黄宗羲曾有这样的论述：“自姚江指点出‘良知人人现在，一反观而自得’，便人人有个作圣之路”。...

黄宗羲曾有这样的论述：“自姚江指点出‘良知人人现在，一反观而自得’，便人人有个作圣之路”。他提及的“姚江”是

A. 朱熹

B. 陆九渊

C. 王守仁

D. 顾炎武

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提出“致良知”“知行合一”的思想家是

A. 黄宗羲

B. 王守仁

C. 朱熹

D. 董仲舒

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提出“致良知”“知行合一”的思想家是

A. 黄宗羲

B. 王阳明（守仁）

C. 朱熹

D. 董仲舒

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王阳明提出人人皆有良知，人人都可以成为圣人，“见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井，自然知恻隐，此便是良知”。他还提出“以吾心之是非为是非，不必以孔丘和朱熹的语录为真理”。由此可知王阳明

A. 注重道德实践　　 B. 提倡心性修养

C. 强调重义轻利　　 D. 批判虚假说教

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提出“致良知”学说，认为人人皆可成为圣人的思想家是（　　 ）

A. “二程”　　 　 B. 朱熹　　　 C. 王阳明　 　　 D.王夫之

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提出“致良知”学说，认为人人皆可成为圣人的思想家是（　　 ）

A. “二程”　　 　 B. 朱熹　　　 C. 王阳明　 　　 D.王夫之

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中国古代有一位浙江籍哲学家提出“良知在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此”，并强调“知行合一”。这位哲学家是

A. 朱熹

B. 王阳明

C. 王夫之

D. 黄宗羲

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中国是一个诗歌的国度，一些思想家也常用诗歌表达思想，如“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。”该诗作者是

A. 程颢

B. 朱熹

C. 王阳明

D. 黄宗羲

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以下材料是钱穆先生对某位思想家观点的描述“良知既是人心又是天理，能把心与物、知与行统一起来，泯合朱子偏于外、陆子偏于内的片面性。”该思想家是

A. 孟子

B. 朱熹

C. 王阳明

D. 黄宗羲

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提出“致良知”学说，认为人人皆可以成为圣人的思想家是

A．“二程”          B．朱熹             C．王守仁           D．王夫之

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