阅读材料，完成下列要求。材料唐初以武立国，但是“以文德绥海内”才是唐太宗的最终目的。在李世...

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材料唐初以武立国，但是“以文德绥海内”才是唐太宗的最终目的。在李世民看来，为人君主首先要加强自身的修养，为自己的臣民做出表率李世民不仅仅在自身修养上为臣民做出示范，同时敢于虚心纳谏，敢于承认自己犯下的错误并予以改正。设立三省制，有效防止了官吏垄断权力的可能，采用并完善科举制，选拔了大批人才。唐太宗本人深刻地认识到“为政之要，惟在得人，用蚱其人，必难治理”，把官员的“德”看做是国家治理中的重中之重。选拔官员，德才兼备，德才并列，以德为先。在这样重“德”的氛围下，官员人人将做“贤臣”“重臣”“良臣”“智臣”“贞臣”“直臣”作为自己的仕途追求。

“贞观之治”作为我国历史上开明盛世的杰出代表，以唐太宗为首的吏治集团在短短数十年内励精图治，不但开创了“贞观盛世”局面，更创造出我国封建历史上唯一没有贪污的清明时代。

——摘编自郭善华、秦德君《“贞观之治”吏治的三点桔示》

（1）根据材料，概括唐太宗在吏治建设方面的做法。

（2）根据材料并结合所学知识，简评唐太宗的吏治建设。

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材料一　 习惯以文化为优先认同单位的古代士大夫，对明清之际天崩地陷式的巨变实在难以接受。在他们看来，王朝的覆灭便等同于文明的灭绝。在这种痛苦感情的刺激下，以“华夷之分”提炼出来的民族主义，在清初不合作的士人群体中颇具号召力，可当亡国的刻骨铭心的历史记忆随着时间的流逝而淡去，当满清皇权依靠文化的普世主义确立自己合法性与合理性的时候，这种激烈的民族主义也随之瓦解。

——摘编自葛兆光《中国思想史第二卷》

材料二　 近代中国民族主义是在“过去”与“现在”不断交互和彼此制约的辩证过程中逐步构建并于甲午后初步形成的。为救亡图存，维新派主张“满汉平等”，“合举国之民心”；立宪派主张“合族救国”：民国后，孙中山将“驱除鞑虏”转变为“民族平等，五族共和”，“使世界强国不敢轻视中国”。晚清中国思想界呈现出你方唱罢我登场的流动局面，但剖析各种思潮，不难发现民族主义贯穿其中。

——摘编自俞祖华《近代中国民族主义的类型、格局及主导价值》等

（1）明清之际民族主义与近代中国民族主义各自是在怎样的背景下兴起的？依据材料一、二并结合所学知识，概括明清之际民族主义与近代中国民族主义的主要区别。

（2）依据材料二并结合所学知识，归纳近代中国民族主义形成过程的特点。说明近代中国民族主义对民主革命与经济建设的积极作用。

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材料贞观四年（630年），唐太宗李世民平定突厥，突厥愿意归附，唐太宗除将突厥十万户内迁到中原地区之外，又在突厥原所在地设置羁縻府州。在行政管辖方面，任命该族各部首领为都督、刺史、县令，责令他们统率原来的部众，允许保留本部族原有的治理形式，保持半独立状态。唐太宗在突厥族设置羁縻府州取得成功以后，又把这种制度推广到其他少数民族部落，见于史志的羁縻府州就有856个，“其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。”

（1）根据材料，概括唐朝羁縻府州制度的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明唐朝羁縻府州制度的历史作用。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 贞观十一年（637年）唐太宗李世民颁发了《唐律·仪制令》，其中一条规定：“凡行路巷街。戏避贵，少避老，轻避重，去避来。”后来依据这些原则衍生出一些具体条款：“不得在街市走马”、“不得在人众中走马”的规定，后世演化成为“限达”和“人车分流”等现代交通规定；“以船载客，需事先订价，不得超载”的规定，在现代演化成为“禁止超载”的规定；“不得在中流索价”的规定，演化成为保护乘客交易安全的现代条款。此外，唐代对交通违法的处理十分严厉，《唐律杂律》中亦载：“诸违令者，笞五十，别式减一等。”由此可见，在唐代，我国的交通管理立法原则已经和现令相差无几。

