孟子认为:“人之初,性本善。”荀子认为:“人之初,性本恶。”朱熹认为:“人生气禀,理有善恶。”由此可推知朱熹
A. 相信提高修养可以扬善抑恶
B. 认为人性的善与恶难以调和
C. 强调纲常伦理以维护社会秩序
D. 初步完成重建儒学理论任务
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孟子认为:“人之初,性本善。”荀子认为:“人之初,性本恶。”朱熹认为:“人生气禀,理有善恶。”由此可推知朱熹
A. 相信提高修养可以扬善抑恶
B. 认为人性的善与恶难以调和
C. 强调纲常伦理以维护社会秩序
D. 初步完成重建儒学理论任务
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孟子认为:“人之初,性本善。”荀子认为:“人之初,性本恶。”朱熹认为:“人生气禀,理有善恶。”由此可推知朱熹
A. 强调纲常理论以维护社会秩序
B. 认为人性的善与恶难以调和
C. 相信提高修养可以扬善抑恶
D. 初步完成重建儒学理论任务
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古代中国启蒙读物《三字经》开篇写道:“人之初,性本善。性相近,习相远。”中国最早主张 “性本善”的思想家是( )
A.孔子 | B.孟子 | C.荀子 | D.朱熹 |
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《孟子·尽心上》中提到“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”由此,孟子强调
A. 性本善
B. 教育的教化功能
C. 学以至圣,致良知
D. 民贵君轻
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《孟子·尽心上》中提到“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”由此,孟子强调
A. 性本善
B. 教育的教化功能
C. 学以至圣,致良知
D. 民贵君轻
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《孟子·尽心上》中提到“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”由此,孟子强调
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D. 民贵君轻
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《孟子·尽心》中提到“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也”。由此,孟子强调
A.性本善
B.教育的教化功能
C.学以至圣,致良知
D.民贵君轻
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《孟子•尽心》中提到“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”由此,孟子强调
A.性本善
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D.民贵君轻
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《孟子·尽心上》中提到“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”由此,孟子强调
A.性本善
B.教育的教化功能
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D.民贵君轻
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儒家经典的儿童读物《三字经》第一句就是:“人之初,性本善”但是,有的儒学家却持与之相反的观点。两种观点的代表人物分别是 ( )
A、孔子、老子 B、孟子、荀子
C、墨子、荀子 D、孟子、韩非
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