“西化”是一个渐进吸收西方思想文化并转化为行动的过程。如首次接触“进化论”并转化行动是在
A. 洋务运动时期
B. 戊戌维新运动时期
C. 清末新政时期
D. 新文化运动时期
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“西化”是一个渐进吸收西方思想文化并转化为行动的过程。如首次接触“进化论”并转化行动是在
A. 洋务运动时期
B. 戊戌维新运动时期
C. 清末新政时期
D. 新文化运动时期
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下列关于明治维新时期政府提倡“文明开化”,大力吸收西方的思想文化的说法,不正确的是
A. 在政府开放的政策下,进步知识分子掀起传播启蒙思想的热潮
B. 在这一时期,新闻出版事业获得很大发展
C. 日本彻底抛弃传统文化,全盘西化
D. 这一时期日本人的衣食住行各方面发生了深刻变化
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.西学东渐经历了一个渐进过程,古代以传播宗教与科技知识为主;进入近代,学西方以科技、政治内容为主;民国初则由制度转向文化。由此得出
A.传播者的身份影响传播的内容
B.整个过程深受启蒙思想影响
C.西学逐渐取代中学的文化主流
D.政府主导与社会参与相结合
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.西学东渐经历了一个渐进过程,古代以传播宗教与科技知识为主;进入近代,学西方以科技、政治内容为主;民国初则由制度转向文化。由此得出
A.传播者的身份影响传播的内容
B.整个过程深受启蒙思想影响
C.西学逐渐取代中学的文化主流
D.政府主导与社会参与相结合
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北大博导汤一介教授在《关于中国传统文化复兴的思考》一文中提出:“正是西学的冲击,使得中国传统文化中属于主流地位的儒学,得到一个自身反思的机会,从而使儒学从传统走向现代。”西学对儒学的冲击最大的时期是在
A.洋务运动时期
B.维新思想的宣传时期
C.民主革命思想宣传时期
D.民主科学思想宣传时期
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北大博导汤一介教授在《关于中国传统文化复兴的思考》一文中提出:“正是西学的冲击,使得中国传统文化中属于主流地位的儒学,得到一个自身反思的机会,从而使儒学从传统走向现代。”西学对儒学的冲击最大的时期是在
A. 洋务运动时期
B. 维新思想的宣传时期
C. 民主革命思想宣传时期
D. 民主科学思想宣传时期
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洋务运动时期,洋务派创建了中国近代最早的新式学校,这些学校的教育内容上侧重于“西文”“西艺”。这说明洋务教育的特点是
A. 宣扬全盘西化
B. 强调制度革新
C. 提倡思想解放
D. 重视西方科技
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近代中国,对外交、西方科技、人民地位的认识上分别经历了从“夷务”到“洋务”、从“淫巧”到“长技”、从“臣民”到“国民”的变化。这类变化集中反映出
A. 传统社会向近代社会演变
B. 思想文化观念逐渐西化
C. 社会半殖民地化日益加强
D. 民主科学取代专制愚昧
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近代中国,对外交、西方科技、人民地位的认识上分别经历了从“夷务”到“洋务”、从“淫巧”到“长技”、从“臣民”到“国民”的变化。这类变化集中反映出
A. 传统社会向近代社会演变
B. 思想文化观念逐渐西化
C. 社会半殖民地化日益加强
D. 民主科学取代专制愚昧
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近代中国,对外交、西方科技、人民地位的认识上分别经历了从“夷务”到“洋务”、从“淫巧”到“长技”、从“臣民”到“国民”的变化。这类变化集中反映出
A.传统社会向近代社会演变 B.思想文化观念逐渐西化
C.社会半殖民地化日益加强 D.民主科学取代专制愚昧
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