属性对立造成的
B．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反
D．两人对如何获得自由平等的主张不同
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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是
A．这是由两人的阶级属性对立造成的
B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反
D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是 （ ）
A．这是由两人的阶级属性对立造成的
B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反
D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是
A．这是由两人的阶级属性对立造成的 B．两人对待专制和自由问题的观点完全相反
C．两人对如何获得自由平等的主张不同D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是
A．这是由两人的阶级属性对立造成的
B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反
D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
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《论法的精神》：“古代哲学的各种流派，可看做是一种宗教，其中没有一个流派的道义比斯多亚学派的道义更有益于人类，更适宜培养善人。”作者提出这一观点的理由是斯多亚学派第一次（ ）
A.将西欧人从神权统治中解放出来
B.在哲学意义上发现了“自我”
C.论证了西方人文主义的核心理论
D.促成了人类自我意识的觉醒
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《论法的精神》：“古代哲学的各种流派，可以看做是一种宗教，其中没有一个流派的道义比斯多亚学派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人。”作者提出这一观点的理由是斯多亚学派第一次（ ）
A．将西欧人从神权统治中解放出来 B．在哲学意义上发现了“自我”
C．论证了西方人文主义的核心理论 D．促成了人类自我意识的觉醒
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德国哲学家康德认为在理性世界中自由要服从于理性的“法则”和“要求”。这一观点反映出启蒙运动的最大价值在于
A. 追求人本身的彻底解放
B. 通过社会契约获得自由
C. 破除蒙昧主义追求理性
D. 追求人现世的幸福自由
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