材料二　 罗马帝国的道路多为军备所设置，骑士们上马首先要从左侧进行，左侧路基会稍高些便于上马，所以演变成为骑士“靠左走”。罗马帝国对外扩张将“靠左走”的“交通规则”带到了整个欧洲。在1300年，罗马教皇卜尼法八世宣称“条条大路通罗马”，同时他还规定，来罗马朝圣者需要靠左侧行走。欧洲的贵族仍大多保持靠左行走的习惯，而农民在赶车挥鞭之时，坐在左边更顺手些，所以更多地选择从下面行驶。欧洲在18世纪中期以前没有明确的交通法律，主要依靠的是欧洲各国的习惯。

——以上材料摘编自《道路交道规则起源》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括中西方交通法规的特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析造成中西方交通法规特点不同的原因并说明对中西方产生的影响

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阅读材料，完成下列要求。

材料

就在清政府正式对日本宣战的同一天，明治天皇睦仁也针锋相对的颁布了宣战诏书，其中声称：“朝鲜乃帝国首先启发使就与列国为伍之独立国……帝国于是劝朝鲜以厘革其秕政朝鲜虽已允诺，清国始终暗中百计妨碍……列派大兵于韩土，要击我舰于韩海，狂妄已极。”并称开战原因在于“使朝鲜永免祸乱”“维持东洋全局之平和”等。日本在战争期间对国际舆论的拉拢和利用，甚至不惜使用金钱收买欺骗等卑劣的手段。但我几乎看遍了甲午战争期间所有《纽约时报》《泰晤士报》等大报媒，没有看到一篇中国官方或者个人主动提供给美国公众阅读的资料。战争爆发伊始，很多西方媒体向中日两国同时提交了随军采访申请，然而与日本政府主动邀请记者随军采访不同，清政府在整个战争期间，不允许国内外记者随行采访。

当时许多西方媒体有关甲午战争的报道，被美化成了大和民族主导下的“文明之战”，1894年8月12日出版的英国《每日新闻报》露骨地评论道：“中国和日本分别代表着封闭与开放两股势力，西方国家之间会更亲近日本。”

——据张晓玮、张鹏《甲午战争爆发前夕的中日危机公关》等

根据材料，就中日两国在舆论宣传上的做法，取一个或几个信息，并加以简要分析

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阅读材料，完成下列要求。

材料　　 首先，在我看来，通过最近两年的讨论已经完全站住脚的观点是：欧洲的核心区和世界其他一些地方(显然主要是东亚，但或许还有其他地方)的核心区之间经济命运的大分流在18世纪相当晚的时候才出现。……l800年以前我们有的是一个多中心同时没有占统治地位的世界。……只是在19世纪工业化充分发展之后，一个单一的、占支配地位的欧洲“中心”才有意义。

——[美]彭慕兰《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》

根据材料并结合所学知识，评析材料中作者的观点。(要求：提炼作者观点、观点明确、史论结合、史实准确。)

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唐太宗时期，大臣封德彝建议将征兵年龄从21岁提前到18岁，虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省，但给事中魏征坚决不肯署名，最终诰敕没有颁行。材料反映出唐代

A. 三省六部制加强了君主专制

B. 三省体制有利于科学的决策

C. 给事中负有起草诰敕的职责

D. 门下省权力远远超越中书省

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：“民为贵，社稷次之，君为轻

——孟子

材料二：指出君主专制“为天下之大害”，提出“天下为主，君为客

——黄宗羲

材料三：“尧舜为民主，为太平世，为人道之至，儒者举以为极者也”。

“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？

——康有为

材料四：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。

——陈独秀

（1）比较材料一和材料二的思想有何异同。根据所学知识，分析不同的主要原因。

（2）比较材料二，材料三中康有为的思想有何发展？他宣传这一思想有什么特点？

（3）根据材料四指出陈独秀有关儒家学说的观点，并结合所学知识分析其产生的背景。

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阅读材料，完成下列要求。

材料

——摘编自《概括的唐宋时代观》

阅读材料，提炼出一条信息，并结合中国古代史的相关史实加以说明。

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材料：谈者好以专制政体为中国政治诟病，不知中国自秦以来，立国规模，广土众民，乃非一姓一家之力所能专制。故秦始皇始一海内，而李斯、蒙恬之属，皆以游士擅政，秦之子弟宗戚，一无预焉。汉初若稍稍欲返古贵族分割宰制之遗意，然卒无奈潮流之趋势何！故公孙弘以布衣为相封侯，遂破以军功封侯拜相之成例，而变相之贵族擅权制，终以告歇。自此以往，入仕得官，遂有一公开客观之标准。“王室”与政府逐步分离，“民众”与“政府”则逐步接近，政权逐步解放。

——摘编自钱穆《国史大纲》

围绕材料，结合中国古代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。

（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

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